Samkönade relationer

Samkönade relationer  är romantiska eller sexuella relationer mellan personer av samma kön [1] [2] .

Samkönade äktenskap är det juridiska erkännandet av ett sådant förhållande i form av en äktenskapsförening eller, i länder där samkönade äktenskap inte är tillåtet, en civil union .

Termen samkönade relationer syftar inte strikt på deltagarnas sexuella läggning . Eftersom människor av vilken läggning som helst kan ingå samkönade relationer (särskilt beroende på juridiska, sociala och vetenskapliga definitioner av kön), hävdar vissa aktivister att det är en form att hänvisa till samkönade relationer som "homorelationer" eller "lesbiska relationer". av bisexuell radering [3] [4] .

Historisk kontext

Allmän information

Man tror att i många historiska personers liv, inklusive Sokrates , Alexander den store , Lord Byron , Edward II , Hadrianus , Julius Caesar , Michelangelo , Donatello , Leonardo da Vinci , Oscar Wilde , Vita Sackville-West , Alfonsina Storney , Christopher Marlowe och ett antal andra hade kärlek och sexuella relationer med sin egen sort. Termer som " gay " eller "bisexuell" användes ofta för dem. Vissa forskare, som Michel Foucault , ser detta som en risk att anakronistiskt introducera en modern konstruktion av sexualitet främmande för sin tid [5] , även om andra bestrider detta [6] [7] .

Klassificering

En del modern forskning har visat att samkönade relationer i stort sett kan klassificeras i minst tre kategorier, även om det inte finns någon konsensus om vare sig kategorierna eller den empiriska metriken som har eller skulle kunna användas för att strikt bekräfta deras existens [8] [9 ] [10] :

Ofta domineras ett samhälle av en form av samkönade relationer, även om andra sannolikt kommer att samexistera. Historikern Rhetor Norton har påpekat [13] att i det antika Grekland existerade jämställdhet (men mindre privilegierad) med institutionen pederasty, och förälskelse i ungdomar kan också hittas i modern sexualitet, både heterosexuella och samkönade. Ålders- och könsspecifika samkönade relationer är mindre vanliga (även om de fortfarande är betydande och samexisterar med den postmoderna jämlikhetsformen i Latinamerika, där heterosexuella män och "butch" dvs. makoaktiva eller insertiva bisexuella och pansexuella till och med delar samma identitet ) [14] .

Exempel inom konst och litteratur

Beskrivningar av samkönade relationer har överlevt i litteratur och konst .

I iranska (persiska) samhällen var homoeroticism närvarande i författare som Abu Nuwas och Omar Khayyam . En stor mängd litteratur, som numrerade hundratals verk, bidrog till utvecklingen av shudotraditionen i Japan , tillsammans med den utbredda traditionen av den homoerotiska konsten shunga [15] .

I den kinesiska litterära traditionen har verk som "Bian er Zhai" och " Jin Ping Mei " upplevt många utrensningar. Idag är yaoi - undergenren av japansk anime tillägnad unga homosexuella. Japan är ovanligt eftersom manlig homoerotisk konst tenderade att vara verk av kvinnliga konstnärer riktade mot en kvinnlig publik, vilket återspeglar ett exempel på lesbisk erotik i västerländsk konst.

På 1990-talet började ett antal amerikanska tv-komedier presentera samkönade relationsteman och karaktärer som uttryckte samkönade attraktion. Komikern Ellen DeGeneres framträdande 1997 på hennes Ellen -show gjorde förstasidesnyheter i Amerika och gav showen sina högsta betyg. Allmänhetens intresse för showen minskade dock snabbt efter det, och showen avbröts efter ytterligare en säsong. Omedelbart därefter blev Will & Grace , som gick från 1998 till 2006 på NBC , den mest framgångsrika sexuella relationsserien mellan man och män hittills. Close Friends -serien, som pågick från 2000 till 2005, var känd för sin något explicita skildring av homosexuella liv, såväl som dess grafiska sexscener, som innehåller den första simulerade explicita sexscenen mellan två män som visas på amerikansk tv.

Dramatiker har skrivit så populära homoerotiska verk som Cat on a Hot Tin Roof av Tennessee Williams , Angels in America av Tony Kushner och The Picture of Dorian Gray av Oscar Wilde . Samkönade relationer har också varit ett vanligt tema i Broadway-musikaler som A Glee Line och Rent.

