Det arianska dopet ( italienska: Battistero degli Ariani ) är ett dopkapell som byggdes i Ravenna vid 500- och 600-talens skiftning på order av Theodorik den store , som var en anhängare av arianismen . Namnet "Arian" gavs för att skilja det från dopkapellet (i samma stad) byggt av biskop Neon ( ortodoxa dopkapellet )
1996 inkluderades dopkapellet, en del av de tidiga kristna monumenten i Ravenna, på listan över världsarv .
Konstruktionen av dopkapellet tillskrivs slutet av 500-talet - början av 600-talet, under samma period gjordes dess kupolmosaik. År 561 , efter arianismens fördömande, förvandlades dopkapellet till Jungfru Marias oratorium (Oratorio di S. Maria in Cosmedin). Från 1700-talet fram till 1914 var byggnaden privatägd. Vid mitten av 1900-talet byggdes den på alla sidor med senare tillägg, som förstördes och revs under andra världskriget . Golvet ligger 230 cm över den ursprungliga nivån.
Bredvid dopkapellet på Theodorikus tid stod en ariansk katedral, tillägnad först till uppståndelsen (Hagia Anastasis), sedan till St. Fedor och slutligen den Helige Ande. Kyrkan Santo Spirito , nu på dess plats , är till stor del resultatet av en ombyggnad som genomfördes 1543 .
Arkitekturen i det ariska dopkapellet liknar det ortodoxa dopkapellet (byggt tidigare i samma Ravenna), som tydligt fungerade som en modell för de tematiska mosaikerna i det ariska templet. Väggmurverket är av tjockt bränt tegel. Under taket finns en taklist med en taggig prydnad.
Mosaiker som skildrar scenen för Kristi dop och apostlarna är utmärkt bevarade i det inre. Fem mosaiker deltog i skapandet av mosaiken. Som akademikern V. N. Lazarev noterar: "Jämfört med mosaikerna från 400-talet blev färgerna tyngre och mer färgglada, mönstret (särskilt av lemmarna) försämrades, ansiktsdragen blev större, betonad rakhet dök upp i stela veck, formerna fick en förenklad geometrisk karaktär.” Mosaikens allmänna karaktär är monumental med drag av primitivism.
Kupolens centrala medaljong innehåller scenen för Kristi dop av Johannes döparen . Ett karakteristiskt drag för hans tidiga bilder av kompositionen är Kristi helt nakna gestalt, personifieringen av Jordanfloden i form av en gammal man och Kristi utgjutelse från en duvans näbb på Kristi huvud, som symboliserar smörjelsen av den heliga anden.
Runt den centrala medaljongen av mosaiken under kupolen är tolv apostlar avbildade , som går med kronor (förutom apostlarna Petrus med nycklar och Paulus med en rulla) till den förberedda tronen - dels medurs, dels moturs, vilket resulterar i att två apostlar mitt emot tronen visar sig vara med ryggen mot varandra. I motsats till det ortodoxa dopkapellet är alla apostlarna i det ariska templet avbildade med glorier . Apostlarnas gestalter är åtskilda av palmer.
Procession av apostlarna | Kupolmosaik | Tron förberedd |
![]() |
UNESCOs världsarvslista nr 788 rus. • Engelska. • fr. |
Ravenna | Tidiga kristna monument i|
---|---|