Krig

Krig  - en konflikt mellan politiska enheter  ( stater , stammar , politiska grupper och så vidare), som uppstår på grundval av olika påståenden , i form av väpnad konfrontation , militära (strids)aktioner mellan deras väpnade styrkor .

Som regel är krig ett sätt att påtvinga fienden sin vilja . Ett ämne i politiken försöker förändra ett annat beteende med våld, att tvinga honom att ge upp sin frihet , ideologi , äganderätt , att ge bort resurser : territorium, vattenområde och mer.

Enligt Clausewitz är "krig en fortsättning av politiken med andra, våldsamma medel." Det beror på den politiska ledningen om man ska starta ett krig, med vilken intensitet man ska föra det, när och under vilka villkor man ska gå med på försoning med fienden. Förvärvet av allierade, skapandet av koalitioner beror också på den politiska ledningen . Staternas inre politik har också ett stort inflytande på krigsföringen. Således behöver en svag regering snabba framgångar; framgång i krig beror lika mycket på inrikespolitiken som på fullständig överenskommelse mellan den utrikespolitiska ledningen och militärledningen, som också är beroende av statens inre organisation.

Det huvudsakliga medlet för att uppnå krigets mål är organiserad väpnad kamp som det huvudsakliga och avgörande medlet, såväl som ekonomiska, diplomatiska, ideologiska, informativa och andra kampmedel. I denna mening är krig organiserat väpnat våld, vars syfte är att uppnå politiska mål. Totalt krig  är väpnat våld som bärs till sina yttersta gränser. De viktigaste medlen i kriget är de väpnade styrkorna ( armén , flygvapnet och flottan ). Krigets allmänna mål är alltid att försvaga fienden tills han upphör att göra motstånd. Detta kan uppnås genom att besegra fiendens militära styrkor och underkuva fiendens land, och ibland genom att förhindra tillgången på försörjningsmedel etc.

Med sällsynta undantag medför militära operationer inte materiella skador, såväl som mänskliga offer bland militär personal och civila . Av denna anledning är att lösa politiska meningsskiljaktigheter med militära medel kontroversiellt och ofta fördömt av världssamfundet [1] .

Militära författare definierar vanligtvis krig som en väpnad konflikt där de rivaliserande fraktionerna är tillräckligt lika i styrka för att göra utgången av striden osäker. Väpnade konflikter mellan militärt starka länder med stater som befinner sig på en primitiv utvecklingsnivå kallas fredsupprätthållande i det nuvarande paradigmet för militär strategi , militära expeditioner eller utveckling av nya territorier; med små stater - interventioner eller repressalier ; med interna grupper - interna konflikter ( inbördeskrig ). Sådana incidenter, om motståndet är tillräckligt starkt eller utdraget i tid, kan nå tillräcklig omfattning för att klassificeras som ett "krig" [2] . Frånvaron av krig kallas fred .

Krigets utveckling

Konflikter med vapenanvändning mellan olika grupper av människor förekom även i det primitiva samhället . Sådana konflikter kunde vara mycket våldsamma, inga fångar togs då de var svåra att mata. Med slaveriets tillkomst var ett av de viktigaste målen för krig att fånga slavar. Krig i den antika världen var ett normalt tillstånd mellan stater, motsättningar mellan dem löstes vanligtvis med väpnad makt.

Under medeltiden i Europa var många stora och små feodala formationer ständigt i fiendskap med varandra , det fanns ett stort antal små krig.

Med tillkomsten av centraliserade stater i Europa ersattes riddarmiliserna gradvis först av legosoldater , rekryterade endast för krigsperioden och sedan av vanliga stående arméer. Krig som trettioåriga kriget var extremt förödande för civilbefolkningen, men sedan i slutet av 1600-talet började eran av de så kallade kabinettskrigen i Europa , med begränsade mål. Under denna period fanns det en tydlig uppfattning om krigets lagar och seder . Slag ägde vanligtvis rum på ett visst avstånd från bosättningar, vilket minskade deras påverkan på civilbefolkningen. Krig blev mindre destruktiva, men de drog ut på tiden utan att uppnå några betydande resultat [3]

Perioden av kabinettkrigföring gav vika i slutet av 1700-talet till en period av folkkrig , som amerikanska revolutionskriget och franska revolutionskrigen . Ett sådant krig är endast möjligt med ett brett stöd från allmänheten. Av detta följde tendensen att vid ett visst tillfälle involvera hela samhället i militära operationer. På grund av den extraordinära insats som folkkriget kräver är det omöjligt att kämpa för begränsade mål i det. Det krävs en avgörande seger för att mobilisera allmänheten, och den sak för vilken staten krigar måste stödjas av en stor majoritet av folket. Detta, och det faktum att det tack vare den industriella revolutionen blev möjligt att bilda enorma frivilliga och värnpliktsbaserade arméer, transportera dem till fronten, tillhandahålla vapen, uniformer och mat, under andra hälften av 1800-talet bidrog till att utveckling av totala krigstendenser , som manifesterade sig med största kraft under första och andra världskriget [4] .

I slutet av andra världskriget användes kärnvapen . Den användes aldrig igen, men dess närvaro i USA , och sedan i Sovjetunionen , blev en av huvudfaktorerna som förhindrade en direkt militär sammandrabbning mellan dem under det kalla kriget .

För närvarande är den dominerande typen av väpnade konflikter kontragerillans asymmetriska krig mot icke-statliga väpnade grupper.

Orsaker till krig och deras klassificering

Huvudorsaken till uppkomsten av krig är politiska krafters önskan att använda väpnad kamp för att uppnå olika utländska och inhemska politiska mål.

Se även:

Beteendeteorier

Psykologer , som E. Durban och John Bowlby , hävdar att aggression är inneboende i en person av sakens natur [5] . Det drivs av sublimering och projektion , när en person förvandlar sitt missnöje till fördomar och hat mot andra raser , religioner , nationer eller ideologier . Enligt denna teori skapar och upprätthåller staten en viss ordning i det lokala samhället och skapar samtidigt en grund för aggression i form av krig. Om krig är en integrerad del av den mänskliga naturen, som många psykologiska teorier antyder, kommer det aldrig att helt elimineras.

Sigmund Freud (Siegmund Freud) ansåg aggressivitet vara en av de grundläggande instinkterna som bestämmer de psykologiska "fjädrarna", riktningen och innebörden av den mänskliga existensen, och utifrån denna position vägrade Z. Freud till och med att delta i rörelsen av kämpar för fred, eftersom han ansåg krig en oundviklig konsekvens av periodiska utbrott mänsklig aggression.

Även om dessa teorier kan förklara varför krig existerar, förklarar de inte varför de uppstår; samtidigt förklarar de inte existensen av vissa kulturer som inte känner till krig som sådana [6] . Om det mänskliga sinnets inre psykologi är oföränderlig, borde sådana kulturer inte existera. Vissa militarister  , som Franz Alexander , hävdar att tillståndet i världen är en illusion. Perioder som vanligtvis kallas "fredliga" är faktiskt perioder av förberedelser för ett framtida krig, eller en situation där krigiska instinkter undertrycks av en starkare stat, som Pax Britannica [7] .

Dessa teorier påstås vara baserade på viljan hos den stora majoriteten av befolkningen. De tar dock inte hänsyn till att endast ett litet antal krig i historien verkligen var resultatet av folkets vilja [8] . Mycket oftare dras folket med våld in i kriget av sina härskare. En teori som fokuserar på politiska och militära ledare utvecklades av Maurice Walsh [9] . Han hävdade att den stora majoriteten av befolkningen är neutral i förhållande till krig och att krig inträffar först när ledare kommer till makten med en psykologiskt onormal inställning till mänskligt liv. Krig startas av härskare som medvetet försöker slåss - som till exempel Alexander den store , Napoleon , Hitler . Sådana människor blir statsöverhuvuden i kristider, när befolkningen letar efter en ledare med en stark vilja, som, som de tror, ​​kan lösa sina problem.

Genom att kritisera denna synvinkel, E. Fromm , med hjälp av exemplet från Europas historia under 1400- och 1900-talen, indikerar att antalet och intensiteten av krig inte är konstanta värden, utan ökar avsevärt med den tekniska civilisationens framsteg och processerna. att stärka regeringsmakten [10] .

Evolutionär psykologi

Forskare som studerar evolutionär psykologi tenderar att hävda att mänsklig krigföring är analog med beteendet hos djur som slåss om territorium eller tävlar om mat eller en partner. Djur är till sin natur aggressiva, och i den mänskliga miljön resulterar sådan aggressivitet i krig. Men med teknikens utveckling har mänsklig aggressivitet nått en sådan gräns att den började hota hela artens överlevnad. En av de första anhängarna av denna teori var Konrad Lorentz . [elva]

Sådana teorier har kritiserats av forskare som John G. Kennedy, som hävdade att organiserade, ihållande mänskliga krig skilde sig fundamentalt från djurgrässtrider – och inte bara i termer av teknik. Ashley Montague [12] påpekar att sociala faktorer och uppfostran är viktiga bestämningsfaktorer för karaktären och förloppet av mänskliga krig. Krig är trots allt en mänsklig uppfinning som har sina egna historiska och sociala rötter.

Sociologiska teorier

Sociologer har länge studerat orsakerna till krig. Det finns många teorier om detta ämne, varav många motsäger varandra. Anhängare av en av skolorna i Primat der Innenpolitik (inre politiks prioritet) utgår från arbetet av Eckart Kehr och Hans-Ulrich Wehler , som trodde att krig är en produkt av lokala förhållanden, och att endast aggressionens riktning bestäms. av yttre faktorer. Således var till exempel första världskriget inte resultatet av internationella konflikter, konspirationer eller maktobalanser, utan resultatet av den ekonomiska, sociala och politiska situationen i varje land som var inblandat i konflikten.

Denna teori skiljer sig från den traditionella Primat der Außenpolitik (utrikespolitisk prioritet) tillvägagångssätt av Carl von Clausewitz och Leopold von Ranke , som hävdade att krig och fred är en konsekvens av statsmäns beslut och den geopolitiska situationen.

Demografiska teorier

Demografiska teorier kan delas in i två klasser: malthusianska teorier och teorier om ungdomsdominans.

Malthusianska teorier

Enligt malthusianska teorier ligger orsakerna till krig i befolkningsökning och brist på resurser.

Således skrev påven Urban II 1095, på tröskeln till det första korståget : "Landet som du har ärvt är omgivet på alla sidor av hav och berg, och det är för litet för dig; det matar knappt folket. Det är därför ni dödar och torterar varandra, för krig, det är därför så många av er dör i inbördesstridigheter. Tysta ditt hat, låt fiendskapet ta slut. Gå in på vägen till den heliga graven; återta detta land från den oheliga rasen och ta det själv."

Detta är en av de första beskrivningarna av det som senare kallades den malthusianska krigsteorin. Thomas Malthus (1766-1834) skrev att befolkningen alltid ökar så länge dess tillväxt inte begränsas av krig, sjukdomar eller svält .

Förespråkare av malthusianska teorier tror att den relativa minskningen av antalet militära konflikter under de senaste 50 åren, särskilt i utvecklingsländer , är en konsekvens av det faktum att ny teknologi inom jordbruket kan föda ett mycket större antal människor; samtidigt har tillgången på preventivmedel lett till en betydande nedgång i födelsetalen.

Ungdomsdominans teori

Teorin om ungdomsdominans skiljer sig markant från de malthusianska teorierna. Dess förespråkare tror att kombinationen av ett stort antal unga män (som grafiskt representerade i Age-Sex Pyramid ) med brist på permanent fredligt arbete leder till en stor risk för krig.

Medan malthusianska teorier fokuserar på spänningen mellan en växande befolkning och tillgången på naturresurser, fokuserar teorin om ungdomsdominans på diskrepansen mellan antalet fattiga, icke-arvande unga män och tillgängliga jobb i den befintliga sociala arbetsfördelningen .

Den franske sociologen Gaston Bouthoul, [13] den amerikanske sociologen Jack A. Goldstone , [14] den amerikanske statsvetaren Gary Fuller, [15] [16] [17] och den tyske sociologen Gunnar Heinson (Gunnar Heinsohn). [18] Samuel Huntington utvecklade sin teori om Civilisationernas sammandrabbning och bygger mycket på teorin om ungdomsdominans:

Jag tror inte att islam är mer aggressiv än någon annan religion, men jag misstänker att fler människor har dött i händerna på kristna genom historien än i händerna på muslimer. Demografin är en nyckelfaktor här. I stort sett är de som går för att döda andra människor män mellan 16 och 30 år .

Under 1960-, 1970- och 1980-talen fanns det ett högt födelsetal i den muslimska världen och detta ledde till en enorm skevhet mot ungdomen. Men han kommer oundvikligen att försvinna. Födelsetalen i islamiska länder faller; i vissa länder, snabbt. Till en början spreds islam med eld och svärd, men jag tror inte att det finns någon nedärvd aggressivitet i muslimsk teologi." [19]

Teorin om ungdomsdominans skapades ganska nyligen, men har redan fått ett stort inflytande på USA:s utrikespolitik och militära strategi . Både Goldstone och Fuller gav råd till den amerikanska regeringen. CIA :s generalinspektör John L. Helgerson hänvisade till denna teori i sin rapport från 2002 "The National Security Implications of Global Demographic Change". [tjugo]

Enligt Heinsohn, som först föreslog den ungdomsdominerade teorin i dess mest allmänna form, uppstår skevhet när 30 till 40 procent av ett lands manliga befolkning tillhör den "explosiva" åldersgruppen 15 till 29 år. Vanligtvis föregås detta fenomen av en explosion i födelsetalen, då det finns 4-8 barn per kvinna.

I fallet när det finns 2,1 barn per kvinna tar sonen platsen för fadern och dottern tar platsen för modern. En total fertilitet på 2,1 leder till att den tidigare generationen ersätts, medan en lägre koefficient leder till att befolkningen utrotas.

I det fall då 4-8 barn föds i familjen måste fadern förse sina söner med inte en, utan två eller fyra sociala positioner (jobb) så att de åtminstone har några framtidsutsikter i livet. Med tanke på att antalet respekterade positioner i samhället inte kan öka i samma takt som mängden mat, läroböcker och vaccin hamnar många "arga unga män" i en situation där deras ungdomliga ilska övergår i våld.

  1. Det finns för många av dem demografiskt,
  2. De är arbetslösa eller har fastnat i en respektlös, lågavlönad position,
  3. Ofta kan de inte ha ett sexliv förrän deras inkomster tillåter dem att bilda familj.

Enligt Heinsohn leder kombinationen av dessa stressfaktorer [ 21] vanligtvis till ett av följande resultat:

  1. våldsamt brott
  2. emigration ("icke-våldskolonisering")
  3. uppror
  4. inbördeskrig och/eller revolution
  5. folkmord (att ta platsen för de dödade)
  6. erövring (påtvingad kolonisering, ofta åtföljd av folkmord utanför hemlandet).

Religion och ideologi är i det här fallet sekundära faktorer och används bara för att ge våld ett sken av legalitet, men i sig kan de inte fungera som en källa till våld om det inte finns någon ungdomsdominans i ett samhälle. Följaktligen anser anhängare av denna teori både "kristen" europeisk kolonialism och imperialism, såväl som dagens "islamiska aggression" och terrorism som ett resultat av en demografisk obalans [22] . Gazaremsan är en typisk illustration av detta fenomen: ökad aggressivitet hos befolkningen orsakad av ett överflöd av unga oroliga män. Och som kontrast kan situationen jämföras med angränsande relativt fredliga Libanon [23] .

Ett annat historiskt exempel där ungdomen spelade en stor roll i uppror och revolutioner är den franska revolutionen 1789 [24] . Den ekonomiska depressionen i Tyskland spelade en viktig roll i nazismens födelse [25] . Folkmordet i Rwanda 1994 kan också vara en följd av ungdomarnas allvarliga dominans i samhället [26] .

Även om sambandet mellan befolkningstillväxt och politisk stabilitet har varit känt sedan National Security Study Memorandum 200 publicerades 1974 [27] har varken regeringar eller Världshälsoorganisationen vidtagit preventivmedel för att förhindra terroristhotet. Den framstående demografen Stephen D. Mumford tillskriver detta inflytandet från den katolska kyrkan [28] .

Teorin om ungdomsdominans har blivit föremål för statistisk analys av Världsbanken [29] , Population Action International [30] och Berlin Institute for Demography and Development [31] . Detaljerad demografisk data finns tillgänglig för de flesta länder i US Census Bureaus internationella databas [32] .

Teorin om ungdomsdominans har kritiserats för uttalanden som leder till ras-, köns- och åldersdiskriminering . [33]

Rationalistiska teorier

Rationalistiska teorier antar att båda parter i konflikten agerar rimligt och utgår från önskan att få största möjliga nytta med minsta förlust från deras sida. Baserat på detta, om båda sidor visste i förväg hur kriget skulle sluta, skulle det vara bättre för dem att acceptera krigets resultat utan strider och utan onödiga uppoffringar.

Rationalistisk teori lägger fram tre skäl till varför vissa länder inte kan komma överens sinsemellan och istället går i krig: problemet med odelbarhet, informationens asymmetri med avsiktligt vilseledande och oförmågan att förlita sig på fiendens löften [34] .

Problemet med odelbarhet uppstår när två parter inte kan nå en ömsesidig överenskommelse genom förhandling eftersom den sak de försöker äga är odelbar och bara kan tillhöra en av dem. Ett exempel är krigen om Tempelberget i Jerusalem .

Problemet med informationsasymmetri uppstår när två stater inte i förväg kan beräkna sannolikheten för seger och nå en ömsesidigt acceptabel överenskommelse eftersom var och en av dem har militära hemligheter. De kan inte öppna korten eftersom de inte litar på varandra. Samtidigt försöker varje sida överdriva sin egen styrka för att pruta om ytterligare fördelar. Sverige försökte till exempel vilseleda nazisterna om dess militära potential genom att spela kortet om "arisk överlägsenhet" och visa Hermann Görings elittrupper utklädda till vanliga soldater.

Dessutom kan förhandlingar för att förhindra krig misslyckas på grund av oförmåga hos stater att respektera reglerna för fair play [35] . De två länderna kunde ha undvikit krig om de hade hållit fast vid de ursprungliga avtalen. Men i affären får en part sådana privilegier att den blir starkare och börjar kräva mer och mer; som ett resultat har den svagare sidan inget annat val än att försvara sig.

Inom ramen för det rationalistiska paradigmet är teorin om ett distraktionskrig  också formellt underbyggd - en militär konflikt som används av regeringen i en stat för att förbättra sin interna politiska position, initiera effekten av att samlas kring ledaren för det krigförande landet. , och även att informera befolkningen om en kostsam och därför tillförlitlig signal om den nuvarande regeringens kompetens.

Det rationalistiska förhållningssättet kan kritiseras på många sätt. Antagandet om ömsesidig uppgörelse av vinster och kostnader ser tveksamt ut – till exempel i fall av folkmord under andra världskriget, då inget alternativ lämnades till den svaga sidan. Rationalister tror att staten agerar som en helhet, förenad av en vilja, och statens ledare är rimliga och kan objektivt bedöma sannolikheten för framgång eller misslyckande, vilket anhängare av beteendeteorierna ovan inte kan hålla med om.

Ekonomiska teorier

En annan skola har teorin att krig kan ses som en ökad ekonomisk konkurrens mellan länder. Krig börjar som ett försök att ta över marknader och naturresurser och, som ett resultat, rikedom. Företrädare för de högerextrema politiska kretsarna hävdar till exempel att de starka har en naturlig rätt till allt som de svaga inte kan behålla. Vissa centristiska politiker använder också ekonomisk teori för att förklara krig.

"Finns det ens en man, till och med en kvinna, till och med ett barn, i världen som inte vet att orsakerna till krig i den moderna världen ligger i industriell och kommersiell konkurrens?"  — Woodrow Wilson , 11 september 1919, St. Louis. [36]

"Jag tillbringade 33 år och fyra månader i militären, och mest av den tiden arbetade jag som en högprofilerad ligist och arbetade för Big Business , Wall Street och bankirer. Kort sagt, jag är en utpressare , en kapitalismens gangster ."  - en av de mest seniora och mest dekorerade marinsoldaterna (belönad med två hedersmedaljer ) , generalmajor Smadley Butler (huvudkandidat från det amerikanska republikanska partiet till senaten ) 1935. [37]

V. I. Lenin förklarade första världskriget av ekonomiska skäl:

Kapitalismen har vuxit till ett världsomspännande system av kolonialt förtryck och ekonomisk kvävning av en handfull "avancerade" länder av den gigantiska majoriteten av världens befolkning. Och uppdelningen av detta "byte" sker mellan 2-3 världsmäktiga, beväpnade från topp till tå rovdjur (Amerika, England, Japan), som drar in hela jorden i sitt krig på grund av uppdelningen av deras byte. [38]

På exemplet med första världskriget påpekar E. Fromm att dess orsaker var de ekonomiska intressena hos elitgrupperna av befolkningen i alla krigförande länder: ekonomisk dominans och beslagtagandet av koloniala territorier [10] .

Teorin om krigs ursprung i statsvetenskap

Statistisk analys av krig gjordes av första världskrigets forskare Lewis Fry Richardson.

Det finns flera olika skolor för internationella relationer . Förespråkare av realism i internationella relationer hävdar att staternas främsta motivation är deras egen säkerhet.

En annan teori behandlar frågan om makt i internationella relationer och Transition of Power Theory , som bygger in världen i en viss hierarki och förklarar de största krigen som en utmaning för den sittande hegemonen av en stormakt som inte är föremål för dess kontroll.

Distraktionskrig

Det finns en teori som förklarar en aggressiv utrikespolitik eller till och med inblandning i fientligheter med en önskan att "distrahera" uppmärksamheten från landets medborgare från den inrikespolitiska agendan i en situation som är ogynnsam för politiska ledare eller att förbättra sin politiska position på grund av den samlande effekten .