2005 var Brokeback Mountain en internationell finansiell och kritisk framgång. Till skillnad från de flesta samkönade filmpar var båda filmens älskare traditionellt män och gifta. Filmens framgång ansågs vara en milstolpe i allmänhetens acceptans av den amerikanska gayrättsrörelsen .

Samkönade relationer i videospel gjordes först tillgängliga för spelare som ett alternativ i Fallout 2 1998. Från och med 2000-talet inkluderades detta alternativ alltmer i ledande rollspelsserier, banbrytande av bland annat serierna BioWare , Mass Effect och Dragon Age .

Rättsligt erkännande

Regeringens skydd och förbud mot (romantiska eller sexuella) samkönade par varierar beroende på jurisdiktion . På vissa ställen har samkönade par full äktenskapsrätt, precis som par av motsatt kön, medan de på andra ställen kan ges ett begränsat eller inget skydd. Policyerna varierar också när det gäller adoption av barn av samkönade par.

I sina grundläggande psykologiska aspekter har dessa relationer betraktats som likvärdiga med de av det motsatta könet i den korta Amicus curiae från American Psychological Association , California Psychological Association, American Psychiatric Association , National Association of Social Workers och California. Kapitels Socialarbetares Riksförbund [17] .

Statligt erkännande

Från och med juli 2022 har 31 länder legaliserat samkönade äktenskap ( Australien , Österrike , Argentina , Belgien , Brasilien , Kanada , Colombia , Costa Rica , Danmark , Ecuador , Finland , Frankrike , Tyskland , Island , Irland , Luxemburg , Malta , Nederländerna , Nya Zeeland , Norge , Portugal , Spanien , Sydafrika , Sverige , Taiwan [18] , Storbritannien , USA , Uruguay , Chile , Schweiz och Slovenien ) och flera subnationella jurisdiktioner tillåter samkönade par att gifta sig. Lagförslag som legaliserar samkönade äktenskap har föreslagits, är under övervägande eller har antagits av minst en lagstiftande kammare i Andorra, Tjeckien, Mexiko, såväl som i lagstiftande församlingar i flera subnationella jurisdiktioner ( Curaçao och de flesta delstater i Mexiko ). Mexiko är en federation med ett komplext system för autonomi. Samkönade äktenskap legaliserades första gången i Mexico City den 4 mars 2010. För närvarande har de flesta regioner också legaliserat samkönade äktenskap. Alla andra regioner erkänner genom beslut av Högsta domstolen äktenskap som ingåtts i andra regioner.

Europeiska unionens domstol beslutade 2021 (som inte kan överklagas) att alla EU-länder är skyldiga att erkänna föräldrar av samma kön och deras barn som familjer [19] . Vid tidpunkten för detta beslut, i vissa EU-länder, erkändes inte samkönade relationer i någon form, och äktenskap ansågs vara en förening av en man och en kvinna.

Samkönade par kan lagligt gifta sig i alla amerikanska delstater och få både statliga och federala förmåner [20] . Dessutom erbjuder flera stater civila förbund eller familjepartnerskap, vilket ger alla eller delar av äktenskapets rättigheter och skyldigheter på statlig nivå. Medan över 30 stater har konstitutionella restriktioner för äktenskap, måste alla stater erkänna samkönade äktenskap i enlighet med USA:s högsta domstols dom i Obergefell v. Hodges . Därför är alla lagar som begränsar äktenskap till en man och en kvinna grundlagsstridiga och inte verkställbara.

Uppfostra barn i samkönade familjer

Att ett barn uppträder i en samkönad familj är nästan alltid ett medvetet steg och är förknippat med antagandet av många beslut [21] . Ett sådant beslut kan till exempel vara vilken av kvinnorna i ett lesbiskt par som ska föda barnet och vilken roll den biologiska fadern kommer att spela [21] .

Det finns flera möjligheter att skaffa barn i samkönade familjer [21] [22] . Å ena sidan handlar det om barn födda i tidigare heterosexuella relationer. Samtidigt förblir den andra biologiska föräldern utanför den samkönade familjen. På senare tid har antalet samkönade familjer ökat, där barn föds och föds upp direkt i denna familj på begäran av båda parter. Samtidigt kan inställningen till den andra biologiska föräldern vara helt annorlunda - från fullständig frånvaro av kontakter till regelbunden delaktighet i barnets liv och uppfostran [21] .

