Anima och animus (av lat. anima och lat. animus "livsprincip; själ" i det feminina respektive maskulina könet) är termer som introducerats i psykologin av Jung för att hänvisa till arketyper som associeras med det kvinnliga respektive manliga könet [1 ] . Jung trodde att anima är den kvinnliga delen av en mans psyke, och animus är den maskulina delen av en kvinnas psyke; i själva verket är båda arketyper av genus och är till stor del omedvetna arketyper [2] .
Jung trodde att animaen först och främst är källan till en mans känsla och humör. Han betraktade också Anima som en ledare mellan en mans medvetande och hans omedvetna .
Anima är personifieringen av alla kvinnliga psykologiska tendenser i en mans psyke, såsom vaghet och vaghet i känslor och stämningar, profetiska tillströmningar, mottaglighet för något irrationellt, förmågan till individuell kärlek och, i slutändan, koppling till det omedvetna.Marie-Louise von Franz
Enligt Jung är animus först och främst en åsiktskälla, och inte bara en åsikt, utan en åsikt lika irrationell som känslorna hos en man skapade av anima är irrationella.
Om jag med ett ord måste säga vad som är skillnaden mellan en man och en kvinna i detta avseende, och vad som kännetecknar Animus i motsats till Anima, då kan jag säga ett ord - om Anima producerar en stämning, då Animus producerar en åsikt. Och precis som mäns humör kommer fram från det mörka djupet, så bygger kvinnors åsikter på lika omedvetna a priori premisser.Carl Gustav Jung
Själens arketyper enligt C. G. Jung | |
---|---|