Objektivistisk ståndpunkt

Ayn Rand , grundaren av objektivismen och förespråkaren av rationell individualism och laissez-faire kapitalism, hävdade att om en person vill stå emot krig, måste han först göra motstånd mot den statskontrollerade ekonomin. Hon trodde att det inte skulle bli någon fred på jorden så länge människor håller sig till flockinstinkter och offrar individer för kollektivets skull och dess mytiska "goda". [39]

Partiernas mål i kriget

Krigets direkta syfte är att påtvinga fienden sin vilja. Ett ämne av politik försöker ändra beteendet hos en annan, att tvinga honom att ge upp sin frihet, ideologi, rättigheter till något, att ge erforderlig nationell rikedom, territorium, vattenområde och mer. Förverkligandet av denna strävan med icke-militära medel, t.ex. i förhandlingsprocessen som åtföljs av hot om våld, kan sluta i den så kallade "frivilliga anslutningen" av en stat till en annan, utan användning av beväpnad styrka. Enligt P. Linebarger, en välkänd amerikansk specialist inom psykologisk krigföring , är krig ett slags övertalning, kostsamt, farligt, blodigt och obehagligt, men effektivt om andra åtgärder inte ger önskat resultat. [40] Samtidigt strävar initiativtagarna till kriget ofta efter indirekta mål, såsom: stärka sina inrikespolitiska positioner (" ett litet segerrikt krig "), destabilisera regionen som helhet, avleda och binda fiendens styrkor. I modern tid, för den sida som direkt startade kriget, är målet en bättre värld än förkrigstiden. För den sida som upplever aggression från fiendens sida som släppte lös kriget, blir målet för kriget automatiskt:

  • Att konfrontera en motståndare som vill påtvinga sin vilja.
  • Förebyggande av återkommande aggression.

I det verkliga livet finns det ofta ingen tydlig gräns mellan den angripande och försvarande sidan, eftersom båda sidor är på gränsen till en öppen manifestation av aggression, och vem av dem som kommer att inleda attacken först är en fråga om slumpen och vilken taktik som används. I sådana fall är målen för kriget på båda sidor desamma - att påtvinga fienden sin vilja för att förbättra deras position före kriget.

Baserat på det föregående kan vi dra slutsatsen att kriget kan vara:

  • Helt vunnen av en av de motsatta sidorna - antingen uppfylls angriparens vilja eller, för den försvarande sidan, undertrycks angriparens attacker framgångsrikt och dess aktivitet undertrycks.
  • Ingendera sidans mål har uppnåtts till slutet - angriparens/angriparnas vilja har uppfyllts, men inte helt.

Militärt byte

Atahualpas lösen

Lösen för Atahualpa , härskare över Inkafolket ( 18 juni 1533 ), anses vara det största militära bytet i världshistorien.

Lösen i fysiska termer uppgick till 5993 kg guld, vilket på den tiden var 14 gånger mer än det årliga guldflödet från Afrika till Spanien.

Filosofiska och moraliska bedömningar av kriget

Enligt begreppet rättvist krig är inte alla krig rättvisa och moraliskt motiverade, utan bara vissa. Grunderna till teorin om rättvist krig lades av Aristoteles och Cicero .

Vissa filosofer såg den högsta meningen med krig. Således såg Hegel krigets höga betydelse i det faktum att tack vare det bevaras folkens moraliska hälsa, krig "bevarar folk från förfall". I. A. Ilyin betonade den "andliga innebörden" av kriget, han skrev att "det fria, djupgående sökandet efter sanning, godhet och skönhet bör inte stanna bland de inblandade i kriget, utan blossa upp ännu ljusare." Nietzsche skrev att "krig och mod har gjort fler stora saker än kärlek till sin nästa." Enligt Proudhon är krig "ett gudomligt fenomen, rättvist, dygdigt, moraliskt, heligt, en speciell typ av religiös uppenbarelse."

Andra filosofer hade pacifistiska åsikter. Erasmus av Rotterdam skrev att det inte finns något heligt i krig, det är orimligt, det är förkroppsligandet av alla problem och lidande, "som en pest fräter den på samvete och tro", släpper lös alla slags laster, strider mot kristna uppfattningar om broderskap, harmoni, ödmjukhet. I. Kant ansåg krig som ett tecken på barbari och fördömde det villkorslöst. [41] [42]

V. S. Solovyov hävdar att fred är bra och krig är ont, vilket inte kan rättfärdigas från allmänna moraliska positioner. Med tanke på detta problem lägger Solovyov fram en av socialfilosofins grundläggande idéer, enligt vilken betydelsen av krig inte är begränsad till dess negativa definition, eftersom det under vissa förhållanden verkligen är nödvändigt. [43]

Krigstillstånd

De stridande parterna går in i ett krigstillstånd från det ögonblick det politiska och militära ledarskapet för de partier som gick in i en väpnad konfrontation upphäver restriktionerna för enheter och underenheter till deras väpnade styrkor för användning av personal och standardvapen . Som regel får enheter och underenheter av de väpnade styrkorna en order om att starta fientligheter.

Krigstillståndet medför en rad rättsliga konsekvenser - uppsägning av diplomatiska och andra relationer mellan de krigförande staterna, uppsägning av internationella fördrag m.m.

Kriget kan sluta med en ovillkorlig kapitulation av en av de stridande parterna eller ett fredsavtal som delvis tillfredsställer de inblandade parterna. I vilket fall som helst slutar kriget i fred , vilket vanligtvis definieras som frånvaron av krig eller tillståndet av lösta motsättningar.

Krig och lag

De gamla romarna sa att under kriget är lagarna tysta ( lat.  Inter arma leges silent ). I fredstid erkänner stater varandras suveränitet , men i krigstid innebär själva invasionen av fiendens territorium att man förnekar fiendens rätt till det, hans makt över det.

