Lagar mot sodomi

Antisodomilagar  är en allmän term för lagar som kriminaliserar sexuellt umgänge som anses vara "onaturligt" i vissa samhällen och rättssystem ( latin  peccatum contra naturam [1] ). Begreppet " sodomi " i olika rättssystem tolkas olika och brett och används för att hänvisa till alla typer av sexuellt beteende som bedöms som avvikande i ett visst samhälle [2] . Specifika definitioner av sexuella handlingar, betecknade med termen " sodomi ", stavades sällan ut i lagar, men som regel förstår historisk juridik med denna term varje sexuell handling som ansågs "onaturlig".

Tolkning av termer

I olika tolkningar kan sodomi förstås som alla slags yttringar av sexualitet som inte är relaterade till möjligheten att föreställa sig ett nytt liv: homosexuella kontakter , olika heterosexuella utövanden förutom vaginalt samlag (till exempel orala och anala kontakter), sexuella kontakter med djur , onani [2] och andra [3] [4] [2] [5] [6] .

I vissa rättssystem uppfattades sodomi i allmänhet som varje "onaturlig" sexuell kontakt eller parafili [5] [6] , promiskuitet [6] och incest [7] . I praktiken tillämpades lagar mot sodomi sällan mot heterosexuella relationer, utan oftare mot homosexuella [8] .

Ansvar för sodomi i europeisk rätts historia

Forntida period

Gamla romerska lagar straffade samkönade relationer endast när de skadade en medborgares status. Förändringar har skett sedan omkring 300-talet, då lagen innehåller lagbestämmelser som straffar korruption av pojkar [9] .

Även de tidiga kristna apologeterna tolkade de hedniska romerska gudarna som demoner som uppmuntrade människor att synda, i synnerhet till pederasti [10] . Den historiska betydelsen av att införa religiösa normer i sekulära lagar tillhör dock de kristna kejsarna under den sena antika perioden. Den romerske kejsaren Konstantin och hans efterträdare Constans utfärdade år 342 en lag ( Theodosian Codex , IX 7.3), enligt vilken män som utförde kvinnorollen och överlämnade sig till andra män skulle ställas för svärdet [11] . Kejsar Valentinian II år 390 införde en lag enligt vilken män som utförde den kvinnliga rollen vid sexuellt umgänge skulle brännas inför allmänhetens ögon ( Theodosian Code , IX 7,6), vilket markerade början på den standard som fanns i Medeltid och tidigmodern tid [11] .

Kejsar Justinianus I införde 538 och 544 två lagar om samkönade sexuellt umgänge mellan män ( Corpus iuris civilis , romanerna 141 och 77). De flesta av lagtexterna innehöll hänvisningar till det 19:e kapitlet i Första Moseboken, som innehöll en beskrivning av förstörelsen av Sodom och Gomorra , och kallade sexuella kontakter mellan män för orsakerna till Guds vrede, vilket kan leda till svält, jordbävningar och pest [11] [12] .

Tidig medeltid

Det första omnämnandet av "sodomiter" är från mitten av VI-talet i "omvändelseböckerna" - speciella böcker som innehåller en lista över synder och kostnaderna för deras efterlåtelse under bekännelser. Det första omnämnandet av "sodomi" som en handling är dock först i början av VI-talet [13] . I tidig medeltida teologi föll alla former av "illegitimt" sexuellt beteende under begreppet sodomi, inklusive heterosexuell analsex och sexuella relationer mellan en kristen och en judinna [14] .

Samtidigt skilde man vanligtvis mellan "faktisk sodomi", vilket innebar parning med penetration, och "annan sodomi" [15] . Frågan om sexuell kontakt mellan kvinnor ska klassificeras som "riktig" eller "falsk" sodomi har gett upphov till många kontroverser bland teologer, eftersom "verklig penetration" enligt deras mening är omöjlig mellan kvinnor [15] .

Med slutet av den antika perioden har inställningen till samkönade sexuella kontakter förändrats något. Med den antika romerska civilisationens tillbakagång ersattes idéer om "etisk renhet" under tidig medeltid med idéer om "kultrenhet" (kontakt med fysiska föroreningar). Gamla testamentets föreställningar om helighet och renhet började tas bokstavligt igen [16] . Texterna i det 15:e kapitlet i Apostlagärningarna utvidgades också till samkönade kontakter, vilket inte korrelerade med begreppen "renhet" på grund av anala kontakter [17] .

