Gudomlig komedi (pjäs)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 mars 2021; kontroller kräver 6 redigeringar .
Den gudomliga komedin

Fragment av föreställningen
Genre Komedi
Författare Isidor Stock
Kompositör Nikita Bogoslovsky
Producent Sergei Obraztsov
Semyon Samodur
skådespelare Zinovy ​​​​Gerdt
Semyon Samodur
Varaktighet 115 min
Land USSR
Språk ryska språket
År 1961

Den gudomliga komedin  är en pjäs baserad på pjäsen av Isidor Shtok , satt upp av dockteatern under ledning av Sergej Obraztsov . Premiären ägde rum den 29 mars 1961 . Huvudrollerna spelades av skådespelarna Zinovy ​​​​Gerdt och Semyon Samodur . Föreställningen belönades med ett diplom från International Institute of Theatre vid den 3:e internationella teaterfestivalen i Bukarest (1965) [1] . 1973, på order av USSR State Radio and Television , spelades en tv-version av pjäsen in.

Plot

Handlingen i föreställningen är en fri, ironisk tolkning av originalberättelsen ur biblisk synvinkel. Skaparen och de två ärkeänglarna är uttråkade: det är tomhet runt omkring, ingenting händer, det finns inga nyheter och händelser. Sedan bestämmer de sig för att skapa en värld. Om sju dagar sker skapandet av universum , allt som finns, den första mannen och den första kvinnan . En konflikt uppstår mellan Adam och den första kvinnan, och Skaparen, som rättar till misstaget, skapar den andra kvinnan - Eva - från Adams revben. Människor bor i paradiset, men ormen förför dem genom att erbjuda sig att prova den förbjudna frukten . Ärkeängel B är förvisad till helvetet för detta. Efter frestelsen straffas människor med utvisning från paradiset till jorden. Eva föder ett barn och mänsklighetens historia börjar med detta.

Skapande historia

Utgångspunkten för skapandet av Isidor Stocks pjäs var en serie teckningar av den franske konstnären Jean Effel kallad "The Creation of the World". I den återberättade konstnären den bibliska historien om världens skapelse med humor . Stock byggde handlingen i pjäsen kring människans fall i synd . Förutom dramatikern deltog regissörerna Semyon Samodur och Sergey Obraztsov, såväl som skådespelare, i arbetet med texten . I synnerhet föreslog de episoderna med att "skulptera en man" och "en operation som resulterade i att Eva dök upp från Adams revben" [2] . Även under repetitionerna beslutades att endast tre skådespelare i masker skulle vara närvarande på scenen under föreställningen - Skaparen och ärkeänglarna, resten av hjältarna skulle porträtteras av skumgummidockor [2] .

Som noterats i en recension publicerad i tidningen Theatre, var föreställningen inte antireligiös, utan ateistisk till sin natur [3] :

Antireligiösa skrifter betyder den som tror på den Allsmäktiges existens. Och här har vi framför oss "humoristisk teologi", som utgår från det faktum att denna eviga fråga i allmänhet och för alla har lösts i negativ bemärkelse, och som inte alls tar hänsyn till den andra åsikt som vissa har om detta. problem. Det finns ingen Gud, så du kan rita honom. Så det kan porträtteras på scen.

Cast

Nedan är skådespelarna som deltog i 1973 års tv-version.

Anteckningar

  1. Stefan Stefanovich Mokulsky, Pavel Aleksandrovich Markov. Teateruppslagsverk. - M . : Soviet Encyclopedia, 1967. - T. 5. - S. 121.
  2. 1 2 Boris Mikhailovich Poyurovsky. Det som finns kvar på trumpeten... Krönikor om teaterlivet under andra hälften av 1900-talet. - M . : Tsentrpoligraf, 2000. - S. 70.
  3. "Theater", 1961, nr 5. S. 121.
  4. Tatyana Pravdina . Zyama är Gerdt! . - M. : Dekom, 2013. - 280 sid. - 43 000 exemplar.  — ISBN 978-5-89533-294-8 . Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 13 februari 2017. Arkiverad från originalet 14 februari 2017. 

Se även

Länkar