| Edmund Bergler | |
|---|---|
| Edmund Bergler | |
| | |
| Födelsedatum | 20 juli 1899 [1] [2] |
| Födelseort | Kolomyia , österrikiska riket |
| Dödsdatum | 6 februari 1962 [1] [2] (62 år) |
| En plats för döden | Brooklyn , USA |
| Land |
Österrike-Ungern → USA |
| Vetenskaplig sfär | psykiatri , psykologi , psykoanalys |
| Alma mater | Universitetet i Wien |
Edmund Bergler ( tyska Edmund Bergler ; 20 juli 1899 , Kolomyia - 6 februari 1962 , Brooklyn ) var en österrikisk född amerikansk psykolog som skrev 27 böcker och 273 artiklar om barns utvecklings psykologi, medelålderskrisen, frustrationer och harmoni i äktenskapliga relationer, såväl som om homosexualitetens natur . Anses som den mest kända teoretikern på 1950-talet som skrev om homosexualitet som en neurotisk sjukdom .
Edmund Bergler föddes i Kolomyia i Galicien , då en del av det österrikisk-ungerska riket , till en judisk familj bestående av apotekaren Alexander Bergler och Ernestine, född Shapira. 1913 flyttade familjen till Wien. Under första världskriget kallades Edmund Bergler till fronten. Efter demobilisering 1917 studerade han medicin vid universitetet i Wien, där han specialiserade sig 1926 som praktikant, och från 1927 började han privatpraktik. Studerade psykoanalys under Wilhelm Reich och Helena Deutsch vid Wiens psykoanalytiska institut. 1928 deltog han i arbetet i Socialist Society for Advice on Sexual Relations and Sexual Research ( tyska „Sozialistische Gesellschaft für Sexualberatung und Sexualforschung“ ), grundat av Maria Frischhauf (född Pappenheim) och Wilhelm Reich i Wien. Från 1933 till 1935 arbetade han som en ledande specialist på kliniken i Wiens psykoanalytiska förbund. 1929 gifte han sig med Marianne Leitner-Blumberger (1897-1980), en fotograf.
Efter annekteringen av Österrike till Tyskland emigrerade E. Bergler och hans fru till Frankrike i november 1938 , och sedan till New York , där han fortsatte sitt arbete som psykiater. Han fick amerikanskt medborgarskap 1943.
Under de följande åren publicerade Bergler många material: cirka 27 böcker, varav 24 är på engelska, och nästan 300 artiklar i tidskrifter. Edmund och Marianne Berglers arkiv innehåller också 20 originalmanuskript.
Hans namn blev känt för allmänheten genom publikationer i tidskrifterna Coronet , Cosmopolitan och Charm . I tidningen Harper's Bazaar 1958 dök hans testundersökning "Är du en pengarneurotiker?" De mest kända var verk om allmänna ämnen: Freuds psykoanalys , super -jag , masochism och den orala fasen , kvinnors sexuella kyla , impotens hos män, homosexualitet även genom humor . Hans huvudverk under denna period är "Basic Neurosis" (1949) och "Superego" (1952).
Bergler blev medlem i American Psychoanalytic Association, och från 1942 medlem i New York Psychoanalytic Society. Utanför yrkesverksamheten höll han en avskild, distanserad livsstil, hade inga vänner [3] .
Bergler har också undervisat vid Bellevue Psychiatric Hospital, vid Cooper Union och vid University of Cincinnati . Enligt mycket få anhängare av den berglerska skolan var Bergler den enda eleven till Sigmund Freud som behöll spår av Freuds huvudsakliga undervisning i sina verk och inte skapade sin egen skola. E. Bergler, trots många av hans verk, anses idag vara bortglömd [3] .
Även om Sigmund Freud, grundaren av psykoanalysen, ansåg att homosexualitet inte var en sjukdom utan en försening i sexuell utveckling, patologiserade många av hans anhängare homosexualitet eftersom det inte ledde till reproduktion . Edmund Bergler var en av dem [4] .
Bergler var den viktigaste psykoanalytiska teoretikern för homosexualitet på 1950-talet. Med Kenneth Lewis, en gay psykiaters ord, "... Bergler tog ofta avstånd från den centrala psykoanalytiska traditionen, samtidigt som han hävdade en viktig plats i den. Han såg sig själv som en revolutionär som skulle förändra rörelsen." Men mot slutet av sitt liv började Bergler genera många andra analytiker [5] .
I sin bok Homosexuality: Disease or Way of Life? han detaljerade sina åsikter om homosexualitet [6] . Enligt honom är homosexualitet en neurotisk sjukdom. Bergler förnekar att homosexualitet orsakas av hormonella eller andra biologiska faktorer, det ödipala komplexet eller närvaron av en dominerande mamma och svag far, och tillskriver istället både manlig och kvinnlig homosexualitet till preoedipala faktorer associerade med en olöst masochistisk konflikt med modern i det tidigaste barndomsperiod. Enligt Bergler speglar homosexualitet hos män en omedveten rädsla och hat mot kvinnor. Bergler menar att det finns flera olika typer av homosexualitet, var och en med en specifik klinisk profil. Bergler avvisar existensen av bisexualitet och hävdar att alla bisexuella är homosexuella, och kritiserar Alfred Kinseys arbete . Han karakteriserar homosexuella män som sexuellt promiskuösa och hävdar att denna promiskuitet är resultatet av deras otillfredsställande sexliv och masochistiska begär efter fara. Bergler diskuterar och kritiserar författare som Oscar Wilde , Herman Melville , Stendhal , Marcel Proust och Somerset Maugham . Han förnekar att homosexuella har speciella konstnärliga förmågor. Bergler motsätter sig ett omedelbart upphävande av antihomosexualitetslagar , även om han föreslår att sådana lagar eventuellt kan upphävas i framtiden om andra antihomosexualitetsåtgärder visar sig effektiva.
Boken har kritiserats för att använda ett icke-representativt urval. Berglers tillvägagångssätt har jämförts med en sociologisk studie av "mänsklighet" baserad på befolkningen i San Quentin-fängelset . En kritiker förkastade karakteriseringen av homosexuella som eländiga själar och skrev att "det finns otaliga homosexuella som faktiskt lever lyckliga, stabila, produktiva liv, rika på prestationer, utan tvångsmässiga och förlamande konflikter." Enligt en annan kritiker, "Ända sedan han definierade homosexualitet som en sjukdom har Bergler inte talat som en vetenskapsman. Inte objektivitet, utan "manisk moralism" var kärnan i hans arbete" [7] . Psykiatern Kenneth Lewis menade att Berglers uttalanden om homosexuella representerade den psykoanalytiska konsensusen på den tiden. Han kritiserade Bergler för att vara tillbakadragen och inte reagerar på kritik, och citerade som exempel Berglers insisterande på representativiteten av hans kliniska erfarenhet [8] .
Berglers hårda uttalanden om homosexuella blev också föremål för kritik. Till exempel skrev han:
Jag har inga fördomar mot homosexualitet... [men] homosexuella är i grunden obehagliga människor, oavsett deras trevliga eller obehagliga sätt... [som innehåller] en blandning av arrogans, falsk aggression och gnäll... [De] underkastar sig när de ställs inför en starkare person, skoningslös när de har makten, skamlösa när de trampar på en svagare person ... [4]
Freuds kritiker Max Scharnberg citerade en del av detta citat i sin bok som ett exempel på bristen på empati och förståelse för den mänskliga naturen i psykoanalytikers arbete [9] . Psykiatern William S. Meyer, med hänvisning till samma citat, beskrev Bergler som den mest frispråkiga, vulgära och skadliga av de psykoanalytiker som motsatte sig homosexualitet [10] .
För närvarande anses homosexualitet inte vara en sjukdom varken i DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) från American Psychiatric Association eller i ICD (International Classification of Diseases) från Världshälsoorganisationen . Behandlingen av homosexualitet har ansetts vara pseudovetenskaplig och farlig av många stora hälsoorganisationer [11] . En rapport från American Psychological Association drog slutsatsen att teorier som kopplar familjedynamik, könsidentitet eller trauma till uppkomsten av homosexualitet inte stöds av bevis, och inte heller effektiviteten av reparativ terapi [12] . Ineffektiviteten och den potentiella faran med reparativ terapi bekräftas av en översikt [13] och en systematisk genomgång av studier [14] .
Dictionnaire international de la psychanalysis . 2002 Editions Calmann-Levy