Gudomlig princip

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 2 september 2021; verifiering kräver 1 redigering .

Den gudomliga principen eller den gudomliga lagen [1] (mer exakt " Beskrivning av den gudomliga principen ") ( Kor. 원리강론 , wolli kannon ) är den huvudsakliga doktrinära publikationen av Unification Church , som enligt organisationens historia, skrevs av Sun Myung Moon efter att han fått en uppenbarelse från ovan. Den "gudomliga principen" bland anhängare har en status som liknar den för " Heliga Skriften " tillsammans med Bibeln , Moons tal och diskurser och några andra böcker. Den följer formatet av en systematisk teologi , som börjar med Guds syfte med att skapa människan, och går vidare till människans fall och återlösning  som den historiska process genom vilken Gud arbetar för att upphäva effekterna av fallet och återställa mänskligheten till en relation. och position som ursprungligen avsågs av Gud. Boken är en blandning av kristna grundsatser , termer lånade från österländska kulter och andra religiösa system. [2] [3]

Innehåll

Grunderna

Den "gudomliga principen", som är Moons egen tolkning av Gamla och Nya testamentet , lär att Gud skapade Adam och Eva så att de skulle gifta sig och tillsammans med sina barn skapa en familj, vilket satte Gud i främsta rummet ( eng.  Gud -centrerad familj ). Enligt Moons tolkning berodde fallet på det faktum att medan Adam och Eva förberedde sig för att ta emot Guds välsignelse för äktenskapet , förförde " ärkeängeln Lucifer ", avundsjuk på Guds sådan kärlek till människor, Eva och inledde en otillåten sexuell relation med henne. andligt, och Eva förförde sedan Adam genom att gå in i honom i kroppsligt umgänge . Konsekvensen av denna koppling, enligt Moon, var att familjen som skapades från denna förening inte satte Gud i spetsen, utan Lucifer , och härifrån uppstod "fallen natur" ( eng.  Fallen Nature ) (vilket betyder i terminologin för Kyrkan syndens enande ) , överfört från sedan dess från generation till generation. Därför var orsaken till fallet inte Adams och Evas olydnad, utan missbruket av kärleken , som är den mäktigaste kraften som har varit och fortsätter att vara ansvarig för allt ont som finns i den mänskliga världen . [2]

Den "gudomliga principen" tolkar hela mänsklighetens historia som en serie försök från Gud att återupprätta Himmelriket på jorden. Och i slutändan, enligt Moon, kan detta endast göras genom Messias ankomst , som skulle representera Adams likhet och fullborda vad Adam misslyckades med - skapa en familj med Gud i spetsen. ( eng.  Gudcentrerad familj ). Det var denna uppgift som stod, enligt Moon, inför Jesus Kristus . Dels för att Johannes Döparen enligt The Divine Principle inte kallade sina lärjungar att följa Jesus, och därför dödades Jesus innan han kunde gifta sig. [2]

Presentationen av mänsklighetens hela efterföljande historia i "Den gudomliga principen" visar på ett markant försök att hitta en likhet mellan vad som hände för 2000 år sedan och idag. Det kräver nämligen ett erkännande av att den andra ankomsten redan hade ägt rum i Korea mellan 1917 och 1930 . Att predikan om Kristus under 2000 år var den högsta andliga uppnåendet som en dödlig människa möjligen kunde innehålla. Men idag, enligt Unification-teologin, har det mänskliga medvetandet gått långt fram och tiden har kommit då det moderna samhället letar efter en högre nivå av förståelse som kan tillfredsställa den nuvarande andliga strävan. Detta är vad den "gudomliga principen" borde vara. Moonies tror att Moon är den han utger sig för att vara, att han är "Messias", och att han lade grunden för återupprättandet av Guds rike när han gifte sig med sin nuvarande fru Hak Ja Moon 1960 . [2] [3]

Enligt Sun Myung Moons läror (som förklaras i boken The Divine Principle):

En genomgång av 12 ideologiska begrepp om doktrin skrevs av trettioåtta studenter vid Unification Theological Seminary . [fyra]

Recension

1. Gud. Det finns en levande, evig, sann Gud, en person bortom tid och rum, som har ett perfekt sinne, känslor och vilja, vars djupa natur är kärlek och hjärtlighet, som kombinerar både den maskulina principen och den feminina principen, som är källan till all existerande sanning, skönhet, godhet, och vem är skaparen av mänskligheten och universum, de synliga och osynliga världarna, och vem uppehåller livet i allt detta. Människan och universum speglar hennes individualitet, natur och syfte.

2. Man. Människan skapades av Gud som en speciell skapelse; i hennes ögon framstår människan som sitt barn, likt henne till karaktär och natur, skapad för att svara på sin kärlek, vara källan till hennes glädje och dela sin kreativitet med henne .

3. Guds förhoppningar om människan och skapelsen. Guds hopp till människan och skapelsen är evigt och oföränderligt; Gud vill att män och kvinnor ska åstadkomma tre saker: för det första att var och en ska växa till perfektion så att de kan vara ett i själ, vilja och handling med Gud, så att deras kropp och själ är i perfekt harmoni och i Guds kraft. kärlek; för det andra att förena sig med Gud som män och hustrur och föda Guds syndfria barn, och på så sätt bygga syndfria familjer och, i slutändan, en syndfri värld; och för det tredje, att bli mästare över den skapade världen genom att etablera kärlekens herravälde på grundval av ideala relationer.

4. Synd. Den första mannen och den första kvinnan (Adam och Eva), innan de blev mogna individer, frestades av ärkeängeln Lucifer till en olaglig och förbjuden kärlekshandling. Genom detta vände sig Adam och Eva medvetet bort från Guds vilja och deras syfte och dömde därmed sig själva och hela mänskligheten till andlig död. Som ett resultat av detta fall övertog Satan ställningen som mänsklighetens sanne fader, så att alla människor därefter började födas i synd, både fysiskt och andligt, fick en syndig läggning. På grund av detta tenderar människan att motstå Gud och hans vilja och leva i okunnighet om sin ursprungliga natur och härkomst, allt som de har förlorat. Gud sörjer också för sina förlorade barn och förlorade skapelse och måste ständigt lida för att föra dem tillbaka till sig själv. Skapelsen stönar i ångest och väntar på att återvända genom medling med Guds sanna barn.

5. Kristologi. Den fallna mänskligheten kan återvända tillbaka till Gud och återupprättas endast genom Kristus (Messias), som kommer som en ny Adam för att stå i spetsen för människosläktet (ersätter syndiga föräldrar), genom vilken mänskligheten återföds in i Guds familj. För att Gud ska sända Messias måste mänskligheten uppfylla vissa villkor för att återställa allt som gått förlorat på grund av fallet.

6. Historia. Återställelse sker endast i fallet med försoning (korrigeringsprocessen) av synd. Mänsklighetens historia är historien om Guds och människans försök att betala inlösen under lång tid på ett sådant sätt att, som ett resultat av de skapade förutsättningarna, Gud Messias kan sändas, som i sin tur kommer att initiera den fulla restaureringsprocessen. När ett försök att uppfylla skadeståndsvillkoret misslyckas, måste det upprepas, vanligtvis av någon annan, efter en viss tid; sålunda rör sig historien i en spiral. Historien kulminerar vid Messias ankomst, då ålderdomen tar slut och en ny tid börjar.

7. Uppståndelse. Uppståndelseprocessen är processen för återställande av andligt liv och andlig mognad, vilket leder till människans fullständiga förening med Gud; det leder från andlig död till andligt liv. Detta åstadkoms genom deltagande av en delvis människa (genom bön, goda gärningar, etc.) assisterad av de heliga i andevärlden, och kulminerar i Guds verksamhet för att föra människan till återfödelse genom Kristus (Messias).

8. Återfödelse. Guds vilja att alla människor ska föras tillbaka till honom är absolut förutbestämd, och han valde ut alla människor för att bli frälsta, men han gav också människor en del av ansvaret (som de senare måste hantera av egen fri vilja) för uppfyllelse som Hans ursprungliga vilja, och Hans vilja att fullborda återupprättelsen; detta ansvar förblir hos folket hela tiden tills det är slutfört. Gud har ordinerat och kallat vissa människor och vissa grupper av människor att uppfylla vissa ansvarsområden; om de misslyckas måste andra ta över deras roll och betala ännu större försoning.

9. Jesus. Jesus från Nasaret kom till jorden som Kristus, den andre Adam, Guds enfödde Son. Han framstod som ett med Gud, förade Guds ord och gjorde Guds verk och visade Gud för folket. Men folket förkastade honom och korsfäste honom, vilket hindrade honom från att bygga Guds rike på jorden. Men Jesus triumferade över Satan i sin korsfästelse och uppståndelse, och detta gjorde det möjligt för honom att bringa andlig frälsning till dem som återföddes genom honom och genom den Helige Ande. Återupprättandet av Guds kungarike på jorden har fördröjts till Kristi andra ankomst.

10. Bibeln. Gamla och Nya testamentet är kronologin för Guds uppenbarelser till mänskligheten. Syftet med Bibeln är att föra människor till Kristus och att förstå Guds hjärta. Sanningen är absolut, evig, unik och oföränderlig, så alla nya budskap från Gud kommer att vara i linje med Bibeln och återspegla den djupare. Så i de sista dagarna måste en ny sanning komma från Gud för mänsklighetens fullbordande av det ofullbordade.

11. Full återhämtning. En korrekt förståelse av teologi bygger både på människans relation till Gud (vertikal relation) och på människans relation till människan (horisontell relation). Människans synd har brutit alla dessa typer av relationer, och alla världens problem härrör från den. Dessa problem löses genom återställandet av människan och hennes återkomst till Gud genom Kristus, såväl som genom antagandet av sådana åtgärder som initieringen av riktiga moraliska normer och etik, skapandet av sanna familjer, enandet av alla folk och raser, upphörandet av friktionen mellan vetenskap och religion, återställandet av ekonomiska, rasmässiga, politiska, utbildningsmässiga orättvisor och att besegra gudsförnekande ideologier som kommunism, till exempel.

12. Andra ankomst eller eskatologi. Den andra ankomsten kommer att ske som vid tiden för den första ankomsten, som en man i köttet, och kommer att skapa en familj genom äktenskap med sin Brud, en kvinna i köttet, och de kommer att bli hela mänsklighetens Sanna Föräldrar. Genom att acceptera Sanna Föräldrar (Kristi andra ankomst), genom att följa och lyda dem, utrotas arvsynden, och människor blir så småningom perfekta. Sanna familjer kommer att skapas som förkroppsligar Guds ideal, och himmelriket kommer att grundas i himlen och på jorden. En sådan tid är inte långt borta.

Tillägg

Recensioner av boken

Doctor of Historical Sciences , motsvarande medlem av USSR Academy of Sciences Iosif Grigulevich kommenterade Moons bok enligt följande: [5]

Moons "Heliga bok" "Gudomliga principer" består av en uppsättning tomma, absurda liknelser och läror som bara kan orsaka förvirring hos en normal person.

Doktor i filosofiska vetenskaper, seniorforskare vid institutet för filosofi vid den ryska vetenskapsakademin E. G. Balagushkin noterade följande: [1]

De flesta icke-traditionella religioner är formellt opolitiska, med undantag för Moons "Unification Church", som öppet proklamerar sina högerextrema politiska idéer och militaristiska paroller. Den religiösa kanonen för denna sekt - "gudomlig lag" - underbygger sin oförsonliga fientlighet mot den världskommunistiska rörelsen, och det eskatologiska konceptet i den presenteras i form av apokalyptiska idéer om oundvikligheten av ett tredje världskrig , som borde släppas lös. mot socialismens länder av imperialismens krafter inspirerade av Moons läror .

Anteckningar

  1. 1 2 Balagushkin, 1986 , sid. 270-271.
  2. 1 2 3 4 Barker, 1998 .
  3. 1 2 ”Sun Myung Moons verk, skrivet av honom efter att han påstås ha fått en uppenbarelse från ovan. Den "gudomliga principen" lär att för 2 000 år sedan bar predikan om Kristus inom sig den högsta andliga förståelsen som människor var kapabla att ta emot. Idag har det mänskliga medvetandet gått framåt och ögonblicket har kommit då det moderna samhället letar efter en högre nivå av förståelse som kan tillfredsställa den nuvarande andliga strävan. Verket är en blandning av kristna dogmer, österländska kulttermer och delar lånade från andra religiösa läror. - Gudomlig princip // Taevsky D. A. Religionshistoria .
  4. Sontag, 1977 , sid. 102–105.
  5. Grigulevich, 1983 , sid. 80.

Litteratur

på ryska på andra språk

Länkar