Fly från friheten

Fly från friheten
allmän information
Författare Erich Fromm
Sorts skriftligt arbete [d]
Genre Tesis Psicológica [d]
Original version
namn fly från friheten
Språk engelsk
Plats för offentliggörande USA
förlag Farrar & Rinehart
Utgivningsåret 1941
Ryska versionen
Sidor 257

Escape from freedom är en bok från 1941 av den tyske Freudo - marxistiska sociologen, filosofen och psykoanalytikern Erich Fromm . Boken, som analyserar de psykosociala förutsättningarna för att fascismen bildades och att nazisterna kom till makten i Tyskland, skisserar huvudbestämmelserna i Fromms koncept, som vidareutvecklades i hans senare verk. Det var "Escape from Freedom" som gav stor berömmelse till författaren, som senare blev en av de mest kända företrädarna för Frankfurtskolan .

Innehåll

"Escape from Freedom" är en analys av fenomenet mänsklig ångest orsakad av kollapsen av den medeltida världen, där en person, trots alla hot, kände sig trygg och säker. Efter århundraden av kamp har människan lyckats skapa ett oerhört överflöd av materiella varor; i en del av världen skapade han ett demokratiskt samhälle – och lyckades nyligen skydda det från nya totalitära hot. Men – som analysen i Escape from Freedom visar – är den moderna människan fortfarande gripen av ångest och frestad att ge sin frihet till alla möjliga diktatorer – eller förlora den, bli en liten kugge i maskinen: inte en fri man, utan en brunn -matad och välklädd automat. » [1]

I boken Escape from Freedom utforskar Fromm orsakerna och mekanismerna som får en person att ge upp sin egen frihet, vilket blir ett psykologiskt problem för honom. Anledningen till detta är en känsla av osäkerhet, ångest och alienation, och som ett resultat ger en person upp sin individualitet, blir en del av en enorm mekanism och fattar beslut under press från samhället. Enligt Fromm är det i ett sådant samhälle frågan om mänsklig utveckling i sig till en fullvärdig person. Författaren ägnar särskild uppmärksamhet åt den historiska utvecklingen av frihetens roll i samhället och noterar att begreppet frihet som sådant förekom först på medeltiden och utvecklades snabbt under och efter renässansen [2] .

Fromm nämner följande mekanismer för att fly från frihet [3] :

  1. Auktoritärism
  2. destruktivitet
  3. Automatisk överensstämmelse

Fromm ägnar också det mesta av boken åt en analys av det totalitära samhället i Tyskland efter att Hitler fått makten , och insisterar på att socioekonomiska faktorer blev orsakerna till bildandet av detta samhälle. Fromm hänvisar till ekonomiska faktorer som stöds av Hitler av industrimän, och han ser sociala faktorer i attraktionskraften hos den auktoritära figuren Führer för företrädare för medelklassen, som hade liknande karaktärsdrag och var fyllda av "längtan att lyda kraften som gav lite hopp, och samtidigt höja sig över någon något svagt och röstlöst” [4] . Kärlek, vördnad eller identifikation med makten hos en viss person löser en situation som är svår för representanter för samhället. Fromm förklarar också att detta fenomen också kan äga rum i ett demokratiskt samhälle där någon dominerande tanke har påtvingats [5] .

Kritik och alternativa synpunkter

Verket "Escape from Freedom" fick en blandad reaktion i samhället. Å ena sidan kunde man observera positiv feedback, till exempel från sådana figurer som Margaret Mead , Ashley Montague eller Dwight Macdonald [5] . Samtidigt kritiserades verket av en rad psykoanalytiker som Carl Menninger och Otto Fenichel [5] . Menninger skrev: "I Tyskland var Erich Fromm en enastående sociolog. Hans bok är skriven som om han anser sig vara en psykoanalytiker" [6] [7] .