Förutsättningarna för barns utseende och fostran i manliga och kvinnliga par skiljer sig åt på grund av skillnaden i möjligheter till föräldraskap [21] . Manliga par kan få ett barn endast med deltagande av en kvinna som är redo att uthärda och föda ett barn. Förutom naturlig befruktning kan detta göras med inblandning av en surrogatmamma , vilket inte alltid är genomförbart på grund av att det finns olika lagbestämmelser angående surrogatmödraskap i olika länder [21] . Manliga par tvingas alltså oftast ta till adoption eller tillfälligt omhändertagande av barn [21] . Kvinnliga par är mer benägna att få barn som använder donatorspermier eller använder tjänsterna för konstgjord provrörsbefruktning (IVF) [21] . Ofta bestämmer sig homosexuella för att skaffa och fostra ett gemensamt barn tillsammans, ibland bildas sådana "queerfamiljer" mellan två par - manliga och kvinnliga [21] .

Uppfostran av barn av samkönade par, liksom möjligheten att låta sådana par adoptera barn eller få rätt att använda tjänsterna artificiell befruktning och surrogatmödraskap, är föremål för vetenskapliga och offentliga diskussioner. Det finns olika studier som överklagas av både motståndare och anhängare av föräldrarätt för hbt-personer. Båda försöker hitta fel och felaktigheter i sina motståndares forskning.

I USA:s folkräkning 2000 rapporterade 33 % av samkönade kvinnliga hushåll och 22 % av samkönade manliga hushåll att ha minst ett barn under arton år som bor i sitt hem. Den allmänna sociologiska undersökningen 2008 visar att av den totala befolkningen av HBT-föräldrar som undersöktes var 49 % lesbiska och bisexuella kvinnor och 19 % var bisexuella eller homosexuella.

I USA, från 2007 till 2011, sjönk negativa attityder från allmänheten som fördömde samkönade föräldraskap från 50 % till 35 % [23] . Vissa barn vet inte att de har en hbt-förälder; problem med att komma ut varierar, och vissa föräldrar kanske aldrig erkänner sin homosexualitet för sina barn [24] [25] . Adoption av barn av HBT-par, och samkönat föräldraskap i allmänhet, kan vara kontroversiellt i vissa delar av världen. I januari 2008 slog Europadomstolen för de mänskliga rättigheterna fast att samkönade par har rätt att adoptera ett barn [26] . I USA kan HBT-personer lagligt adoptera barn i alla stater [27] . Även om uppskattningarna varierar kan mellan 2 och 3,7 miljoner amerikanska barn under 18 år ha lesbiska, homosexuella, bisexuella eller transpersoner, och omkring 200 000 uppfostras av samkönade par [28] .

Det finns gott om bevis för att barn som fostras av samkönade föräldrar lever lika bra som barn som fostras av heterosexuella föräldrar. Över 25 års forskning har dokumenterat att det inte finns något samband mellan en förälders sexuella läggning och ett barns känslomässiga, psykosociala och beteendemässiga anpassning – det påverkar inte dessa aspekter av ett barns utveckling på något sätt eller i någon grad. Dessa data visade ingen risk för barn till följd av att växa upp i en familj med en eller flera homosexuella föräldrar [29] . Ingen forskning bekräftar den utbredda uppfattningen att föräldrarnas kön har betydelse för ett barns välbefinnande [30] . Det är välkänt att både män och kvinnor är kapabla att vara goda föräldrar, och att det inte bidrar till anpassning att ha föräldrar av båda könen. De metoder som används i den vanliga forskningen om enkönat föräldraskap överensstämmer med forskningsstandarder inom utvecklingspsykologi och psykologi i allmänhet. De representerar den typ av forskning som medlemmar av respektive yrkesgrupp anser vara tillförlitlig. Om homosexuella, lesbiska eller bisexuella föräldrar i sig var mindre kapabla än jämförbara heterosexuella föräldrar, skulle deras barn ha problem, oavsett provtyp. Detta mönster observerades uppenbarligen inte. Med tanke på det ihållande misslyckandet i denna forskningslitteratur att motbevisa nollhypotesen, vilar empiriska bevisbördan endast på dem som hävdar att barn till sexuella minoritetsföräldrar klarar sig sämre än barn till heterosexuella föräldrar [31] .

