Aman (arabiska för "säkerhet") är en garanti för säkerhet som en muslim ger till en icke-muslim eller en fiende. I Koranen används istället för termen aman ordet jivar ("skydd", "skyddsskyldighet") [1] . I Muhammeds budskap till de arabiska stammarna, tillsammans med jivar , används dhimma i samma betydelse (se dhimmi ). Till skillnad från dhimm är haman en barmhärtighetshandling utan att definiera ytterligare ömsesidiga skyldigheter [2] .
För första gången återfinns aman i betydelsen att garantera okränkbarheten av de erövrades liv och egendom i avtalet mellan Khalid ibn al-Walid och Damaskus, som slöts 634 . En enskild muslim kan bara ge aman till en eller några få exakt definierade personer, medan imamen eller hans representant kan ge aman till hela befolkningen i staden eller dess garnison. Endast den som tillhandahållit det kan beröva aman. Under erövringskrigen var aman utgångspunkten för ingåendet av ett fredsavtal ( sulha ). I form av ett skyddsbrev användes det som ett dokument som garanterade en säker vistelse för en icke-muslim (pilgrim, köpman, och så vidare) i ett muslimskt land. Denna form av aman blev grunden för upprättandet av fördragsförbindelser mellan europeiska länder och det osmanska riket . På senmedeltiden kallades aman en begäran om barmhärtighet, ropade ut vid kapitulation [2] .