Andrey Yurodivy
| Andrey Yurodivy | |
|---|---|
| Fragment av en ikon från 1500-talet | |
| Föddes | 860 |
| dog |
936 |
| vördade | i ortodoxin |
| i ansiktet | St |
| Minnesdagen |
2 oktober ( 15 oktober ) och 28 maj i grekisk tradition |
| askes | dåraktighet |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Andreas den helige dåren ( Andrey av Konstantinopel , Andreas av Tsaregradskij , grekiska ̓Ανδρέας ὁ Σαλός ; d. 936 ) är en helig dåre från Konstantinopel , för att hedra vars framträdande Guds Moderc var etablerad Guds Moderc . Rankad bland helgonen; minnesdag: 2 oktober ( 15 oktober ).
Biografi
Andrew, ursprungligen från Scythia , var en slav av den rika Konstantinopel dignitär Theognost. Pojken var vacker i sig själv och utmärkte sig genom ett gott sinnelag, och blev därför Theognosts favoritslav, och senare gav den senare Andreas att studera de heliga skrifterna .
Efter att ha accepterat dårskapens asketiska bedrift , utvisades Andrei av sin herre och levde i fattigdom och kyla och tålmodigt uthärdade förlöjligande och förnedring av omgivningen. Senare, enligt hagiografiska källor, hedrades Andrey Yurodivy med en vision av det allra heligaste Theotokos, vilket senare återspeglades i högtiden för förbönen för den allra heligaste Theotokos , firad av ortodoxa och katoliker från den österländska riten.
När Konstantinopel (Tsargrad) omringades av fientliga trupper, samlades dess invånare i rädsla i Kyrkan av det allra heligaste Theotokos på Blachernae , där valvakan styrdes . Andrei var också med och bad vid gudstjänsten. När gudstjänsten närmade sig sitt slut såg Andrei Guds moder överskuggas av ljus, åtföljd av änglar och helgon . Jungfru Maria tog efter en lång knäböjande bön med tårar bort från sitt huvud en genomskinlig halsduk - maforium (grekisk maforion ) och spred detta täcke brett över folket i kyrkan och gav deras skydd. Denna vision och tecken innebar räddningen för invånarna i staden från invasionen, och fiendens trupper drog sig snart tillbaka på riktigt.
Minnet firas av den rysk-ortodoxa kyrkan den 15 oktober (2 oktober enligt den julianska kalendern ), omedelbart efter högtiden för jungfruns förbön, (liknande firandet av minnet av deltagarna i händelserna dagen efter) några stora helgdagar), av andra kyrkor av den grekiska traditionen - den 28 maj [1] .
Det långa grekiska livet för Andrej den helige dåren översattes till gammalryska på 1100-talet (förmodligen i norr - i Novgorod , på grund av de gamla Novgorod- funktionerna i många listor) och blev mycket populärt i Ryssland. Det finns också ursprungliga ryska verk med deltagande av Andrei Yurodivy.
Olika versioner av helgonets liv
Hittills har mer än 110 grekiska handskrifter bevarats, som innehåller olika upplagor av livet, varav den äldsta är ett uncialt fragment från 1000-talets andra hälft. Enligt hans liv levde helgonet under tiden för kejsar Leo den store (Leo I) och munken Daniel stiliten .
Ett antal anakronismer i texten och dess likhet med andra heliga dårars biografier - Simeon av Emesa , Basil den Nye , Nifont av Cypern - tvingade dess första förläggare K. Janning att tillskriva Andrei den Helige Dåres liv till regeringstiden av Kejsar Leo VI (886-912), och skapandet av livet - av 900-talet. Ärkebiskop Sergius (Spassky) , som instämde i den angivna dateringen, pekade på det sena framträdandet av helgonets namn i grekiska synaxarier (XII-talet) [2] .
Enligt Ishmael Sreznevsky [3] kunde det finnas ett uråldrigt helgonliv, skrivet på 600-talet och reviderat i mitten av 900-talet. S. Mango trodde att Andrei den helige dåres liv skapades i slutet av 700-talet [4] .
Anteckningar
- ↑ "Kom, låt oss blidka Guds moders ärliga skydd" (kommentar i trons ljus) . Kyrkans vetenskapliga centrum "Orthodox Encyclopedia" (13 oktober 2006). Hämtad 10 maj 2022. Arkiverad från originalet 29 september 2019.
- ↑ Sergius (Spassky), ärkebiskop. St Andrew, dåre för Guds skull // Wanderer : journal. - 1898. - Nr 9-12. - S. 3-33, 193-214, 393-425, 605-652.
- ↑ Sreznevsky I. Andrei Yurodivys liv // Samling av ORyaS. - 1880. - T. 20. Del 4. - S. 149-184.
- ↑ Mango C. The Life of St. Andrew the Fool Reconsidered // Riv. di studi bizantini e slavi. - 1982. - Vol. 2. - s. 297-313.
Litteratur
- Andrey Yurodivy // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1890. - T. Ia. - S. 765.
- The Life of Andrei Yurodivy (Library of Literature of Ancient Russia / RAS. IRLI)
- Life of St. Andrew, Christ for the Holy Fool // Lives of the Saints på ryska, utgår enligt ledning av Menaion of St. Dimitry of Rostov : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Vol. II: oktober, dag 2.
- Moldavien A.M. Andrej den heliga dårens liv i slavisk skrift. - M . : Azbukovik, 2000. - 760 sid. - 1000 exemplar. — ISBN 5-88744-025-2 .
- Nikiforova A. Yu., Pivovarova N. V., I. V. T., O. V. L. Andrey Yurodivy // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, Guds man - Anfim från Anchial ". - S. 391-393. — 752 sid. - 40 000 exemplar. — ISBN 5-89572-007-2 .
- Yusov I.E. Tjänster till dåren Andrey och de allra heligaste Theotokos förbön: historiska, kulturella och intertextuella relationer // Det antika Ryssland. Medeltida frågor . - 2008. - Nr 2 (32). - S. 85-90.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||