Slaget vid Olomouc är en mytisk händelse 1241 under mongolernas västra fälttåg (1236-1242), förmodligen tjeckernas seger under ledning av Yaroslav från Sternberk över tatarerna nära staden Olomouc (Olmutz) i Mähren ( historiska referenser till denna stad hänvisar endast till 1250-talet) ). Omnämnandet av denna strid finns endast i Kraledvorsky-manuskriptet - en samling "Old Bohemian" episka och lyriska sånger, som, vilket bevisades i slutet av XIX - början av XX-talet, är en förfalskning gjord av en filolog, poet och en av grundarna av Nationalmuseet i Prag Vaclav Ganka 1817 . Trots detta förekommer striden i många verk av historiker från 1900-talet, efter att manuskriptet avslöjats.
Enligt texten till sången "Yaroslav", efter slaget vid Legnica, gav sig efterslängarna från den mongoliska armén, drivna tillbaka av Gotthard von Brandis , iväg över Sudeterna tillbaka till Mähren . Efter mongolernas reträtt kollapsade Europeiska unionen igen, så tjeckerna tvingades möta sina fiender ensamma. Mongolerna ödelade Ghana-regionen , men städerna Olomouc , Brno och Nove Mesto intogs inte. Försvaret av Olomouc hölls av Jaroslav av Sternberk med 6 000 soldater. Under sortien dödades khanens son, som kallas Kublai i sången, (i verkligheten regerade Khan Kublai senare; namnet är hämtat från den medeltida översättningen till tjeckiska av "The Books of Marco Polo "). Efter 3 dagar stoppade mongolerna belägringen och drog sig tillbaka till Ungern .
Som G. V. Vernadsky noterar i boken "Mongolerna och Ryssland", faktiskt "efter ordern att flytta till Ungern så snart som möjligt, kunde dessa styrkor inte slösa tid på belägringen av städer. De splittrades i flera små band och plundrade landet när de gick framåt. Den böhmiske kungen Wenceslas körde tillbaka en av dessa horder vid Kladno , vilket stärkte den tjeckiska moralen men hade ingen effekt på den mongoliska strategin. I motsats till populära legender fanns det inga avgörande strider i Mähren; på en vecka eller två korsade alla horderna dess territorium” [1] .
Slaget vid Olomouc uppfanns av Ganka som ett medel för nationell upphöjelse av tjeckerna - ensamma, utan hjälp av andra folk, tillfogar tjeckerna ett avgörande nederlag för mongol-tatarerna och stoppar deras frammarsch in i Europa. Som ofta med Ganka läggs här en antitysk lapp - Yaroslav kämpar mot tatarerna som invaderade Tjeckien med tyskarnas medvetenhet.
Det finns också en speciell detalj i bluffen som knappast är oavsiktlig. Den legendariske Yaroslav från Sternberk presenterades som stamfader till familjen greve Sternberk , från vilken kom greve Kaspar Sternberk, en av grundarna och beskyddarna av Prags nationalmuseum [2] .
Under tiden för manuskriptens auktoritet ansågs slaget vid Yaroslav med mongolerna också vara en stor händelse i den nationella historien. 1841 (medan Ganka fortfarande levde) firade patrioterna i Olomouc högtidligt hennes 600-årsjubileum.
Striden fiktionaliserad av Ganka förekommer i S. M. Solovyov : "Tatarerna vågade inte gå in i en sekundär strid och gick tillbaka till Ungern; på detta sätt ödelade de Schlesien och Mähren, men under belägringen av Olmutz besegrades de av den tjeckiske guvernören Yaroslav från Sternberg och drog sig hastigt tillbaka till Ungern ” [3] . Vid den tidpunkt då Solovyov skrev "Historia" ansågs Hankas manuskript som autentiska (denna synpunkt var i synnerhet majoriteten av ryska slavister).
Men även efter att Kraledvorskaya-manuskriptet avslöjades (i slutet av 1800-talet - början av 1900-talet), fortsatte slaget vid Olomouc (Olmutz) att nämnas och beskrivas i verk av E. Khara-Davan "Genghis Khan" (1929) [4] , B. D. Grekov "Den gyllene horden och dess fall" (1950) [5] , L. N. Gumilyov "Sökningen efter ett fiktivt kungarike" (1970) [6] och andra historiker, samt i 3:e upplaga av TSB [7] .