Från 600-talet börjar samkönade sexuella kontakter inte bara klassificeras som "orena", utan också som "onaturliga" och "irrationella", det vill säga strider mot naturen och sunt förnuft ( logos ). Begreppet "Sodomi-synd" börjar också användas [17] .

Hög- och senmedeltid

Under XII-XIII århundraden byggde medeltida teologier en hel hierarki av sexuella synder, förenade under den allmänna termen luxuria (otukt, lust), och delade in dem i "naturliga" och "onaturliga". Handlingar mellan en man och en kvinna som är förknippade med möjligheten till befruktning av avkomma klassificerades som "naturliga" utsvävningar - äktenskapsbrott , äktenskapsbrott , våldtäkt , oskuldsberövande och incest . Handlingar där det manliga fröet faller på en oavsiktlig plats klassificerades som "onaturligt" utsvävningar . Sådana synder delades in i fyra grupper: onani ; heterosexuella metoder där befruktning inte är möjlig (som analsex ); sodomi och bestialitet . [13] Under 1300-talet blev sodomi inte bara förkroppsligandet av luxuria  - en av mänsklighetens huvudsynder , utan också extremfallet av alla synder och brott i allmänhet [18] .

De största dominikanska teologerna på 1300-talet, Thomas Aquinas och Albert den store , främjade också förståelsen av sodomi i betydelsen av samkönade sexuell kontakt. Albert definierade sodomi som "onaturligt" samlag med en person av samma kön ( lat.  coitus cum simili sexu ) och inkluderade inte självtillfredsställelse, analsex med en kvinna eller med ett djur i begreppet sodomi [19] . Även incestuöst heterosexuellt samlag, enligt dominikanska teologer, var inte en så allvarlig synd som "onaturlig synd" [18] .

Under högmedeltiden uppfattades således sodomi främst som homosexuella kontakter mellan män [14] [3] [13] . Samtidigt flyttade heterosexuella anala samlag från kategorin sodomi till en form av syndigt samlag mellan en man och en kvinna, förknippad med användningen av "fel kärl" för sperman. Och begreppet sodomi kompletterades med riktningen av sexuell aktivitet till det egna könet, baserat på aposteln Paulus' romarbrev ( Rom .  1:26-27 ) [19] .

Begreppet "sodomi" under perioden från 600-talet till 1200-talet, istället för en luddig definition, fick en tydlig förståelse i form av samkönad sexuell kontakt - analt samlag mellan män och penetration med hjälp av en konstgjord fallus mellan kvinnor. Även om frågan om huruvida sexuell kontakt mellan kvinnor är sodomi förblev kontroversiell fram till XVII-XVIII-talen [19] . Trots detta fortsatte rigorister att finnas kvar och betraktade alla "onaturliga" sexuella handlingar som sodomi. [19] .

Sedan 1200-talet har sodomi införts i europeisk sekulär lag och har förknippats med kätteri och förräderi. [20] [19] Vid andra hälften av 1200-talet (början av den sena medeltiden ) hade sodomi i de flesta europeiska stater blivit ett brott med dödsstraff [21] [22] . I synnerhet finns det ett fall på 1200-talet då en man i Paris dömdes för sodomi på grund av sitt förhållande till en judisk kvinna, eftersom parning med en judinna enligt domstolen är detsamma som parning med en hund [23 ] [24] .

Från samma tid var sodomi också tabubelagt och bruket att använda olika termer som "unnamed synd" [25] dök upp . Fram till 1500-talet åtföljdes anklagelser om sodomi nästan alltid av anklagelser om kätteri och vice versa [26] .

Medeltida lagstiftning i specifika stater

England

Från 1200-talet fanns liknande lagar även i England och Flandern , där sodomi ansågs vara ett "brott mot gudomlig majestät" och var straffbart med döden [27] .

