Det sexuella komplexet kännetecknas av negativa känslomässiga representationer av den personlighet (känslor av missnöje, rädsla, synd) som är förknippade med sexuella relationer, vilka har en betydande och ibland avgörande inverkan på både sexuallivet och beteendet i allmänhet [1] . Sexuella komplex är en sorts psykologiska problem som inte är relaterade till sjukdomar . Deras korrigering utförs med hjälp av psykoterapimetoder .
Allokera komplex som är inneboende hos män , kvinnor och båda könen . De huvudsakliga sexuella komplexen som är kända inom psykologi och sexologi beskrivs nedan .
Uppkallad efter titelfiguren i romanen Den listige Hidalgo Don Quijote från La Mancha av Miguel Cervantes . En man som lider av detta komplex föreställer sig att han är en riddare med den kvinnokult som är inneboende i denna bild: idealisering av bilden av sin älskade, beundran för henne. Utmärkande för infantila personligheter.
"Upplysningen" av sådana personer, förknippad med upptäckten av grova motsättningar mellan idealbilden av en kvinna och hennes verkliga personliga egenskaper, kan leda till våldsamma handlingar orsakade av frustration .
En analog till detta komplex hos kvinnor är Alice in Wonderland-komplexet .
Uppkallad efter hjältinnan i den tionde novellen från den tionde dagen av " Decameron " av Giovanni Boccaccio - Roman om Griselda [2] . Det uttrycks i utvecklingen av faderlig tillgivenhet för dottern till en erotisk attraktion, vilket kan leda till försök att begå oanständiga handlingar eller incest .
Hos kvinnor kallas en variant av detta komplex Jocasta-komplexet .
Uppkallad efter en karaktär i många fiktiva verk av den legendariska förföraren don Juan . En man med detta komplex strävar efter att "erövra" så många kvinnor som möjligt. Samtidigt är huvudintresset för honom själva processen att uppnå platsen för en kvinna, efter att ha uppnått hennes fördel (som regel sexuellt umgänge ), försvinner intresset omedelbart. Upprepade kopplingar är okarakteristiska.
Det noteras att den bakomliggande orsaken till detta komplex kan vara osäkerhet i sin egen sexuella livskraft, latent homosexualitet , rädsla för kvinnor och det främsta drivande motivet är förstärkningen av idén om sin egen maskulinitet .
Detta komplex liknar machokomplexet .
Uppkallad efter kung Leontes, en karaktär i Shakespeares Vintersaga , som utan grund misstänkte sin fru för otrohet och på grundval av detta vägrade faderskap. Kärnan i detta komplex ligger i smärtsam svartsjuka för en partner, inklusive tvivel om faderskap.
Konsekvensen av detta kan bli vägran att utöva föräldraansvar , krav på faderskapsprövning etc. Det finns i regel inga egentliga skäl för detta. Komplexet kan återspegla en misstro mot kvinnor som är karakteristisk för patriarkala kulturer, eller vara en manifestation av psykisk sjukdom .
Uppkallad efter Quasimodo , en karaktär i romanen Notre Dame Cathedral av Victor Hugo .
Representerar en av typerna av mindervärdeskomplex , som är förknippad med en kronisk underskattning av ens utseende, en stabil åsikt om ens egen oattraktivitet för det motsatta könet.
Det är också ett av alternativen för utvecklingen av ett mindervärdeskomplex . Rötterna till detta komplex ligger i barndomen. Barnet, som ser att hans penis är mindre än faderns och äldre barns, är fixerad vid denna omständighet och förvärvar övertygelsen om att han inte kommer att lyckas i kontakter med kvinnor som ett resultat av den mindre storleken på hans könsorgan . Det finns en rädsla för att bli förlöjligad, och andra kränkningar på denna grund är möjliga.
Macho (spanska macho - "man") - en idealiserad bild av en man som finns i det latinamerikanska och moderna västerländska samhället , inklusive egenskaper som vanligtvis tillskrivs män i djurvärlden: aggressivitet , elakhet, en uttalad manlig typ av utseende och sexualitet , fysisk styrka, självsäkerhet, uthållighet. En man med detta komplex känner ett konstant behov av att bekräfta sina maskulina egenskaper, bland annat genom att spela en aktiv, ofta aggressiv sexuell roll. För detta kan prostituerades tjänster och till och med homosexuellt våld användas.
Machos kännetecknas av en ambivalent attityd till kvinnor: å ena sidan finns det en idealiserad asexuell bild av en fru och mor, lydiga mot sin man och ödmjukt som leder hushållet; å andra sidan bilden av en kvinna med vilken en macho inser sina sexuella behov: tillgänglig, skicklig i många sexuella tekniker . I denna mening liknar machokomplexet komplexet av Madonnan och horan .
Den negativa effekten av detta komplex är förknippad med önskan om ett ideal, som i många fall inte kan förverkligas inom ramen för ett lagligt beteende. Dessutom är sexuella misslyckanden extremt smärtsamma för en sådan man, vilket orsakar rädsla för förlust av status och förlöjligande.
Orestes i antik grekisk mytologi var son till Agamemnon och Klytemnestra . Han dödade sin mor och hennes älskare av hämnd för deras far, som hade blivit dödad av dem. Komplexet är förknippat med sonens hat mot sin mamma för hennes inställning till sin far, för att han inte erkände hans ledande roll i familjen .
Förknippas med motstridiga traditioner för tillvägagångssätt för utvärdering av kvinnlig och manlig sexualitet i västerländsk kultur . Å ena sidan, som partner för familjerelationer , försöker en man välja en kvinna som har sådana egenskaper som lojalitet, hängivenhet och dygd. Å andra sidan driver en mans sexuella lust honom att leta efter en tillgänglig kvinna som är redo att tillfredsställa alla hans sexuella behov.
Som ett resultat finns det en separation av bilden av en kvinna som ett objekt för kärlek och omsorg och en kvinna som en sexuell partner, vilket ofta leder till äktenskapsbrott .
Den kvinnliga analogen av detta komplex är komplexet av riddaren och libertinen .
Den är uppkallad efter titelkaraktären i Shakespeares pjäs Othello, the Moor of Venice , som dödade sin fru, Desdemona , på grundval av grundlös svartsjuka . Det manifesterar sig i patologisk svartsjuka , upp till delirium, som ofta uppstår under påverkan av alkohol . En man med detta komplex är rädd att inte bara förlora platsen för sin partner, utan också att bli föremål för förlöjligande av rivaler och bara bekanta.
Namnet på komplexet är baserat på en grekisk myt där Oidipus (omedvetet) dödar sin far Laius och gifter sig med sin mor Jocasta . Enligt Freuds teori om psykoanalys är ödipuskomplexet ett stadium i psykosexuell utveckling och uppfattning associerad med en pojkes omedvetna attraktion till sin mor. Denna attraktion åtföljs av svartsjuka för fadern, såväl som en omedveten önskan om hans död.
Uppkallad efter den grekiska gudinnan Pallas Athena . Det visar sig i kränkningen av en kvinnas sociala könsidentifikation : hon tenderar att spela roller som är mer typiska för en man (pappa) än för en kvinna (mamma). Den idealiska partnern för en sådan kvinna är en infantil man med vilken hon skulle kunna spela en nedlåtande roll.
Kvinnor med detta komplex är också benägna att älska pojk : de blir lätt vänner med pojkar, hittar ett gemensamt språk med dem, vilket kan leda till utvecklingen av relationer till sexuella .
Namnet kommer från Lewis Carrolls Alice i Underlandet . Kvinnor med detta komplex är benägna att dagdrömma, bygga " luftslott ", uppfinna imaginära partners åt sig själva, ge dem vissa egenskaper och beteende.
I det verkliga livet strävar sådana kvinnor efter att hitta en partner som kommer att möta deras imaginära förväntningar. Samtidigt beror förhållandets framgång på partnerns förmåga att acceptera den roll som är avsedd för honom i kvinnans fantasier .
Den patologiska karaktären av detta komplex manifesteras i det faktum att när det finns en diskrepans mellan den verkliga och den imaginära världen, kan personlighetssplittring inträffa : trots hennes existens i den verkliga världen börjar en kvinna ägna mer och mer uppmärksamhet åt den imaginära värld.
Amazoner - i den antika grekiska mytologin , ett folk som uteslutande består av kvinnor som inte kunde bära sina män med sig, utan bjöd in män från grannländer för barnafödande . De sände de manliga barnen som föddes till deras fäder, medan de höll flickorna med sig för att träna dem för krig .
Kvinnor med detta komplex betraktar män endast som ett nödvändigt element i befruktningsprocessen , annars behandlar de dem själva och deras inneboende egenskaper med förakt.
