Alfonso de Valladolid | |
---|---|
Födelsedatum | 1270 [1] [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1347 [3] |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | läkare , filosof |
Alfonso de Valladolid , född Abner av Burgos , även Alfonso av Burgos [4] ( spanska Alfonso Burgensis de Valladolid , ca 1270 - ca 1347), var en spansk-judisk läkare och filosof från Burgos (Kastilien), som konverterade till kristendomen vid en ålder av omkring 60 år [5] .
Som medlem av en judisk familj i Burgos studerade han Bibeln och Talmud i sin ungdom och vände sig sedan till aristotelisk - maimoniansk filosofi och medicin. Vid 25 års ålder fick han titeln läkare. [5]
I hög ålder (enligt en indikation, vid 60 års ålder) accepterade han kristendomen. Vid sitt dop tog han namnet "Alfonso" och utnämndes snart till sacristan ( sacristan ) i huvudkyrkan i Valladolid . [5]
I ett verk på hebreiska, "Iggereth ha-Geserah" ("Ödets budskap"), försökte han motivera denna handling med teorin om astrologisk fatalism: inte av sin egen vilja, utan genom planeternas ödesdigra öde, nådde han kyrkans altar; i allmänhet lade Alfonso här fram principen om nödvändighet och predestination mot principen om " fri vilja ". Han utvecklade liknande åsikter i några andra skrifter: i "Minchath Kenaoth" attackerade han sin tidigare vän, den judiske filosofen Isaac Pulgar , en motståndare till astrologi. Pulgar svarade på detta med en skarp satir ("Iggereth ha-Charofoth"), där han liknade Alfonso vid den bibliska förlorade frun, som efter "provet vid vatten" upptäckte sitt äktenskapsbrott. [5]
I ett antal böcker på hebreiska och spanska fördömde han "judarnas vanföreställningar" och deras antikristna åsikter. Han förebråade judarna för eviga religiösa stridigheter, som ledde till skapandet av många sekter; bland de existerande sekterna fann han sadducéerna ; " Fariséer " och " rabbiner " var för honom två olika sekter; om kabbalister sa han att de känner igen tio personer (”hypostaser”) i gudomen; skrev om den judiska sekten av dualister som placerade Metatron tillsammans med Gud. [5]
Han informerade den kastilianske kungen Alfonso XI (styrd 1312-1350) att judarna förbannar Kristus och hans anhängare i en av sina dagliga böner. Förgäves försökte företrädarna för den judiska församlingen i Valladolid bevisa att denna anklagelse var falsk, och påstod att den anklagade bönen (" birhat ha-minim ") komponerades under romerskt styre i Judeen och riktades mot de då avfallna judarna, eller judisk-kristna, fientliga mot hans folk. Kungen utnämnde en tvist mellan Alfonso och judiska lärda i närvaro av kyrkans dignitärer. Resultatet av tvisten var ett kungligt påbud (25 februari 1336), som förbjöd de judiska samhällena i Kastilien , under straff på hundra maravedi , att använda den tidigare nämnda bönen i tillbedjan. [5]
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|