År 2005 släppte American Psychological Association (APA) en recension av 67 studier (59 publicerade artiklar och 8 opublicerade avhandlingar) som tittade på de potentiella negativa konsekvenserna för ett barn av föräldrars homosexualitet. Baserat på analysen av dessa studier drogs slutsatsen att ingen av studierna visade att barn som fostrats av homosexuella eller lesbiska föräldrar är i ett underläge jämfört med barn till heterosexuella föräldrar. Vetenskapliga publikationer rapporterar en konsensus om att det inte finns några signifikanta negativa skillnader mellan barn som adopteras av motsatta och samkönade par [32] .

Samkönade sexualitet

Allmän information

Typer av relationer varierar från ett par till ett annat. Precis som med heterosexuella relationer involverar vissa samkönade relationer tillfälligt , tillfälligt eller anonymt sex. Andra relationer är mer permanenta, de är i en permanent relation med varandra och har inte sexuella relationer med någon annan . Vissa av dem är öppna relationer och, eftersom de är engagerade i varandra, tillåter de sig själva och sin partner att ha relationer med andra . Andra par kan vara hemliga, oavsett om det beror på familjeuppfostran, religion, påtryckningar från vänner eller familj eller andra skäl.

Namnen på juridiska samkönade relationer varierar beroende på statliga lagar. Samkönade relationer kan erkännas juridiskt i form av äktenskap, civil union eller registrerat partnerskap.

Sexuell läggning

Människor kan eller kanske inte uttrycker sin sexuella läggning i sitt beteende [33] . Människor i samkönade relationer kan själv identifiera sig som homosexuella , bisexuella eller till och med ibland heterosexuella [34] [35] .

Likaså är det inte alla personer med bisexuell eller homosexuell läggning som söker samkönade relationer. Enligt 1990 års studie av den sociala organisationen av sexualitet, av 131 kvinnor och 108 män som själv rapporterade attraktion av samma kön, var endast 43 män (40 %) och 42 kvinnor (32 %) engagerade i samkönade sex [36] . Som jämförelse fann en undersökning gjord av Family Pride Coalition att 50 % av homosexuella män hade barn [37] och 75 % av lesbiska hade barn [38] , och ännu fler hade heterosexuellt sex utan att ha barn.

Lagar mot sodomi

Sodomilagar definierar vissa handlingar av sexuell karaktär som sexbrott. De specifika sexuella handlingar som avses med termen sodomi skrivs sällan in i lag, men tolkas i allmänhet av domstolar som att de inkluderar varje sexuell handling som inte leder till fortplantning. Dessutom har sodomi många synonymer: pederasti, brott mot naturen, onaturlig handling, perverst sexuellt umgänge. Han har också ett antal liknande eufemismer [39] . Även om detta i teorin kan inkludera heterosexuellt oralsex, analsex, onani och bestialitet, tillämpas sådana lagar i praktiken främst mot sex mellan män (särskilt analsex) [40] .

I USA ogiltigförklarade Högsta domstolen alla sodomilagar i Lawrence v. Texas 2003. Fyrtiosju av de 50 delstaterna vid den tiden hade upphävt alla lagar som specifikt riktade sig mot homosexuellt beteende.

Vissa andra länder kriminaliserar homosexuella handlingar. I flera länder, som alla är muslimska länder, är detta fortfarande ett allvarligt brott. I ett mycket uppmärksammat fall hängdes två manliga tonåringar, Mahmoud Asgari och Ayaz Marhoni, i Iran 2005, enligt uppgift för att ha ertappats med att ha sex med varandra [41] .

Män som har sex med män

Män som har sex med män (MSM) är en term som används för att hänvisa till män som regelbundet eller ibland har sex med andra män. Många väljer att inte acceptera en homosexuell eller bisexuell social identitet [42] [43] .

Termen myntades på 1990-talet av epidemiologer för att studera spridningen av sjukdomar bland män som har sex med män, oavsett identitet [43] . Som en riskkategori är MSM inte begränsade till små, självidentifierande och synliga delpopulationer. MSM och homosexuella män tillhör olika kategorier: beteende och social identitet. MSM avser sexuell aktivitet mellan män, oavsett hur de identifierar sig, medan homosexualitet kan innefatta dessa aktiviteter men ses mer allmänt som en kulturell identitet.

Termen används ofta i medicinsk litteratur och samhällsstudier för att beskriva sådana män som grupper för kliniska studier utan hänsyn till frågor om självidentifiering .

Som med alla sexuella relationer kan människor börja med olika former av förspel, såsom smekning och kyssar , och kanske eller kanske inte experimenterar med andra metoder som de tycker är lämpliga. Sex mellan män kan innefatta ömsesidig onani , frot , interfemoral sex , oralsex och analsex .

Kvinnor som har sex med kvinnor

Kvinnor som har sex med kvinnor ( eng. Women who have sex with women ; förkortat WSW ) - kvinnor som har sexuella relationer med andra kvinnor, oavsett om de identifierar sig som lesbiska, bisexuella eller heterosexuella, eller vägrar från sexuell identifikation [44 ] .

Termen används ofta i den medicinska litteraturen för att beskriva sådana kvinnor som grupper för kliniska studier utan hänsyn till frågor om självidentifiering.

Syn på religion

Homosexuella relationer ses som en synd i de traditionella samfunden judendom , kristendom och islam . Under andra hälften av 1800-talet , parallellt med förändringar i det allmänna medvetandet, började en liberal revidering av attityder till homosexualitet bland judar och kristna äga rum . För närvarande har några av de kristna kyrkorna och rörelserna inom judendomen (liksom en liten del av rörelserna inom liberal islam ) övergett den traditionella synen på homosexualitet. I klassisk buddhism definieras homosexualitet som "olämpligt sexuellt beteende" [45] .

Se även

• bromance
• Uppvaktning
• Mansförbund
• Boston äktenskap
• Kärlek vid första ögonkastet
• Rättslig status för samkönade fackföreningar
• Samhällets inställning till homosexualitet