I fiktionen skrev Vasily Yan i synnerhet om den fiktiva striden :
Vid Olomouc, belägrad av tatarerna, ägde ett blodigt möte rum: här tillfogade den tjeckiska arméns ledare, Yaroslav, tatarerna ett känsligt nederlag och Khan Paidar föll ur sin tappra hand.
- V. Yan "Till det sista havet"Hon nämns också av Yaroslav Hasek :
- Så du, visar det sig, är en tatar? Schweik drog sympatiskt till. - Lyckost. Eftersom du är en tatar, borde du förstå mig och jag dig. Hm!
Känner du Yaroslav från Sternberg? Har du aldrig ens hört ett sådant namn, tatarsktung? Han påtvingade dig på Gostin på första numret. Du, tatar, flydde sedan från Morava i full fart. Tydligen lär de inte ut detta i era skolor, men de lär oss.
En legend spreds att i "slaget vid Olomouc" visade sig Paidar eller Petu, som befäl över den mongoliska armén, vara en engelsman vid namn Peter (i själva verket befäl den djingisidiska prinsen Baidar samma 1241 mongolerna i slaget vid Legnica ) .
Senare tjeckiska krönikor som beskriver en fiktiv strid förvandlar Peta till en mongolisk prins - son till Kublai (en uppenbar anakronism) och säger att Yaroslav av Sternberk personligen skar av sin högra hand i strid (dexteram propria manu amputavit), varför han dog. Enligt andra berättelser togs han till fånga av Yaroslav och hängdes.
I Aleksey Yugovs roman The Fighters är han John Pata, en engelsk korsfarare. Den engelske författaren Gabriel Rooney skrev en hel roman om sina "äventyr" som heter "Engelsmannen från Tatar Khan". [åtta]
En ytterligare bilddetalj gjordes av Lev Gumilyov :
Den tatariska ledaren, som togs till fånga av tjeckerna i Olmutz, visade sig vara en engelsk tempelriddare vid namn Peter.
- L. N. Gumilyov "Ancient Ryssland och den stora stäppen" (1989)Källan till denna legend kan vara en blandning av flera verkliga historiska fakta i senare beskrivningar. I synnerhet, 1245, deltog den ryske ärkebiskopen Peter, som flydde från Ryssland från mongolerna, en anhängare av enhet med Rom, dåvarande Metropolitan of Kiev, som deltog i den katolska kyrkans XIII ekumeniska råd i Lyon. Han informerade rådet om de förödande konsekvenserna av den mongoliska invasionen av Ryssland, Polen och Ungern [9] .
I "Chronica majora" av Matteus av Paris , rapporteras ett brev från en viss Yvon från Narbonne, där det sades att en icke namngiven engelsk översättare fanns bland de tillfångatagna mongolerna:
Av flyktingarna [mongolerna] tillfångatog härskaren över Dalmatien åtta, av vilka en ... var en engelsman, på grund av något brott, dömd till evig exil från England. På uppdrag av tatarernas mest avskyvärda kung kom han två gånger till kungen av Ungern [som] en ambassadör och en tolk och hotade, efter att tidigare ha gett tillräckligt med exempel, de illdåd som de skulle begå om han inte gav sig själv och sina rike till slaveri till tatarerna. När våra suveräner tvingade honom att berätta sanningen om tatarerna, gömde han, det verkar, ingenting, utan citerade sådan information att man kunde tro på djävulen själv. [Följande följer berättelsen om en engelsman om hans olyckor efter att ha blivit utvisad från England.] Men han, tillfångatagen av scouter, fördes bort av tatarerna; Och sedan de fått svaret att de skulle vinna herravälde över hela världen, övertalade de den att vara trogen och tjäna sig själva med många gåvor, av den anledningen att de behövde tolkar.
- Matteus av Paris "Den stora krönikan" (ca 1200-1259)| Mongolernas västerländska fälttåg 1236-1242 | |
|---|---|
| Kampteatrar _ |
|
| strider | |
| mongoliska krigsherrar | |
| europeiska militära ledare |
|
| * Fiktiva strider. | |