Men med tidens gång och med utvecklingen av internationella förbindelser har stater insett att det är just i tid av krig som det är nödvändigt att införa vissa restriktioner, obligatoriska för de krigförande, för deras godtycke i deras egna gemensamma intressen . Professor Martens sa att endast extrema motståndare och anhängare av krig, för att inte avvika från logiken, förnekar själva möjligheten av någon rätt till krig.

Inledningsvis blev förbudet mot att döda sårade och fångar allmänt erkänt, sedan erkändes garantier för personlig och egendomssäkerhet för kvinnor, präster, pilgrimer, köpmän, resenärer och i allmänhet alla civila. Sedan 1500-talet har internationella fördrag dykt upp som bestämmer de sårades ställning och fångars lagliga rättigheter. Internationell humanitär rätt tog slutligen form under 1900-talet [42] . Samtidigt bildades begreppet krigsförbrytelser .

FN-stadgan , som antogs 1945, tillåter användning av våld av stater endast för individuellt eller kollektivt självförsvar eller genom beslut av FN:s säkerhetsråd i händelse av ett hot mot freden.

krigsförklaring

I enlighet med Genèvekonventionen från 1949 måste bestämmelserna i den senare följas av parterna i den väpnade konflikten, oavsett den formella krigsförklaringen av endera parten eller båda parter [44] :

Förutom de bestämmelser som skall träda i kraft i fredstid, skall denna konvention tillämpas i händelse av ett förklarat krig eller någon annan väpnad konflikt som uppstår mellan två eller flera av de höga fördragsslutande parterna, även om krigstillståndet inte erkänns av en av dem.

- Genèvekonventionen av den 12 augusti 1949 för skydd av civila i krigstid. Avsnitt I. Allmänna bestämmelser. Artikel 2

Krig i mänsklighetens historia

Fram till 1800-talet hade krig en relativt smal ekonomisk bas och utkämpades som regel av ett fåtal professionella arméer (undantaget är Napoleonkrigen ). Sedan andra hälften av 1800-talet, och särskilt sedan 1900-talet , har krig krävt enorma påfrestningar på de krigförandes ekonomier (som ett resultat av vilket befolkningen i de krigförande staterna ibland lider och svälter, vilket kommer att diskuteras i mer detalj nedan) och drar miljontals människor in i en lång kamp. Många länder är inblandade i en militär konflikt, vilket gör kriget till ett världskrig . Mer än 70 miljoner människor deltog i första världskriget  och cirka 110 miljoner i andra världskriget.

Krigets roll i det mänskliga samhället är tvetydig.

  • De negativa konsekvenserna av krig, förutom människors död, inkluderar komplexet som är utpekat som en humanitär katastrof : hungersnöd , epidemier. Moderna globala krig är förknippade med enorma mänskliga och materiella förluster, med oöverträffad förstörelse och katastrofer. Till exempel uppgick förlusterna i de europeiska ländernas krig (dödade och dog av sår och sjukdomar) till: på 1600-talet  - 3,3 miljoner människor, på 1700-talet  - 5,4, på 1800- och början av 1900-talet (före första världen ) Krig) - 5 ,7, i första världskriget - över 9, i andra världskriget (inklusive de dödade i nazistiska koncentrationsläger) - över 50 miljoner människor. Krig är också en av de mest klimatförorenande och miljöförstörande mänskliga aktiviteterna genom tiderna [45] .
  • De positiva konsekvenserna av krig inkluderar utbyte av information (tack vare slaget vid Talas lärde araberna av kineserna hemligheten med att göra papper ), en ökning av vetenskapliga och tekniska upptäckter, samt avlägsnande av motsägelser (krig som en dialektiskt förnekelsemoment hos Hegel ).

Historiska typer av krig

Enligt någon åsikt, baserat på data om livet för moderna grupper av människor som förblir på en primitiv utvecklingsnivå (Hadza-folket i Tanzania och de australiensiska aboriginerna från Tiwiöarna), är krig inte karakteristiskt för människor i deras ursprungliga tillstånd . Enligt finska forskare finns det inget incitament för jägare-samlare att föra krig: på grund av sin nomadiska livsstil fyller de inte på mat som kan tas från rivalerna, och storleken på grupperna tillåter inte stora skalkonflikter [46] .

Den antika världens krig

Medeltidens krig

Krig i modern och modern tid

Postindustriella krig

Man tror att postindustriella krig i första hand är diplomatiska konfrontationer och spionagekonfrontationer.

Generations of Wars av Lind

1989 införde den amerikanske experten William Lind, när han analyserade utvecklingen av den amerikanska marinkårens uppgifter, uppdelningen av krig i fyra generationer. Han beskriver den första generationens krigföring som att den utkämpas i linje med skjutvapen med mjukt lopp; den andra generationen  - positionell krigföring med beskjutning, maskingevär, skyttegravar och andra fältbefästningar; Lind tillskrev blixtkrig till den tredje generationen : armén försöker omringa fienden och skära av honom från kommunikationer, huvudtyperna av vapen är stridsvagnar och flygplan; Fjärde generationens Lindh-krig utkämpas av små team av toppmoderna soldater i en serie diskreta operationer.

I litteraturen finns beskrivningar av femte och sjätte generationens krig, men innehållet i dessa termer varierar mellan olika författare.

Internationell och icke-internationell väpnad konflikt

I internationell humanitär rätt finns det två typer av väpnade konflikter [47] :

  • internationell väpnad konflikt. I en sådan konflikt utkämpas krig mellan stater .
  • icke-internationell väpnad konflikt. I en sådan konflikt utkämpas kriget mellan rebeller och staten (eller mellan grupper av rebeller).

Krigens längd

Man tror att det kortaste var kriget mellan England och Zanzibar 1896. Varaktigheten  av detta krig är 38 minuter.