Alternativa synpunkter som presenteras i "Escape from Freedom" kan kallas begreppet Freud , som trodde att en persons karaktär och handlingar bestäms, först av allt, av biologiska skäl, liksom Marx , som trodde att en person person är helt och hållet en produkt av samhället och hans handlingar bestäms uteslutande av sociala förhållanden, i vilka den är belägen [8] . Faktum är att Fromm i Escape from Freedom undviker båda ytterligheterna, genom att i en viss mening kombinera båda tänkarnas teorier. Fromm "erkänner inflytandet av sociala faktorer på mänskligt beteende, men tillskriver undermedvetna motiv en avgörande betydelse" [9] .

Ändå finns det en rimlig uppfattning att Fromm, trots Fromms kritik av vissa bestämmelser i Freuds teori, fortfarande står honom ganska nära i hans arbete: ”...Fromm, liksom Freud, söker efter drivkrafter som uppmuntrar individen att agera. och utvärdera fenomen, i immanenta personlighetsdrag - egenskaper som definierar "epoken", och inte vice versa" [10] .

Fromms teori har bland annat kritiserats för att vara formulerad ur en existentialistisk synvinkel, samt för att underskatta behovet för individer att anpassa sig till samhället redan innan man försöker transformera det [11] . Och även för att vara för global, vilket begränsar möjligheterna till empiriska studier [12] .

Betydelse

Enligt vissa uppskattningar hade Fromms bok "Escape from Freedom" och konceptet som beskrivs i den ett stort inflytande på generationen av statsvetare, sociologer, antropologer och kliniska psykologer som var studenter på 1950-talet [13] .

Grunden till konceptet som läggs fram i "Escape from Freedom" utvecklades av Fromm i sådana verk som " Health Society ", " The Soul of Man ", " Anatomy of Human Destructiveness" , " To Have or to Be " och andra [ 14] . I sin tur har begreppen som finns samlat i dessa verk blivit "ett nytt stadium i utvecklingen av psykoanalytisk filosofi" [12] .

Anteckningar

  1. ↑ Erich Fromm. Escape from Freedom Arkiverad 3 december 2019 på Wayback Machine , Stycke: "Escape from Freedom" är en analys av fenomenet mänsklig oro..."
  2. ↑ Erich Fromm. Escape from Freedom Arkiverad 3 december 2019 på Wayback Machine , kapitel 3
  3. ↑ Erich Fromm. Escape from Freedom Arkiverad 3 december 2019 på Wayback Machine , kapitel 5
  4. ↑ Erich Fromm. Escape from Freedom Arkiverad 3 december 2019 på Wayback Machine , kapitel 6
  5. ↑ 1 2 3 Roazen, 2005 .
  6. ↑ Rozen, 2005 , sid. 99.
  7. ↑ K. Menninger, "Loneliness in the modern world", Nationen, 14 mars 1942.
  8. ↑ Dr. Sandra Trappen. Artikel "Escape from freedom" Arkiverad 9 november 2019 på Wayback Machine , avsnitt: "Classical Influences"
  9. ↑ Bessonov B. N. Frankfurtskolans socialfilosofi (Kritiska uppsatser) M., "Tanke"; Prag, frihet. — 359 sid. . 1975, kapitel 6.1, stycke: "Det verkar som att Fromm generellt erkänner inflytande..."
  10. ↑ V. Hollicher. Människan i den vetenskapliga bilden av världen. M., 1969, sid. 407
  11. ↑ Dr. Sandra Trappen. Artikel "Escape from freedom" Arkiverad 9 november 2019 på Wayback Machine , avsnitt: "Kritik"
  12. ↑ 1 2 L. Hjelle, D. Ziegler. Personality Theories: Basic Assumptions, Research, and Applications 3:e upplagan: McGrow-Hill, 1992 St. Petersburg: Peter Press, 1997 Arkiverad 4 november 2019 på Wayback Machine , Kapitel: "Erich Fromm: A Humanistic Theory of Personality"
  13. ↑ Roazen, 2005 , s. 98-99.
  14. ↑ Starovoitov V. V. Psykoanalys och samhälle: Erich Fromms psykoanalytiska undervisning om beteende . Hämtad 9 november 2019. Arkiverad från originalet 9 november 2019.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk