Ercole Bottrigari | |
---|---|
Födelsedatum | 24 augusti 1531 [1] [2] [3] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 30 september 1612 [1] [3] (81 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | musikolog , kompositör , musikteoretiker , renässanshumanist |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ercole Bottrigari ( ital. Ercole Bottrigari ) (24.8.1531, Bologna - 30.9.1612, nära Bologna) - italiensk humanist , musikteoretiker , poet och kompositör .
Född i familjen till den bolognesiska aristokraten Giovanni Battista Bottrigari (han var hans oäkta son, som hans far erkände 1538). I sin ungdom studerade han klassiska språk (med F. Lucchino i Trent ), arkitektur och målning (med G. Ranuzzi), matematik (med N. Simo, professor vid universitetet i Bologna), och grunderna i musik ( med B. Spontone). 1546 grundade han med hjälp av sin far ett tryckeri i Bologna. Från början av 50-talet till mitten av 70-talet var han engagerad i politik i Bologna. 1551 gifte han sig med Lucrezia Usberti (d. 1591). 1576-86 bodde han i Ferrara där han vid hertigen d'Estes hov träffade Torquato Tasso . Från slutet av 1586 till slutet av sitt liv var han engagerad i fria vetenskaper och bodde i familjevillan Sant Alberto i utkanten av Bologna . Under dessa år var Bottrigari i kontakt med Josepho Zarlino , blev vän med författaren Ciro Spontone och särskilt med den bolognesiska musikern Annibale Melone (d. 1598). I slutet av 1590-talet gick han in i en kontrovers med Giovanni Artusi och anklagade honom för att ha stulit vetenskapligt material från hans opublicerade avhandling Il Trimerone. Artusi gjorde en vedergällningsattack och hävdade att avhandlingen "Il desiderio" inte skrevs av Bottrigari själv, utan av hans vän Annibale Melone [5] . Kontroversen mellan de två teoretikerna, som främst speglar deras olika förståelse av den antika teorin om sätt, fortsatte till 1604 [6] .
Humanisten Bottrigari var en av få italienska lärda musiker som läste grekiska avhandlingar i original. Han var aktivt engagerad i översättningar från latin och grekiska, inkl. översatte till italienska det grundläggande verket om Boethius musik (denna översättning är inte publicerad), Ptolemaios's Almagest [ 7 ] , korrigerade noggrant den första tryckta latinska översättningen av Ptolemaios ' munspel , först publicerad 1562 av A.E. Gogava [8] . Han skrev sina egna monografier uteslutande på sin inhemska dialekt.
Bottrigaris mest kända verk är "Desiderio, eller [treatise] on the harmony of different musical instruments" (Il Desiderio, overo de' concerti di varii strumenti musicali; Venedig, 1594 [9] ), där författaren diskuterar det samtida musiklivet i en den livliga litterära formen Ferrara och i synnerhet problemet med då fashionabelt ensemblemusikskapande. Bottrigari skiljer mellan (1) instrument med fast tonhöjd (som cembalo och orgel), (2) instrument med icke fast tonhöjd (som trombon ; detta inkluderar den mänskliga rösten) och (3) instrument som kan stämmas direkt under en konsert (som luta och viola ). Han ger rekommendationer om hur man harmoniserar de tre typerna av instrument; på det hela taget föreslår han att inte blanda olika typer inom samma ensemble.
Avhandlingen "Patricio, eller om Aristoxenus harmoniska tetrachord ..." (Il Patricio, overo de' tetracordi armonici di Aristosseno, parere, et vera demonstratione, 1593), skriven i form av en dialog, är tillägnad att förklara musikteori om Aristoxenus .
Avhandlingen Masken (Mascara, overo della fabbrica de' teatri, 1598; opublicerad) är en viktig källa om den italienska teaterns historia och praktik.
En avhandling i dialogisk form, " Trimerone [10] de' fondamenti armonici , "ouero lo essercitio musicale; Bologna, 1599; opublicerade
Avhandlingen i två böcker "Melone" (Il Melone: discorso armonico, Il Melone secondo: considerationi musicali; båda böckerna - Ferrara, 1602) ägnas åt analysen av läran om de antika grekiska släktena av Melos N. Vicentino , som Bottrigari tydligt sympatiserar med. I den tredje delen av avhandlingen "Trimeron" talar han om honom som "sovande och dåsiga moderna musikers väckarklocka" ( risuegliatore degli addormentati e sonnacchiosi Musicj modernj ), och i den senare "Melone" kallar han honom respektfullt "modern arkimusiker " ( moderno Arcimusico ) [11] . Sympati för Bottrigari orsakas av det monorytmiska ( gamla mofon ) lagret för polyfoni; förfiningarna av imitativ polyfoni , enligt hans åsikt, jämnar ut textens retorik och förhindrar återupplivandet av uråldriga "effekter" så önskat av humanisten. En titt på förhållandet mellan musik och text av Bottrigari visar sig således vara besläktad med den florentinska camerata , som han dock inte minns på sidorna i sina avhandlingar.
Det musikteoretiska arvet från Bottrigari förblir för det mesta outforskat. Ett antal källor (som t.ex. ett offentligt brev mot Artusi, daterat 1602, en avhandling om musik "Trimeron", boken "The Riddle of Pythagoras", 1609) är fortfarande inte publicerade. Av det musikaliska arvet från Bottrigari har Madrigalernas första bok för 4 röster (Venedig, 1558) och Madrigalernas tredje bok för fem röster (ibid., 1583) bevarats.
Förutom musikstudier översatte han poesi från klassiska språk till italienska [12] , studerade teorin om versifiering och skrev poesi själv. Tillsammans med Ciro introducerade Spontone niostavelserna i italiensk poesi [13] .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|