Madhhabism eller förnekande av madhhabs är vägran att följa en viss teologisk och juridisk skola ( madhhab ) inom islam och förnekandet av en sådan plikt för muslimer. I den arabiskspråkiga litteraturen används ordet -kombination "la-madhhabiya" ( arab. لامذهبية ), som har samma betydelse, för att beteckna icke-madhhabiya.
Inspiratören av idén om icke-madhhabness anses vara den egyptiske religiösa reformatorn Muhammad Abdo (1849-1905), som krävde avslag på taqlid - efter instruktionerna från mujtahids eller muftis av någon speciell madhhab. Många senare författare och tänkare, från Rashid Reed (1865-1935) till grundaren av Muslimska brödraskapet , Hassan al-Banna (1906-1949), förde fram sin syn på madhhab-fri islam. Även nedgången av madhhaber påverkades av reformrörelsen av Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792), som förnekade deras legitimitet och uppmanade till direkt läsning av texterna i Koranen och Sunnah , varifrån de härstammar . Senare försvann extrem fientlighet mot madhhaberna från den saudiska ulemas lära, men den ursprungliga förkastliga attityden överlevde i andra kretsar och spred sig över hela den islamiska världen [1] .
Spridningen av madhhabism har lett till att till exempel de flesta stadsbor i Egypten inte förknippar sig med någon madhhab [2] . Madhhabernas plats togs främst inte av den rationalistiska och liberala islam som Muhammad Abdo predikade, utan av tolkningarna av islam från olika figurer som Hassan al-Banna, och sedan den saudiska versionen av islam, som blev den mest inflytelserika. Abdos idéer är dock fortfarande levande bland ättlingarna till de egyptier som en gång accepterade hans lära, och bland modernistiska intellektuella som vill främja islam som motsvarar den moderna världen (till exempel sudanesiska Abdullahi an-Naim , algeriska Mohammed Arkun , egyptiska Nasr Abu Zayd ) [3] .
Kritiker av icke-madhabism är så välkända samtida teologer som Ramadan al-Bouti [4] (1929-2013) och Yusuf al-Qaradawi [5] (född 1926), som ägnade några av sina verk åt detta ämne. Den amerikanske författaren och forskaren Timothy Winter (Abdal-Hakim Murad) , som häftigt försvarar de klassiska skolorna inom islamisk lag, kritiserar salafisternas anti-madhhab-strategi som ett hot mot muslimernas sammanhållning [6] . År 2000 definierade Rysslands muftisråd ett av tecknen på wahhabismen som "förnekandet av de fyra historiskt etablerade madhhaberna" [7] .
| Madh-habs | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Sunni |
| ||||
| andra |
| ||||
| Världsförsamlingen för närmande till madhhaber • Icke-madhhaber | |||||