Komplexet ses som en psykologisk kvarleva av matriarkatet . Det kan också betraktas som en manifestation av narcissism eller homosexualitet .
Diana är jaktens romerska gudinna . I grekisk mytologi motsvarar Artemis , en jungfru och kyskhetens beskyddare, henne.
Manifestationen av komplexet ligger i att ge ett övervärderat värde åt oskulden . Detta kan bero på försenad sexuell utveckling av mentalt ursprung, narcissism eller latent homosexualitet .
Jocasta är drottningen av Thebe i den grekiska mytologin . Utan att veta om hennes son Oidipus öde , som lämnades som spädbarn på order av sin far på berget Cithaeron , gifte hon sig med honom. Detta är en analog av Griselda-komplexet , manifesterad i moderns patologiska attraktion till sin son, hans överdrivna förmynderskap, önskan att tillfredsställa något av hans behov. Det logiska resultatet av detta kan vara uppkomsten av sexuell lust, vilket leder till incest .
Cinderella - komplexet manifesterar sig i passiviteten hos en kvinna som förväntar sig att ödet kommer att ge henne en chans att träffa en extraordinär man, en riktig sagoprins , som kommer att bli hennes "biljett" till lyckans och äventyrets värld. Samtidigt verkar potentiella partners som träffas i det verkliga livet otillräckligt överensstämma med den ideala bilden av "prinsen på en vit häst", och den omgivande verkligheten är tom och tråkig.
Det bör noteras att sådana fantasier är ett vanligt inslag i pubertetsprocessen , men endast hos vissa kvinnor kvarstår de i vuxen ålder . Cinderella-komplexet ska inte förväxlas med den så kallade Cinderella-effekten .
Klytemnestra i grekisk mytologi - dotter till Leda och Tyndareus, var tvångsgift med kung Agamemnon . I hennes mans frånvaro bedrog Clytemnestra honom med sin kusin Aegisthus , och när Agamemnons återkomst dödade hon honom.
Det uttrycks i en omedveten protest mot en mans ledande roll, manligt våld , vilket leder till undertryckande av sexualitet och avskildhet från en sexuell partner.
Xanthippe är hustru till den grekiske filosofen Sokrates , känd för sitt dåliga humör. Hos kvinnor med detta komplex absorberas sexuella och andra begär av begäret efter ordning, korrekthet och renhet. Utmärkande är avsaknaden av humor , en puritansk inställning till kärleksrelationer.
Som regel förekommer det i mogen och hög ålder hos kvinnor som inte har utvecklat relationer med det manliga könet, vilket resulterade i avvisande av livets sexuella sfär och sublimering av attraktion till moraliska och vardagliga principer.
Den är uppkallad efter Medea , Colchis- prinsessan från de antika grekiska myterna om det gyllene skinnet , som var kär i Argonauternas ledare Jason . När Jason skulle gifta sig med en annan kvinna, dödade hon sin rival och barnen som fick honom.
Komplexet är förknippat med patologisk svartsjuka och hämndlystnad hos en kvinna, som till och med kan gå så långt som att begå brott .
Messalina var hustru till den romerske kejsaren Claudius , som blev känd för sin slarv.
Kvinnor med detta komplex tror att för att vara attraktiva för en man måste de anpassa sig till stereotypen av en depraverad kvinna som är lätt att förföra men svår att tillfredsställa sexuellt .
Komplexet manifesteras av en tendens till promiskuitet och kan vara en manifestation av nymfomani eller vara en kvinnlig version av Don Juanism .
Förekommer hos barnlösa kvinnor under klimakteriet . Förknippas med uppkomsten av behovet av moderskap , som inte längre kan tillfredsställas. Känslomässigt kännetecknas detta komplex av en känsla av förlust av lycka , glädje av livet, brist på mening med tillvaron.
Det kan leda till neuros associerad med fixering vid negativa känslor och depression .
Feminin version av komplexet Madonnan och horan . Liksom i den manliga versionen finns det en konflikt mellan kraven på en make - en "riddare", vars syfte är att säkerställa en säker och bekväm tillvaro för en kvinna, och en sexuell partner - en "libertin": hypersexuell , stark, passionerad.
Uppkallad efter Titania , älvornas drottning i Shakespeares En midsommarnattsdröm .
Kvinnor med denna komplexa bildar i sin fantasi bilden av den ideala partnern (fylld med detaljer lånade från filmer och andra konstverk), som de försöker hitta under hela livet.
Om partnern eller mannen till en sådan kvinna inte matchar den givna bilden kan avslag inträffa. Med tiden, när det blir tydligt att det inte var möjligt att hitta en idealisk partner och det är osannolikt att lyckas i framtiden , har en kvinna en känsla av en förlorad chans, och hon tenderar att anse att sin man är skyldig till att inte hitta henne lycka. Hennes förflutna är mytologiserat, hon hittar på legender om sig själv, pratar ofta om bekanta (verkliga eller fiktiva), som hon någonsin skulle kunna gifta sig med, men inte gifte sig på grund av några olyckor.
Den kvinnliga versionen av ödipuskomplexet förknippas med attraktion till fadern och den svartsjuka och negativa attityd mot mamman som är förknippad med detta.
Det visar sig i infantilism , önskan att bli fri från de bekymmer som är karakteristiska för en vuxen, och behovet av att fatta beslut om sitt eget liv. En sådan person är rädd för oberoende och verkliga livet , vilket leder till kränkningar av socialisering , sexuella misslyckanden.
Ofta är sådana människor beroende av mammor som kontrollerar alla aspekter av deras liv.
Manifesterad i offer för sexuellt våld , är ett slags mindervärdeskomplex . En person utvecklar en känsla av att han själv bär skulden för att ha blivit utsatt för våld eller att han är avsedd att bli ett offer. Sådana mentala missbildningar kan öka viktimiseringen , vilket faktiskt ökar sannolikheten för att bli misshandlad i framtiden.
Vissa ryska och ukrainska experter [3] [4] föreslår att betrakta en mekanistisk inställning till sex som ett komplex , som blir en av beståndsdelarna i en persons hedonistiska strävanden, inte förknippad med romantiska relationer eller barnafödande . Enligt G. B. Deryagin är detta komplex vanligt i det urbana samhället i den västerländska civilisationen . Detta komplex kännetecknas av fixering vid tekniken för sexuellt umgänge som används i sexuella praktiker. Partnerns personlighet och hans inre värld är inte av särskild betydelse, uppmärksamhet ägnas endast åt yttre attraktionskraft och sexuell beredskap. Som G. B. Deryagin noterar, i sina yttre manifestationer liknar detta komplex libertinage .
Det förekommer hos en person som har begått äktenskapsbrott mot sin make eller permanenta partner och är förknippad med en bedömning av hans handling som vidrig, som kräver inlösen. Den resulterande överdrivna skulden leder till depression , lösgöring från partnern.
Uppkallad efter den bibliska karaktären Kain , son till Adam och Eva , som dödade sin bror Abel , men som senare ångrade sin gärning och var dömd till evig irrfärd för mordet.
En person som lider av detta komplex har en negativ inställning till sitt utseende eller personliga egenskaper, är säker på otillräckligheten av sina förmågor och färdigheter, inklusive på den sexuella sfären.
Komplexets manifestationer kan vara förknippade med den ständiga demonstrationen av ens "framgång", den oupphörliga önskan efter yttre symboler för framgång i livet ( rikedom , makt , sexuella "segrar"), inklusive användningen av omoraliska och olagliga medel.
Avund , hämndlystnad, neuroser som uppstår på grundval av en konstant känsla av missnöje med vad som har uppnåtts är också karakteristiska .
En manifestation av detta komplex är uthålligheten av önskan att suga på olika föremål (fingrar, pennor) hos barn och ungdomar. Psykoanalys anser att en sådan önskan är ett undermedvetet eko av spädbarnets amningsreflex , förknippat med det psykoerotiska nöjet av att smeka moderns bröst .
Förknippas med förekomsten av skuld hos en tonåring som ägnar sig åt onani . Anledningen till detta kan vara en negativ inställning till onani inspirerad av föräldrar, idéer om dess hälsoskada, som är en kvarleva av puritansk moral och religiösa och filosofiska åsikter som anser att förlusten av spermier är skadlig för kroppen.
Konflikten av orealiserad sexuell lust , å ena sidan, och idén om farorna med onanism , å andra sidan, leder till uppkomsten av neurotiska tillstånd, uppkomsten av en pågående skuldkänsla och syndigheten i ens handlingar .
Den består i rädslan som uppstår i vuxen ålder (40 år och äldre) för att förlora attraktionskraft för en potentiell eller verklig partner och visar sig i att fästa överdriven vikt vid utseendet och yttre manifestationer av sexualitet , önskan om föryngring , kontakter med yngre partners.
