| Beket Myrzagululy Kaz. Beket Myrzagululy | |
|---|---|
| personlig information | |
| Smeknamn | Becket-ata, Pir Becket |
| Yrke, yrke | teolog |
| Födelsedatum | 1750 |
| Födelseort | moderna Zhyyoi-distriktet i Atyrau-regionen |
| Dödsdatum | 1813 |
| En plats för döden | Beket-ata moské i Oglandy |
| Nationalitet | Kazakiska |
| Religion | Islam |
| Far | Myrzagul Zhanalyuly |
| Mor | Zhaniya Nazarkozhakyzy |
| Teologisk verksamhet | |
| Verksamhetens riktning | Sufism |
| lärare | Bakirzhan-Khoja |
| Information i Wikidata ? | |
Beket Myrzagululy ( kazakiska Beket Myrzagululy ; 1750-1813 [1] ), mer känd som Beket-ata och Pir Beket ( kazakiska Pir Beket ) är en kazakisk religiös figur - sufi , pedagog och batyr [2] , vördad som ett helgon ( aulie ) ) [3] . Hans liv är förknippat med många folklegender.
Beket-ata föddes på territoriet för det moderna Zhylyoi-distriktet i Atyrau-regionen ). Levnadsår är inte kända med säkerhet. Boken Risolai Khilfati Sufiho från 1812 av 1800-talets teolog Muhammad Mehrigun visar att Becket föddes 1764. Edward Eversman skrev 1826: "... Denne märkliga eremit dog 12 år före detta", det vill säga omkring 1814. Topografen Pyotr Alekseev, som genomförde en undersökning av lokalbefolkningen, skrev 1853 att Becket "döde för cirka 40 år sedan", det vill säga cirka 1813. Födelsedatumet är beräknat i samband med folksägner om att Beket-ata levde till profeten Muhammeds ålder 63 år. Därför bör angivandet av åren för Beket-atas liv anses vara villkorad [4] .
I unga år lärde han sig själv religion och naturvetenskap. Enligt legenden, när Becket var 14 år gammal och han började behöva en andlig mentor, skickade hans far honom till begravningsplatsen Shopan-ata för att tillbringa natten där och få en välsignelse. Den första natten i en dröm visade sig en gammal man för Becket, som rådde honom att återvända hem, eftersom den som hade gått till en annan värld inte kunde vara en mentor för de levande. Men Becket bestämde sig för att stanna den andra natten, och sedan skickade Shopan-ata, som återigen visade sig för honom i en dröm, Becket till Khiva för att studera med den berömda Sufi Bakirzhan-Khoja. I Khiva studerade och bodde Becket i Shergazi Khan Madrasah i 7 år, varefter han återvände hem till Embaflodens strand och började undervisa barn där. Enligt vissa källor studerade han inte i Khiva, utan i Urgench , och hans lärare hette Pakyr Zhanaza [5] [6] . Muhammad Mehrigun skrev att Becket gick för att studera med Said Mukhamed Bokirjon bobo 1776, kunde vinna respekt hos lärare och elever och lärde sig Koranen utantill på 2 år [4] .
Man tror att Beckets namn blev ett stridsrop (uran) när han var 22-23 år gammal. Enligt legenden hade han en profetisk dröm om att en turkmensk armé på 500 soldater skulle attackera byn på två dagar. Han bjöd in 50 ryttare att gömma sig på backen. När fienderna var nära förvandlades Becket till en svan och flög mot dem, och vid den tiden började en stark vind. Kazakiska ryttare steg snabbt ner från kullen och ropade Beckets namn som uran. I dammet som reste sig från vinden verkade det för fienderna som om det inte fanns 50, utan 500 kazakiska ryttare. En plötslig attack satte den turkmenska armén på flykt, men Becket varnade för blodsutgjutelse och sa att ingen skulle döda de flyende fienderna [ 6] .
När Beket-ata var omkring 40 år gammal valde hans lärare Bakirzhan-Khoja Beket som pir (ledare för brödraskapet) [6] . Han byggde madraser och moskéer i regionerna Mangyshlak, Atyrau och Ustyurt. Militär topograf Pjotr Alekseev skrev 1853:
Den första grottan på bergskusten urholkades 50 år före nutid av en kirgis från Adaev-familjen från Mughal-grenen, Beket Baitele, som årligen kom från Ust-Urta till Emba för ett sommarnomadläger. Här, på sin fritid, var han engagerad i att lära manliga barn tatarisk läskunnighet och Guds lag, och resten av tiden drog han sig tillbaka till sin grotta för bön. Ibland stannade han här och övervintrade ensam med en obetydlig tillgång på mat, tillräcklig för en kirgiz i högst en dag, varför hans släktingar, som kom hit nästa vår från Ust-Urta, blev förvånade över att finna att han var kvar. inte bara levande, utan inte alls tunnare. Hela horden, som upprepar många fantastiska berättelser och mirakel från denna kirgizs liv, vördar honom som ett helgon. Han dog för cirka 40 år sedan och begravdes på Ust-Urta-knuten i tarmkanalen. Oglandy, nära korsningen mellan Mangishlak- halvön och Ust-Urt. De säger också att släktingar till den avlidne samlas här varje år till graven, ber över hans aska, och sedan klättrar den äldste av de tre sönerna som lämnats av honom ensam i graven och rakar huvudet och klipper mustaschen på den avlidne fadern, som växer för varje år. [7]
Beket-ata begravdes i den underjordiska moskén han byggde i Oglandy-området på Mangyshlak- halvön [8] .