I England introducerades bränningen av sodomiter av Edward I (av historisk ironi, far till en av de mest kända homosexuella monarker - Edward II ). Anklagelsen om onaturliga utsvävningar användes oftare som ett tillägg till anklagelsen för att understryka straffens rättvisa. Från 1317 till 1789 ägde 73 rättegångar rum. Denna siffra är betydligt sämre än antalet avrättade kättare, häxor [28] .

År 1533 antogs Buggery Act 1533 i England , som föreskriver dödsstraff för sodomi, inklusive samkönade samlag, analsex och bestialitet. Förövarna av brottet avrättades genom hängning. Vid ett bevisat försök att begå dessa handlingar straffades de åtalade med fängelse.

Tyska delstater

Straff för sodomi finns i de tyska delstaternas strafflag från andra hälften av 1200-talet. Till exempel innehöll den sachsiska spegeln som introducerades 1221-1225 ännu inte lagar mot sodomi, men den schwabiska spegeln som infördes 1275 föreskriver redan allvarliga straff för sodomiter [29] . Samtidigt är straffet för sodomi i de tyska städernas och delstaternas strafflag sällsynt fram till införandet av Bamberg-koden (1507), den bayerska koden (1508) och Constitutio Criminalis Carolina (1532) - kejsarens strafflag. det heliga romerska riket av den tyska nationen Karl V , som sörjer för dödsavrättning för bestialitet och sexuella kontakter mellan män [27] .

På 1500-1600-talen fanns en uppdelning mellan två typer av "onaturligt utsvävningar". Bestialitet ansågs fortfarande vara det allvarligaste brottet, straffbart med att brännas levande. Och samkönat samlag började betraktas som ett mindre allvarligt brott, för vilket, trots en annan föreskrift i lagen, contra legem var tänkt att avrättas med svärd [30] .

I Tyskland drogs Constitutio Criminalis Carolina formellt tillbaka från aktion först 1871 med ikraftträdandet av det tyska imperiets strafflag. Men på grund av införandet av lokala strafflagar i olika tyska delstater, förlorade reglerna för "Caroline" sin styrka på deras territorier [30] . Därefter återspeglades åtalet för "onaturligt utsvävningar" i paragraf 175 i det tyska imperiets strafflag, som, i en eller annan ordalydelse, existerade fram till 1994.

Modernitet

I vissa länders kriminella system finns fortfarande lagar som föreskriver straffansvar för vissa sexuella kontakter som anses vara "onaturliga" och därför brottsliga i dessa rättssystem. I synnerhet gäller det homosexuella kontakter.

Åtal mot homosexuella kontakter idag

I modern tid, i många länder (inklusive det ryska imperiet), kvalificerades "sodomi", "obscent beteende" som ett brott . I det ryska imperiet införde Peter I straffstraff för sodomi, efter exempel från västeuropeiska stater. Processen med avkriminalisering av homosexualitet (inklusive manlig homosexualitet), som började i slutet av 1700-talet  - början av 1900-talet , intensifierades i europeiska länder och kulminerade med att relevanta artiklar uteslöts från alla europeiska länders strafflagar , länder i Nord och Syd (förutom Guyana ) Amerika, Australien och ett antal länder i Afrika och Asien. 2008 antogs FN:s deklaration om sexuell läggning och könsidentitet .

För närvarande, i de flesta länder, anses sodomi och homosexuella relationer i allmänhet inte som ett självständigt brott i sig , men i ett antal länder finns det skillnader i åldern för samtycke för heterosexuella och homosexuella relationer. I ett antal länder betraktas homosexuellt sexuellt våld i separata artiklar och specifika termer används för att beteckna det, till exempel i Ryssland - "sodomi" och "lesbianism" som betyder "påtvingad sodomi" respektive "påtvingad lesbisk sexuellt umgänge". .

Från och med 2014 är homosexuella kontakter lagliga i 114 länder, olagliga i 78 länder , inklusive fem länder ( Iran , Jemen , Mauretanien , Saudiarabien , Sudan ) , såväl som i vissa regioner i Niger och Somalia med dödsstraff . Situationen i Irak är oklar [31] .

Anmärkningsvärda personer dömda för "onaturlig sexuell kontakt"

• Oscar Wilde ( 1854-1900 ) anglo - irländsk poet och författare. Dömd 1895 för att " olagligt begå grov oanständighet med vissa manliga personer " snarare än för sodomi, se till exempel mening och not 12 om Wayne R. Dynes, Stephen Donaldson. Homosexualitets historia i Europa och Amerika . - Taylor & Francis, 1992. - S. 152. - 420 sid. — ISBN 9780815305507 . .
• Nikolai Yezhov ( 1895 - 1940 ), folkkommissarie för inrikesfrågor i Sovjetunionen, avrättad. Sodomi var långt ifrån huvudpunkten i åtalet i hans fall, men samtidigt en av de få som han erkände [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] (den åtalet sade att Jezjov begick sodomi, "agerat för antisovjetiska och själviska syften") [34] .
• Alan Turing ( 1912 - 1954 ) var en engelsk matematiker. Dömd 1952, fängelse ersattes av tvångsbehandling ( hormonbehandling ), som syftade till att undertrycka potensen. Kort efter avslutad behandling begick han självmord [39] .
• Henry Cowell  är en amerikansk kompositör, pianist, musikteoretiker och lärare. På anklagelser om homosexualitet dömdes han till 15 års fängelse. Tjänstgjorde fyra år (1936-40) och benådades av guvernören i Kalifornien [40] .
• Sergei Parajanov ( 1924 - 1990 ) - filmregissör. Det gick rykten om Parajanovs orientering långt innan processen började, den officiella anledningen till detta var anklagelsen om våldtäkt och tvång till homosexuella handlingar av unga skådespelare. Ett antal källor anser att Parajanovs fall är "politiskt" [41] [42] .
• Anwar Ibrahim - Malaysias  tidigare vice premiärminister , oppositionsledare [43] .
• Ruslan Sharipov är en uzbekisk frilansjournalist. Dömd för sodomi och förförelse av minderåriga 2003 . Amnesty International och Human Rights Watch betraktar honom som en politisk fånge [44] [45] .
• Kanaan Banana  - zimbabwisk politiker, pastor; ledare för befrielserörelsen i Rhodesia; medlem av African National Union of Zimbabwe (ZANU); Förste president i det oberoende Zimbabwe från 18 april 1980 till 31 december 1987. Han var också metodistminister, professor i teologi och diplomat. 1998 anklagade tidigare anställda honom för sexuella övergrepp och sodomi. Han förnekade dessa anklagelser och ansåg att de var politiskt motiverade. Han befanns dock skyldig och dömdes till 10 års fängelse (nio år på skyddstillsyn).

Se även

• Lista över länder i världen i förhållande till lagligheten av homosexuellt samlag

Anteckningar

1. ↑ Reinle, 2007 , sid. 166.
2. ↑ 1 2 3 Geschlecht als Tabu Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine . - Bielefeld: avskrift Verlag, 2008. - S. 147
3. ↑ 1 2 Kon, 2003 , sid. tio.
4. ↑ Reinle, 2007 , sid. 166-167.
5. ↑ 1 2 Sodomy Arkiverad 29 oktober 2013 på Wayback Machine // Oxford Explanatory Dictionary of Psychology / Ed. A.Rebera
6. ↑ 1 2 3 Sodomy Arkivkopia daterad 5 juli 2013 på Wayback Machine // Zhmurov V. A. Great Encyclopedia of Psychiatry, 2:a upplagan, 2012
7. ↑ Sodomi // Belovinsky L.V. Encyclopedic Dictionary of Russian Life and History: XVIII - tidigt XX-tal. — Moskva, 2003
8. ↑ Andrew Sullivan. Onaturlig lag / Den nya republiken 228 (11)
9. ↑ Brinkschröder, 2006 , sid. 12, ca. 26.
10. ↑ Brinkschröder, 2006 , sid. elva.
11. ↑ 1 2 3 Brinkschröder, 2006 , sid. 12.
12. ↑ Reinle, 2007 , sid. 172.
13. ↑ 1 2 3 Rice, 2004 , sid. ett.
14. ↑ 1 2 Puff, 1998 , sid. 158.
15. ↑ 1 2 Hirschfeld, 2001 , sid. 24.
16. ↑ Brinkschröder, 2006 , sid. 13-14.
17. ↑ 1 2 Brinkschröder, 2006 , sid. fjorton.
18. ↑ 1 2 Brinkschröder, 2006 , sid. 21.
19. ↑ 1 2 3 4 5 Rice, 2004 , sid. 2.
20. ↑ Reinle, 2007 , sid. 193.
21. ↑ Kohn, 2003 , sid. 181.
22. ↑ Brinkschröder, 2006 , sid. 22-23.
23. ↑ Nationalsozialistischer Terror gegen Homosexuelle: verdrängt und ungesühnt  (tyska) / Burkhard Jellonnek, Rüdiger Lautmann (Hrsg.). - Paderborn: Ferdinand Schöningh Verlag, 2002. - S. 98. - 428 S. - ISBN 3-506-74204-3 .
24. ↑ Kristendomens redaktör: Stephen Hunt https://play.google.com/books/reader?id=zgwkDwAAQBAJ&pg=GBS.PP1&hl=ru Arkiverad 5 mars 2022 på Wayback Machine- sidan: https://books.google.ru/ books?id=zgwkDwAAQBAJ&lpg=PT215&ots=gnPsCU497s&dq=paris%20court%20jewish%20woman%20sodomy%20%22dog%22&hl=sv&pg=PT215#v=onepage&q=%22020%sodomy%sodomy&q=%22020%sodomy%sodomy false Arkiverad 5 mars 2022 på Wayback Machine
25. ↑ Brinkschröder, 2006 , sid. 22.
26. ↑ Haeberle, 1985 , sid. 390.
27. ↑ 1 2 Reinle, 2007 , sid. 194.
28. ↑ Fomenko S.V. "Vices kronan" av medeltiden . Sociopolitisk tidning "Istorik". Hämtad 12 april 2011. Arkiverad från originalet 24 november 2009. (ryska)
29. ↑ Reinle, 2007 , sid. 193, ca. 75.
30. ↑ 1 2 Schäfer, 2006 , sid. 23.
31. ↑ ILGA Review, 2014 , sid. 16-18.
32. ↑ Historien om "järnkommissarien". (inte tillgänglig länk) . Hämtad 1 juli 2012. Arkiverad från originalet 19 juni 2011. (obestämd) 
33. ↑ I antisovjetiska syften var han engagerad i sodomi
34. ↑ 1 2 A. Polyansky. Jezjov. Historien om "järnkommissarien" . Hämtad 1 juli 2012. Arkiverad från originalet 19 november 2012. (obestämd)
35. ↑ Slutet av Yezhovshchina . Datum för åtkomst: 1 juli 2012. Arkiverad från originalet den 17 maj 2013. (obestämd)
36. ↑ Hur homosexuella bekämpades i Sovjetunionen  (otillgänglig länk)
37. ↑ Denna dag i historien
38. ↑ Rokfeller.Ru Arkiverad 24 november 2011 på Wayback Machine
39. ↑ PM ursäkt efter Turing-petitionen . Hämtad 4 mars 2012. Arkiverad från originalet 27 maj 2012. (obestämd)
40. ↑ Manulkina O. Från Ives till Adams: American Music of the 20th Century. - St. Petersburg: Ivan Limbach Publishing House, 2010.
41. ↑ Som ett tungt vägande argument för versionen av Parajanovs traditionella inriktning uttrycks åsikten att Parajanov i huvudsak var en "provokatör", en älskare av upprörande Fjodor Razzakov om Parajanov Arkivexemplar av 8 mars 2012 på Wayback Machine
42. ↑ "En gång bars han för långt. I en intervju med en dansk tidning sa han att så många som två dussin medlemmar av SUKP:s centralkommitté sökte hans tjänst. Naturligtvis sa han detta på skämt, men hans ord trycktes och replikerades runt om i världen. När detta blev känt i Kreml gavs kommandot att sätta Parajanov i fängelse. Dessutom hade många människor ett agg mot honom: i den statliga kinematografin och i kulturministeriet och i själva centralkommittén. Källa: Fjodor Razzakovs arbete om Parajanov)
43. ↑ Den malaysiske oppositionsledaren Anwar Ibrahim greps, återigen anklagad för korruption och sodomi
44. ↑ Yttrande från Amnesty International . Datum för åtkomst: 29 september 2017. Arkiverad från originalet den 3 februari 2014. (obestämd)
45. ↑ Yttrande från Human Rights Watch i ansökan om Fergana.Ru (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 1 juli 2012. Arkiverad från originalet den 4 september 2008. (obestämd) 

Litteratur

• Statsstödd homofobi . - ILGA , 2014. - T. 9. - 96 sid. Arkiverad 20 oktober 2016 på Wayback Machine 

• Kon I.S. Ansikten och masker av samkönade kärlek: Moonlight at Dawn. - 2:a uppl., reviderad. och ytterligare —M .:ACT, 2003. — 576 sid. —ISBN 5-17-015194-2.
• Michael Brinkschroder. Sodom als Symptom  (tyska) . - Berlin: de Gruyter , 2006. - 659 S. - (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten). — ISBN 978-3-11-018527-0 .

• Erwin J. Haeberle. Die Sexualität des Menschen  (tyska) . — 2., erw. Aufl.. - Berlin: de Gruyter , 1985. - 607 S. - ISBN 978-3-11-010693-0 .

• Magnus Hirschfeld . Die Homosexualität des Mannes und des Weibes  (tyska) . - 2. Aufl.. - Berlin: de Gruyter, 2001. - 332 S. - ISBN 3-11-017251-8 .
• Helmut Puff. Über den Nutzen einer Geschichte der Homosexualitäten // Geschlechtergeschichte und Allgemeine Geschichte: Herausforderungen und Perspektiven. - Göttingen: Wallstein Verlag, 1998. - S. 99-124. - 239 S. - ISBN 3-89244-282-7 .

• Christine Reinle. Das mittelalterliche Sodomiedelikt // Rechtsverständnis und Konfliktbewältigung  (tyska) / Stefan Esders (Hg.). - Köln: Böhlau Verlag GmbH, 2007. - S. 165-. - 427 S. - ISBN 978-3-412-20046-6 .

• Christian Schafer. Widernatürlicher Unzucht (§§ 175, 175a, 175b, 182 aF StGB)  (tyska) . - Berlin: BWV, 2006. - S. 38-45. - 359 S. - (Juristische Zeitgeschichte). — ISBN 3-8305-1241-4 .

• Eugene F. Rice, Jr. Sodomi  //  An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture. - 2004. Arkiverad den 4 juli 2008.

• Arthur S. Leonard. Sodomilagar och reform av  sodomilagar //  En uppslagsbok över homosexuella, lesbiska, bisexuella, transpersoner och queerkulturer. - 2004. Arkiverad den 10 juli 2013.

• BVerfG, Urteil vom 10. Mai 1957  (tyska)  // Entscheidungen des Bundesverfassungsgerichts. — Nr. 6 . - S. 389-443 . Arkiverad från originalet den 27 oktober 2022.

• Robert Purks Maccubbin (Red.), Tis Nature's Fault: Unauthorized Sexuality Under the Enlightenment ( Cambridge University Press , 1988)
• Mark D. Jordan, The Invention of Sodomy in Christian Theology (Chicago: University of Chicago Press , 1998).
• John Boswell, Kristendom, social tolerans och homosexualitet ( University of Chicago Press ; 8:e upplagan. upplagan, 2005).

Länkar

• USA:s  sodomilagar
• International Lesbian and Gay Association, "World Legal Wrap-Up" (nov. 2006)
• Gaylagar runt om i  världen
• Artem Astashenkov. I en grov, pervers norm . Ryska planeten (12 juni 2013). Tillträdesdatum: 12 januari 2014. Arkiverad från originalet 12 januari 2014. (obestämd)
• Stanislav Borzyakov. Sodom och ämbete . Titta (10 januari 2014). Hämtad 12 januari 2014. (obestämd)
• Ron Steinke. Homosexualität unter Strafe: Grausame Moral  (tyska) . Süddeutsche Zeitung (27 december 2013). Hämtad 12 januari 2014.

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)