Det är övervägande karaktäristiskt för kvinnor och män med homosexuell läggning, men kan även förekomma hos heterosexuella [5] .
En person med detta komplex upplever en önskan att se till att hans partner etablerar tillfälliga sexuella relationer med andra människor. Själv deltar han ofta i att etablera sådana kontakter eller kräver en detaljerad berättelse från partnern om sitt "förräderi". Detta komplex är nära manifestationer av avvikande sexualitet , inklusive sadomasochistisk (se candaulism ).
Det förekommer i samhällen som fördömer utomäktenskapliga sexuella relationer och är förknippad med partners önskan att ingå en äktenskapsförening så snart som möjligt efter att de träffats och uppkomsten av en sensuell attraktion , trots föräldrars protester och andras åsikter.
Vanligt i kulturer av västerländsk civilisation , där det fortfarande finns ett moraliskt fördömande av sex före äktenskapet , men samtidigt är sådana relationer ganska vanliga. En person som har samlag före äktenskapet upplever både skuld och njutning; efter äktenskapet uppenbarar sig inte skulden längre, vilket resulterar i en minskning av sexuell lust som ett resultat av en minskning av den känslomässiga bakgrunden förknippad med den .
Detta komplex involverar pojkens rädsla för att förlora sin penis som ett straff för sexuella manifestationer , såväl som flickors och kvinnors erfarenheter i samband med deras brist på penis.
Hos kvinnor är detta komplex förknippat med en social attityd till en underordnad position i jämförelse med en man. Denna inställning aktiverar kompensatoriska mekanismer, som ett resultat av vilka beteendet hos en kvinna med detta komplex har många egenskaper som är karakteristiska för det manliga könet: en tendens till makt , dominans, en manlig stil av sexuellt beteende (frekvent byte av partner, överdrivna krav på en partners sexuella aktivitet).
Amok är ett mentalt tillstånd som observeras hos invånarna i den malaysiska skärgården , kännetecknat av en omotiverad attack av blind aggressiv upphetsning, okontrollerad rabies [6] .
Orsaken till amok är outhärdlig skam förknippad med svek mot en partner. En person känner sin sexuella otillräcklighet, är rädd för att bli förlöjligad av andra. Denna känsla ersätts av hat mot andra, en kompenserande mekanism för aggressivt beteende manifesteras. Ackumuleringen av aggression leder till dess explosiva manifestation, som kan vara förknippad med att skada ett stort antal människor.
Distribuerad i Sydostasien bland kineser , malajer och indoneser , oftare än män. Människor som drabbas av det har en panikrädsla för att dra in könsorganen eller bröstkörtlarna i kroppen, vilket anses vara dödligt . Med tanke på detta åtföljs attacker av rädsla av försök att motverka sådan indragning med hjälp av improviserade föremål eller genom onani .
Detta komplex kan vara en manifestation av psykiska störningar , men ibland manifesterar det sig.
Vanligt i hinduisk kultur och förknippat med en patologisk rädsla för utlösning , baserat på konceptet om spermier som en källa till vitalitet. Sexuellt liv blir omöjligt, ofrivilliga våta drömmar orsakar panik med förlust av kontroll över det egna beteendet.
Beskrivs i malaysiska kvinnor , som regel, inte sexuellt aktiva eller sexuellt otillfredsställda. Manifesteras av koprolalia , obscena offentliga uttalanden som tjänar som substitut för sexuell tillfredsställelse.
Det finns andra manifestationer av liknande karaktär, inklusive i Ryssland: hicka (långvarig intensiv hicka på offentliga platser), hysteri (offentlig hädelse på platser för tillbedjan), etc.
Liknande komplex är sexuella myter , som är ett idealiserat uttryck för vissa förväntningar och attityder angående sexuella relationer eller bilden av en partner.
Utmärkande för kulturer där den dominerande rollen i sex utförs av män. Det finns många varianter av det, där en man är inblandad i en passionerad relation med en kvinna, vilket visar sig vara ödesdigert för honom på alla sätt.
Representerar en hedonistisk dröm om en obduktion eller ett jordiskt paradis som en plats där obegränsad sexuell njutning är tillgänglig. Begreppet ett erotiskt paradis spelar en viktig roll i till exempel den kristna adamitiska sekten , såväl som inom islam (se Gurias ).
Sexologi | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||