Den längsta anses vara Hundraåriga kriget , som faktiskt bestod av fyra på varandra följande konflikter, kombinerade till ett utdraget krig.

Det längsta kriget anses också vara det 335-åriga kriget , som varade i nästan tre och ett halvt århundrade, mellan Holland och Scilly .

Rent juridiskt anses det tredje puniska kriget vara det längsta , som varade i 2134 år ( 149 f.Kr.  - 1985 e.Kr. ). Eftersom fred inte slöts efter Kartagos nederlag av Rom , kvarstod krigstillståndet formellt, och först 1985 undertecknade borgmästarna i Rom och Tunisien (som en stad som byggdes på platsen för ruinerna av Kartago) en formell fredsavtal.

Faktum är att Reconquista kan anses vara den längsta  - en serie krig för befrielsen av den iberiska halvön från araberna , som började 718 med slaget vid Covadonga och slutade 1492 med Granadas emiratets fall .

Enligt Neil Ferguson är de flesta krig korta. Med hänvisning till en artikel från 1996 av Scott Bennett och Allan Stam, konstaterar Ferguson att det genomsnittliga kriget mellan 1816 och 1985 varade i 15 månader; över hälften av krigen i urvalet varade mindre än sex månader och ungefär en fjärdedel varade mindre än två; mindre än en fjärdedel varade i mer än två år [48] .

Evolutionär aspekt

Moderna biologer anser att dödande under krig är en adaptiv instinkt hos människan som en biologisk art , också karakteristisk för arten närmast människan ,  schimpansen [ 49] .

se även

Anteckningar

  1. ↑ Humanist Manifesto 2000
  2. ↑ "War"-artikel från Encyclopedia Britannicas webbplats
  3. ↑ Amerikaner: The Colonial Experience: Per. från engelska. /Under summan. ed. och med kommentarer. V. T. Oleinik; efter orden. V. P. Shestakova. — M.: Ed. grupp "Progress" - "Litera", 1993. -480 s
  4. ↑ Totalt krig. Begreppsmässiga reflektioner till den historiska analysen av strukturerna i eran 1861-1945.
  5. ↑ Durbin, EFL och John Bowlby. Personal Aggressiveness and War , 1939.
  6. ↑ Turnbull, Colin (1987), "The Forest People" (Touchstonbe Books)
  7. ↑ Alexander, Franz. "De psykiatriska aspekterna av krig och fred." 1941
  8. ↑ Blanning, TCW "Ursprunget till de stora krigen." Ursprunget till de franska revolutionskrigen. sid. 5
  9. ↑ Walsh, Maurice N. War and the Human Race. 1971.
  10. ↑ 1 2 Erich Fromm . Anatomi av mänsklig destruktivitet. - M. : Respublika, 1994. - 447 sid. — ISBN 5-250-02472-6 .
  11. ↑ Lorenz, Konrad om aggression 1966
  12. ↑ Montagu, Ashley (1976), "The Nature of Human Aggression" (Oxford University Press)
  13. ↑ Bouthoul, Gaston: "L`infanticide différé" (uppskjutet barnmord), Paris 1970
  14. ^ Goldstone, Jack A.: "Revolution and Rebellion in the Early Modern World", Berkeley 1991; Goldstone, Jack A.: "Population and Security: How Demographic Change can Lead to Violent Conflict", Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 17 september 2009. Arkiverad från originalet 16 september 2009.    (otillgänglig länk från 2013-05-21 [3453 dagar] - historik ,  kopia )
  15. ↑ Fuller, Gary: "The Demographic Backdrop to Ethnic Conflict: A Geographic Overview", i: CIA (Ed.): "The Challenge of Ethnic Conflict to National and International Order in the 1990s", Washington 1995, 151-154
  16. ↑ Fuller, Gary (2004): "Ungdomskrisen i Mellanösternsamhället" (länk ej tillgänglig) . Hämtad 17 september 2009. Arkiverad från originalet 8 april 2020. 
  17. ↑ Fuller, Gary (2003): "Ungdomsfaktorn: Mellanösterns nya demografi och konsekvenserna för USA:s politik" Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 17 september 2009. Arkiverad från originalet 10 augusti 2007. 
  18. ↑ Gunnar Heinsohn (2003): "Söhne und Weltmacht: Terror im Aufstieg und Fall der Nationen" ("Söner och imperialistisk makt: Terror och nationernas uppgång och fall"), Zürich 2003, tillgänglig online som gratis nedladdning (på tyska) [1] ; se även recensionen av denna bok av Göran Therborn: “Nato´s Demographer”, New Left Review 56, mars/april 2009, 136-144 [2]
  19. ↑ "Så, är civilisationer i krig?", Intervju med Samuel P. Huntington av Michael Steinberger, The Observer, söndagen den 21 oktober 2001. [3]
  20. ↑ Helgerson, John L. (2002): "De nationella säkerhetskonsekvenserna av globala demografiska trender" [4]
  21. ↑ Heinsohn, G. (2006): "Demografi och krig."
  22. ↑ Heinsohn, G. (2005): "Befolkning, erövring och terror under det 21:a århundradet." [5]
  23. ↑ G. Heinsohn: "Varför Gaza är bördig mark för arga unga män." Financial Times Online, 14 juni 2007 [6]  (otillgänglig länk) , hämtad 23 december 2007; jämför demografiska data för Gazaremsan ( [7]  (nedlänk) , [8] Arkiverad 20 december 2008 på Wayback Machine ) och Libanon ( [9]  (nedlänk) , [10] Arkiverad 26 april 2009 på Wayback Machine ) tillhandahållen av US Census Bureau; se även David Bau: "History is Demographics" [11] , hämtad den 23 december 2007
  24. ↑ Goldstone, Jack A.: "Revolution and Rebellion in the Early Modern World", Berkeley 1991
  25. ↑ Möller, Herbert (1968): "Ungdom som en kraft i den moderna världen", Comparative Studies in Society and History 10: 238-260; 240-244
  26. ↑ Diessenbacher, Hartmut (1994): Kriege der Zukunft. Die Bevölkerungsexplosion gefährdet den Frieden. München: Hanser 1998; se även Marc Sommers (2006): "Fearing Africa´s Young Men: The Case of Rwanda." Världsbanken: Social Development Papers - Conflict Prevention and Reconstruction, Paper No. 32 januari 2006 [12]
  27. ↑ National Security Study Memorandum 200 (NSSM 200) - april 1974
  28. ↑ Stephen D. Mumford: NSSM 200:s liv och död: Hur förstörelsen av politisk vilja dömde en amerikansk befolkningspolitik
  29. ↑ Urdal, Henrik (2004): "Djävulen i demografin: effekten av ungdomsutbuktningar på inhemska väpnade konflikter," [13] ,
  30. ↑ Population Action International: "Säkerhetsdemografin: Befolkning och civilkonflikt efter kylan" Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 26 juni 2007. Arkiverad från originalet 13 juli 2007. 
  31. ↑ Kröhnert, Steffen (2004): "Jugend und Kriegsgefahr: Welchen Einfluss haben demografische Veränderungen auf die Entstehung von Konflikten?" [  14] Arkiverad 11 oktober 2007 på Wayback  Machine
  32. ↑ United States Census Bureau: International Database (länk ej tillgänglig) . Hämtad 17 september 2009. Arkiverad från originalet 8 maj 2009. 
  33. ↑ Hendrixson, Anne: "Angry Young Men, Veiled Young Women: Constructing a New Population Threat" [15]
  34. ↑ Fearon, James D. 1995. "Rationalistiska förklaringar till krig." International Organization 49, 3: 379-414. Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 17 september 2009. Arkiverad från originalet 19 september 2009.    (otillgänglig länk från 2013-05-21 [3453 dagar] - historik ,  kopia )
  35. ↑ Powell R. Förhandlingsteori och internationell konflikt // Årlig granskning av statsvetenskap. - 2002. - Nr 5 . - S. 1-30.
  36. ↑ The Papers of Woodrow Wilson , Arthur S. Link, ed. (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1990), vol. 63, sid. 45-46.
  37. ↑ 1935 nummer av "den icke- marxistiska , socialistiska " tidskriften, Sunt förnuft.
  38. ↑ Lenin V. I. Imperialismen som kapitalismens högsta stadium // Fullständig. coll. cit., vol. 27, sid. 305
  39. ↑ Rand, Ayn (1966), kapitel 2, Krigets rötter, Ayn Rand - Kapitalism: Det okända idealet.
  40. ↑ A. G. Karayani. Psykologi och krig. -M.: Militäruniversitet. 2003.
  41. ↑ Filosofiska och moraliska bedömningar av kriget
  42. ↑ 1 2 War  // Military Encyclopedia  : [i 18 volymer] / ed. V. F. Novitsky  ... [ och andra ]. - St Petersburg.  ; [ M. ] : Typ. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  43. ↑ Problemet med krigets betydelse i F. M. Dostojevskijs och V. S. Solovyovs filosofi
  44. ↑ Genèvekonventionen av den 12 augusti 1949 för skydd av civila personer i krigstid
  45. ↑ Anthes, Emily . A "Silent Victim": How Nature Becomes a Casualty of War , New York Times  (13 april 2022). Hämtad 28 juni 2022.
  46. ↑ Primitiva människor kände inte till krig, bevisade antropologer - Man: Science / infox.ru
  47. ↑ Hur definieras termen "väpnad konflikt" i internationell humanitär rätt?
  48. ↑ Hur och när kriget i Ukraina kommer att sluta - historikern Neil Ferguson övervägde sju scenarier för kriget
  49. ↑ Wilson, 2019 , sid. 114.