Enligt folklegender och de flesta studier byggde Beket-ata 4 underjordiska moskéer: Akmosque i Zhylyoi-regionen, en moské på territoriet för Old Beyneu- nekropolen , en moské i Oglandy , en moské i Tobykty-området [9] . Enligt Islam Myrzabekuly, en ättling till Beket-ata och en forskare i hans liv, byggdes totalt 7 moskéer [8] .
Det första skriftliga omnämnandet av Beket-ata moskéer finns hos Eduard Eversman , som deltog i en militärexpedition ledd av Fyodor Berg 1826:
En liten avdelning, som färdades på vänstra sidan längs kusten, upptäckte en grotta, skickligt utarbetad i märgel, 10 verst från logistället för natten i ett hjulspår; den hade cirka 10 kvadratmeter och en mycket liten öppning; väggarna, bestående av vit, grovskiktad märgel , var dekorerade med persiska, tatariska och arabiska inskriptioner, som, att döma av de fragment som jag fick, var gravstenar, och det är desto mer troligt att det finns en kyrkogård i närheten, uppförd. av många monument huggna i sten. Byggaren av denna grotta var en rik, from kirgis vid namn Becket, för vilken den fick sitt namn efter invånaren i den fromme Becket. Det sägs att han byggde fyra sådana monument i sitt liv: en annan ligger nära Mangyshlak; den tredje uppför Emba, den fjärde - vid Bayali, i närheten av Aralsjön . Han bodde i dem omväxlande under de fyra årstiderna: i en på våren, i en annan på sommaren, i en tredje på hösten, i en fjärde på vintern. [fyra]
Folklegender nämner att Becket byggde den första underjordiska moskén (Akmechet) vid 24 års ålder [5] . Beckets far Myrzagul, mamma Zhania, farfar Zhanaly och son Togay ligger begravda i Akmechet [10] .
Den underjordiska moskén Beket-ata ligger på Ustyurt - platån i Oglandy-området. Moskén ligger i mitten av en massiv klippa, som går ner i avsatser i en djup ravin bevuxen med buskar. Moskén är inhuggen i berget och består av fem kammare runda i plan, med en mihrab- nisch i den yttersta sydvästra delen . Det finns ljushål i kupolen i det norra rummet, och argalihorn hängs i nischen. Efter Beket-atas död begravdes han här - i en nisch i den norra kammaren. Moskén är en av de berömda pilgrimsfärdsplatserna i Kazakstan. Nära moskén finns källor och brunnar som används av Beket-ata [11] .
Moskén i Beineu-regionen ligger på nekropolens territorium och ristades in i en stenig udde. Huvudrummet är runt med ett platt kupoltak. Den underjordiska moskén i Tobykty är uthuggen i krita i en kulle och består av två rum. Taket på den första var omgivet och endast ingångens konturer bevarades. Den andra kammaren är oval med en ljus brunn inskuren i taket [4]
Kommer från Adai -klanen av Bayuly- stammen . Stamtavla för Beket-ata: Adai - Kelimberdy - Munal - Zhauly - Koskulak - Zhanaly - Myrzagul - Beket. Beckets mamma, Zhania Nazarkozhakyzy, kom från släktet Kozha [6] .
Förutom honom hade familjen ytterligare tre söner (Aldabergen, Aldongar, Mendikul) och två döttrar (Apuash och Akmandai) [6] .
Beket-ata själv hade fem barn: Baiteli, Zhailau, Togai, Bainiyaz, Kodar [4] .
Moskéerna byggda av Becket är pilgrimsplatser. Under sitt liv var Beket-ata känd som en batyr, pedagog, arkitekt och begåvad person. Han visade också visdom i att lösa tvistefrågor med sina turkmenska grannar, vilket gjorde det möjligt att undvika konflikter [12] . Tack vare dessa egenskaper, uttrycket "I Medina - Mohammed , i Turkestan - Khoja Akhmet och i Mangistau - Beket" ( kaz. "Madinada - Mұhammed, Turkistanda - Қozha Akhmet, Mangystauda - Pir Beket" ) [13] .