Anteckningar

1. ↑ Debra Umberson, Mieke Beth Thomeer, Rhiannon A. Kroeger, Amy C. Lodge, Minle Xu. Utmaningar och möjligheter för forskning om samkönade relationer  (engelska)  // Journal of Marriage and Family. — 2015-02. — Vol. 77 , iss. 1 . — S. 96–111 . - doi : 10.1111/jomf.12155 .
2. ↑ David M. Frost, Ilan H. Meyer, Phillip L. Hammack. Hälsa och välbefinnande i nya vuxnas samkönade relationer: Kritiska frågor och anvisningar för forskning inom utvecklingsvetenskap  //  Emerging Adulthood. — 2015-02. — Vol. 3 , iss. 1 . — S. 3–13 . — ISSN 2167-6984 2167-6968, 2167-6984 . - doi : 10.1177/2167696814535915 .
3. ↑ Sanningen vinner ut - Cynthia Nixon valde inte att vara gay . web.archive.org (29 juli 2012). Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
4. ↑ Cynthia Nixon: Tekniskt sett är jag en bisexuell som har valt att vara i ett homosexuellt  förhållande . Towleroad Gay News (30 januari 2012). Hämtad: 14 augusti 2022.
5. ↑ Michel Foucault. Sexualitetens historia . — Första amerikanska upplagan. - New York, [1978-2021]. - 4 band sid. — ISBN 0-394-41775-5 .
6. ↑ Rictor Norton. Myten om den moderna homosexuella: queerhistoria och sökandet efter kulturell enhet . — London: Bloomsbury Publishing, 2016. — 1 onlineresurs (338 sidor) sid. - ISBN 978-1-4742-8692-3 .
7. ↑ M. Vicinus, George Chauncey. Revolutioner, universaler och sexuella  kategorier . www.semanticscholar.org (2009). Hämtad: 14 augusti 2022.
8. ↑ Stephen O. Murray. homosexualiteter . - Chicago, 2000. - xiii, 507 sidor sid. - ISBN 0-226-55194-6 .
9. ↑ Lesbiska och gaystudier: ett inledande, tvärvetenskapligt tillvägagångssätt . - London: SAGE, 2000. - 1 onlineresurs (xi, 236 sidor) sid. - ISBN 978-1-84920-821-5 .
10. ↑ Raymond Hames, Zachary Garfield, Melissa Garfield. [ https://digitalcommons.unl.edu/anthropologyfacpub/132 Is Male Androphilia a Context-Dependent Cross-Cultural Universal?] // Anthropology Faculty Publications. — 2017-01-13.
11. ↑ Detta syftar på samkönade relationer som skiljer sig åt beroende på kön.
12. ↑ Detta syftar på samkönade relationer, som skiljer sig åt i ålder
13. ↑ Generationsöverskridande och jämlika modeller . rictornorton.co.uk . Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
14. ↑ Fernando L. Cardoso. Kulturella universum och skillnader i manlig homosexualitet: fallet med en brasiliansk fiskeby  (engelska)  // Arkiv för sexuellt beteende. - 2005-02-01. — Vol. 34 , iss. 1 . — S. 103–109 . — ISSN 1573-2800 . - doi : 10.1007/s10508-005-1004-x .
15. ↑ Gregory Pflugfelder. Kartografier av begäret . — University of California Press, 2000-08-02. - ISBN 978-0-520-20909-1 .
16. ↑ En kort historia av homosexuella äktenskap i videospel  . Kotaku (26 juni 2015). Hämtad: 14 augusti 2022.
17. ↑ California Courts Online - Den mest omfattande resursen om Kaliforniens domstolsinformation  . www.courts.ca.gov (13 augusti 2022). Hämtad: 14 augusti 2022.
18. ↑ AFP. #LoveWon : Taiwan legaliserar samkönade äktenskap i landmärke först för Asien  . Hong Kong Free Press HKFP (17 maj 2019). Hämtad: 14 augusti 2022.
19. ↑ Gregoire Lory. EU-domstolen har beslutat att samkönade föräldrar och deras barn ska erkännas som familjer . euronews (14 december 2021). Hämtad: 14 augusti 2022. (ryska)
20. ↑ Finansdepartementet och IRS tillkännager att alla lagliga samkönade äktenskap kommer att erkännas för federala skatteändamål; Dom ger säkerhet, förmåner och skydd enligt federal skattelag för samkönade gifta par . web.archive.org (27 april 2016). Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Dorett Funcke, Petra Thorn. Die gleichgeschlechtliche Familie mit Kindern interdisziplinäre Beiträge zu einer neuen Lebensform . - Bielefeld, 2010. - 494 S sid. - ISBN 978-3-8376-1073-4 , 3-8376-1073-X.
22. ↑ Solodnikov V. V., Chkanikova A. M. Barn i samkönade familjer  // Övervakning av den allmänna opinionen .. - 2008. - Nr 1 (85) . - S. 136-148 .
23. ↑ Sean G. Massey, Ann M. Merriwether, Justin R. Garcia. Moderna fördomar och samkönade föräldraskap: skiftande bedömningar i positiva och negativa föräldraskapssituationer  // Journal of GLBT Family Studies. — 2013-03-01. - T. 9 , nej. 2 . — S. 129–151 . — ISSN 1550-428X . - doi : 10.1080/1550428X.2013.765257 .
24. ↑ Edward J. Dunne. Att hjälpa homosexuella fäder att komma ut till sina barn  // Journal of Homosexuality. — 1987-09-03. - T. 14 , nej. 1-2 . — S. 213–222 . — ISSN 0091-8369 . - doi : 10.1300/J082v14n01_16 .
25. ↑ Amity P. Buxton. A Family Matter  // Journal of GLBT Family Studies. — 2005-03-31. - T. 1 , nej. 2 . — s. 49–70 . — ISSN 1550-428X . - doi : 10.1300/J461v01n02_04 .
26. ↑ För tidig utlösning och behandlingsåtgärder-Den ultimata  guiden . xinghaoya officiella butik . Hämtad: 14 augusti 2022.
27. ↑ HRC | Adoptionslagar: stat för stat . web.archive.org (18 november 2008). Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
28. ↑ Gary J. Gates. Äktenskap och familj: HBT-individer och samkönade par  // The Future of Children. - 2015. - T. 25 , nr. 2 . — s. 67–87 . — ISSN 1550-1558 . - doi : 10.1353/foc.2015.0013 .
29. ↑ James G. Pawelski, Ellen C. Perrin, Jane M. Foy, Carole E. Allen, James E. Crawford. Effekterna av äktenskap, civil union och inhemska partnerskapslagar på barns hälsa och välbefinnande  // Pediatrik. — 2006-07. - T. 118 , nr. 1 . — S. 349–364 . - ISSN 1098-4275 . - doi : 10.1542/peds.2006-1279 .
30. ↑ Judith Stacey, Timothy J. Biblarz. (Hur) spelar föräldrars sexuella läggning någon roll?  // American Sociological Review. - 2001. - T. 66 , nr. 2 . — S. 159–183 . — ISSN 0003-1224 . - doi : 10.2307/2657413 .
31. ↑ Gregory M. Herek. Rättsligt erkännande av samkönade relationer i USA: Ett samhällsvetenskapligt perspektiv.  (engelska)  // Amerikansk psykolog. - 2006. - Vol. 61 , iss. 6 . — S. 607–621 . - ISSN 0003-066X 1935-990X, 0003-066X . - doi : 10.1037/0003-066X.61.6.607 .
32. ↑ Jimi Adams, Ryan Light. Vetenskaplig konsensus, lagen och resultat av samkönade föräldraskap  //  Samhällsvetenskaplig forskning. — 2015-09-01. — Vol. 53 . - S. 300-310 . — ISSN 0049-089X . - doi : 10.1016/j.ssresearch.2015.06.008 .
33. ↑ APA Hjälpcenter - Hälsa & känslomässigt välbefinnande - "Sexuell läggning och homosexualitet" . web.archive.org (28 september 2007). Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
34. ↑ Psykoterapi Networker | Din källa för gemenskap, lärande och spetskompetens . web.archive.org (25 oktober 2012). Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
35. ↑ Gay-for-pay  (engelska)  // Wikipedia. — 2022-07-29.
36. ↑ Sexualitetens sociala organisation: sexuella utövningar i USA . — Pbk. ed. - Chicago: University of Chicago Press, 2000. - xxxii, 718 sidor sid. - ISBN 0-226-47020-2 .
37. ↑ Hur man berättar om din man är gay - Pittsburgh Tribune-Review . web.archive.org (22 januari 2009). Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
38. ↑ Hur den hetero partnern kan hantera när deras make kommer ut som gay  . Mycket väl sinne . Hämtad: 14 augusti 2022.
39. ↑ Jeffrey veckor. Sex, politik och samhälle: regleringen av sexualitet sedan 1800 . - London: Longman, 1981. - xiii, 306 sidor sid. — ISBN 0-582-48333-6 .
40. ↑ Den nya republiken online: Onaturlig lag . webarchive.loc.gov . Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
41. ↑ Fathi, Nazila . Rättighetsförespråkare fördömer Iran för att ha avrättat 2 unga män , The New York Times  (29 juli 2005). Hämtad 14 augusti 2022.
42. ↑ Don Operario, Jennifer Burton, Kristen Underhill, Jae Sevelius. Män som har sex med transköna kvinnor: utmaningar mot kategoribaserad hiv-prevention  //  AIDS och beteende. — 2008-01-01. — Vol. 12 , iss. 1 . — S. 18–26 . — ISSN 1573-3254 . - doi : 10.1007/s10461-007-9303-y .
43. ↑ 1 2 Män som har sex med män . web.archive.org (18 juni 2008). Hämtad: 14 augusti 2022. (obestämd)
44. ↑ Linda M. Gorgos, Jeanne M. Marrazzo. Sexuellt överförbara infektioner bland kvinnor som har sex med kvinnor  // Kliniska infektionssjukdomar. — 2011-12-15. - T. 53 , nej. suppl_3 . — S. S84–S91 . — ISSN 1058-4838 1537-6591, 1058-4838 . - doi : 10.1093/cid/cir697 .
45. ↑ Buddhistisk sexuell etik: Viktiga frågor . studybuddhism.com . Hämtad: 14 augusti 2022. (ryska)

I bibliografiska kataloger	BNE : XX545926 BNF : 12001496n GND : 4120463-3 J9U : 987007565420005171 LCCN : sh85061777