Litteratur

  • War // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  • Krig  // Militäruppslagsverk  : [i 18 volymer] / ed. V. F. Novitsky  ... [ och andra ]. - St Petersburg.  ; [ M. ] : Typ. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  • Sun Tzu . The Art of War = 孫子兵法 / översatt av Konrad N. I. . - Moskva: AST, 2011. - 606 sid. - ISBN 978-5-17-066178-7 .
  • Krig och fred i jordbrukets förklass- och tidigklasssamhällen // Pershchits A. I., Semyonov Yu. I. , Shnirelman V. A. Krig och fred i mänsklighetens tidiga historia. T. 2. M., Institutet för etnologi och antropologi RAS. 1994. S.7-127.
  • Martin van Creveld . War Transformation = The Transformation of War. - Moskva: IRISEN, 2005. - 343 s. - ISBN 5-9614-0280-0 .
  • William Lind, Gregory Thiele. Fjärde generationens krigföringsmanual. 2015 Elektronisk publicering av den ryska översättningen - 2018
  • Strachan H. Carl von Clausewitz "Om krig". — M.: AST: AST MOSKVA: Polygraphizdat, 2010. — 330 sid.
  • Quincy Wright  - Några reflektioner om krig och fred // Theory of International Relations: A Reader / Comp. P. A. Tsygankov. — M.: Gardariki , 2003.- 400 sid.
  • Edward Wilson. Eusocialitet. Människor, myror, nakna mullvadsråttor och andra sociala djur = Wilson Edward. Genesis: The Deep Origin of Societies. - M . : Alpina facklitteratur, 2019. - ISBN 978-5-91671-697-9 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk