Arutyunova-Fidanyan, Viada Arturovna

Viada Arturovna Arutyunova-Fidanyan (född 30 september 1937 , Moskva ) är en sovjetisk och rysk vetenskapsman, bysantinist , armenolog och kaukasisk forskare . Doktor i historiska vetenskaper, ledande forskare vid Institutet för världshistoria vid den ryska vetenskapsakademin .

Biografi

Efter att ha lämnat skolan gick hon in på den klassiska avdelningen vid den filologiska fakulteten vid Moscow State University , som hon tog examen 1960 och försvarade sin avhandling "Pre-homeriskt epos i Homers dikter " [1] .

1960-1961 undervisade hon i antik grekiska vid Moscow State University och latin vid Peoples' Friendship University . 1962 gick hon in på forskarskolan vid Yerevan University med en examen i bysantinska studier . 1968 försvarade hon sin avhandling om ämnet " Typiskt för Gregory Pakurian " vid fakulteten för historia vid Yerevan State University. Från 1966  till 1978 arbetade Arutyunova-Fidanyan vid Institute of History of the Academy of Sciences of the Armenian SSR i Jerevan , varefter hon 1986 gick med i Moskva Institute of History of the USSR vid the Academy of Sciences of the USSR (nuvarande institutet för rysk historia vid den ryska vetenskapsakademin ), vid vars institution hon disputerade 1991 Från 1997 till denna dag har han varit en ledande forskare vid Institutet för världshistoria [2] .

Aktiviteter

Arutyunova-Fidanyan är författare till fyra monografier och cirka 150 vetenskapliga artiklar. Verken ägnas åt historisk kartografi , ekonomisk och politisk historia, det socio-administrativa systemet i Bysans . I sin forskning studerar hon samhällena för kalcedonska armenier i länderna i den bysantinska kulturkretsen .

I många av hennes verk, särskilt vid XIX Köpenhamnskongressen och rundabordskonferensen vid XXI London Congress of Byzantine Studies, föreslog Arutyunova-Fidanyan att studera "den andras bild" i samband med dialogen mellan kulturer, och presenterade följande problemområden:

• studiet av mekanismerna för tillägnande och alienation, avlägsnande och begåvning av (”någon annans” med ens egen);
• studie av möjligheten till en djupgående förändring i de mentala och fysiska utrymmena under påverkan av "den andres bild";
• studiet av tillämpningen av moderna allologiska medvetandereaktioner på den historiska mentalitet de rekonstruerar.

I sina skrifter ägnade hon mycket tid åt problemen med rysk-armeniska relationer, vilket resulterade i följande verk: "Bysantinska och armeniska historiker om Ryssland och Ryssland", "Kulten av Gregorius av Armenien i Novgorod", "Ortodoxa armenier i nordöstra Ryssland". På senare tid har Arutyunova-Fidanyan ägnat mer uppmärksamhet åt mekanismerna för interaktion mellan muntliga och skriftliga traditioner. För monografin "Narrative of Armenian Affairs" belönades hon med en stor guldmedalj från Makariev Foundation [2] .

Hon utvecklade begreppet det armeniska ortodoxa samfundet under 600-1100 - talen och teorin om existensen av en ny social modell i bysansens limitrophe-regioner, som hon kallade "kontaktzonen". Arutyunova-Fidanyan introducerade termen "sekundärt epos" i den vetenskapliga cirkulationen - ett fenomen som existerar i skärningspunkten mellan muntliga och skriftliga traditioner [1] .

Författarens verk publicerades i ett antal akademiska publikationer i olika länder. Arutyunova-Fidanyan deltar aktivt i internationella och regionala konferenser, kongresser för bysantinska forskare och orientalister, deltar i auktoritativa internationella projekt (tillsammans med forskare från Bulgarien , Tyskland , Frankrike , USA ), i interinstitutionella projekt och program inom OIFN och den ryska vetenskapsakademins presidium [2] .

Utmärkelser

• Stor guldmedalj från Makariev Foundation (för monografin "Narrative of Armenian Affairs")

Fungerar

• I frågan om armenier-kalcedoniter // Vestn. samhällen. Vetenskaper från Vetenskapsakademin i den armeniska SSR. 1971. Nr 3
• Från historien om de nordöstra gränsregionerna i det bysantinska riket på 1000-talet. // Historisk och filologisk tidskrift. 1972. Nr 1
• Bysantinska härskare av Iviria-temat // Vestn. samhällen. Vetenskaper från Vetenskapsakademin i den armeniska SSR. 1973. Nr 2
• "Ivir" i de bysantinska källorna från XI-talet. // Vestn. Matenadaran. 1973. Nr 11
• Bysantinska härskare i Edessa på 1000-talet. // Bysantinsk tidbok. 1973. T. 35
• Några aspekter av de militära administrativa distrikten och den bysantinska administrationen under XI-talet // Revue des études arméniennes. 1986-1987. T.XX. Fema Vaspurakan (territoriell sammansättning) // Vestn. samhällen. Vetenskaper från Vetenskapsakademin i den armeniska SSR. 1974. Nr 9
• Thema Vaspurakan // Bysantinsk tid. 1977. T. 38
• Typ av Gregory Pakurian. Text, introduktion, översättning och kommentarer. Jerevan, 1978
• Återigen om temat "Iviria" // Kaukasus och Bysans. Jerevan, 1979. Nummer. ett
• Armenisk-kalcedoniter vid det bysantinska rikets östra gränser (XI-talet). Jerevan, 1980
• Om originaliteten hos en klosterstadga från XI-talet // Bulgarisk medeltid. Sofia, 1980
• Sur le problème des provinces byzantines orientales // Revue des études arméniennes. 1980. T. XIV
• Några anmärkningar om situationen vid Bysans östra gränser på 70-talet av 1000-talet. // Kaukasus och Bysans. Jerevan, 1980. Nummer. 2
• Etno-confessional self-consciousness of armenians-chalcedoniens // Bysans och Kaukasus. Washington, 1988
• Om numret av två upplagor av Pakurians "Tipika" // Kaukasus och Bysans. Jerevan, 1988. Nummer. 6
• Armenier i Bulgarien på 1000-talet. Del I—II // Vestn. Yerevan State University. 1988. nr 3; 1989. Nr 1
• Bilden av Bysans i den armeniska historieskrivningen på 1000-talet. // BB. 1991. V. 52. S. 112-135
• Les Arméniens Chalcedoniens en tant que phénomène culturel de l'Orient chrétien // Atti del quinto Simposio Internazionale di Arte Armena. 1988. Venezia, 1992
• Etno-konfessionell självmedvetenhet hos armenisk-kalcedonier // Revue des études arméniennes. 1991-1992. T. XXI
• Armenisk-bysantinsk kontaktzon (X-XI århundraden): Resultat av interaktion mellan kulturer. M., 1994
• Bilden av Bysans i den armeniska medeltida historieskrivningen på 1000-talet. (Aristakes Lastivertzi) // VV. 1994. V. 55. S. 146-151
• Ortodoxa armenier i nordöstra Ryssland // Östeuropas äldsta stater. 1992-1993 M., 1995
• Etno-konfessionell självmedvetenhet hos den armenisk-bysantinska adeln under XI-XII-talen. // Medeltidens elit och etnos. M., 1995
• Ortodoxa armenier i samband med kampen för föreningen av kyrkor i det kristna östern // Traditions and heritage of the Christian East: Materials of the International. konf. M., 1996. S. 23-62
• På frågan om författarskapet till "Sakarias brev" // Bysantinska essäer. M., 1996
• Bildande av en ny socio-administrativ struktur i den armenisk-bysantinska kontaktzonen // Bulletin of the Yerevan University. 1996. Nr 1.
• "Narrative of Armenian Affairs" - ett monument över den armenisk-bysantinska kontaktzonen (V-VII århundraden) // Utlänningar i Bysans. Bysantiner utomlands i sitt fosterland. M., 1997
• Metoder för att skapa en positiv bild av det bysantinska riket i armenisk historieskrivning (expansionsperiod) // Alien: experiences of overcoming: Essays from the history of Mediterranean culture. M., 1999. S. 277-309
• Bysantinska ideologer i armenisk historiografi // Jämförande studie av civilisationer: ett tvärvetenskapligt tillvägagångssätt. M., 1999
• Bysans och Armenien under X—XII århundradena: kontaktzonen // Bysans mellan öst och väst. SPb., 1999
• Reliker i systemet för armenisk-bysantinska relationer: religiösa och politiska aspekter // Reliker i den östkristna världens konst och kultur / Ed.-komp. A. M. Lidov. M., 2000. S. 50-52
• Till frågan om den ursprungliga delen av "Narrative of Armenian Affairs" // Östeuropas äldsta stater: Material och forskning., 1998. M., 2000
• Armeniskt-ortodoxa samfundet under VI-VII-talen. // Armenien och kristna östern. SPb., 2001
• Armenien och Bysans under 700-talet: Syntetisk kontaktzon // Bysantinska Vremya. M., 2002. T. 61 (86)
• Fantasifulla realiteter av teologiska kontroverser i Armenien på 900-talet. // Östeuropas äldsta stater. M., 2003 S.5-13
• "Narrative of Armenian Affairs" (600-talet): Källa och tid. M., 2004
• Gregory the Illuminator // Orthodox Encyclopedia. M., 2006. T. 13
• "Transkaukasiskt dossier" av Constantine VII Porphyrogenitus". Information och informanter // Bysantinska essäer. St. Petersburg, 2006. S. 5-18
• Armenisk-kalcedoniter: Identitet i korsningen mellan etnicitet och bekännelse // Historiska myter och nationell identitet. M., 2007
• Kontroversen mellan kalcedoniterna och monofysiterna och patriarken Photius korrespondens // Vestnik PSTGU. Serie I. 2010, s. 23-33
• VRTANES KERTOG  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: " Vladimirikonen för Guds moder  - Den andra ankomsten ." - S. 535. - 752 sid. - 39 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-015-3 .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Orthodox Encyclopedia // Arutyunova-Fidanyan Arkivexemplar av 7 juli 2012 på Wayback Machine
2. ↑ 1 2 3 På årsdagen av Viada Arturovna Arutyunova-Fidanyan // Bysantinsk tidslinje // Nr 67 (2008) s. 305-312

Litteratur

• Dzhagatspanyan E. D. Arutyunova-Fidanyan, Viada Arturovna  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 472. - 752 sid. - 40 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-008-0 .

Länkar

• Sida på platsen för Centret "Östeuropa i den antika och medeltida världen" IVI RAS

Ordböcker och uppslagsverk	Ortodox
I bibliografiska kataloger ISNI : 0000 0001 1594 1063 J9U : 987007390358705171 LCCN : n80140445 NUKAT : n97015956 SUDOC : 095783369 VIAF : 214258257 WorldCat VIAF : 214258257