Stad | |
Bhaktapur | |
---|---|
भक्तपुर | |
27°40′20″ s. sh. 85°25′40″ E e. | |
Land | Nepal |
Historia och geografi | |
Grundad | 1953 |
Tidigare namn | bhaktagramma |
Fyrkant |
|
Mitthöjd | 1341-1404 m |
Tidszon | UTC+5:45 |
Befolkning | |
Befolkning | 76 890 personer |
Nationaliteter | newari |
Bekännelser | Hinduer , buddhister osv. |
Digitala ID | |
Telefonkod | 01 |
Postnummer | 44800 |
bhaktapurmun.gov.np | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
![]() |
UNESCOs världsarvslista nr 121 rus. • Engelska. • fr. |
Bhaktapur ( nepalesiska भक्तपुर , även kallad Bhadgaon och Khwopa ) är en gammal Newar stad öster om huvudstaden i Nepal , staden Katmandu , som har ett stort antal enastående arkitektoniska monument. Med 77 000 invånare är det den tredje mest befolkade och den minsta av de tre kungliga städerna i Katmandudalen . Bhaktapur betyder "de troendes stad".
Bhaktapur ligger vid floden Hanumante och, precis som Katmandu, ligger vid foten av Himalaya , vilket inte kunde annat än påverka dess historia och funktioner. Idén med denna stad består av ett säreget landskap , keramik och traditionella föreställningar med livsbejakande musik. Över 150 musikaliska och 100 kulturella grupper har skapat bilden av Bhaktapur som Nepals konsthuvudstad [1] . Stadens invånare är mestadels Newar; 90% hindu och 10% buddhist . Den manliga befolkningen i staden bär traditionellt en speciell huvudbonad som kallas Dhaka Topi .
Från 1300-talet fram till andra hälften av 1700-talet var staden Malla -dynastins huvudstad . Sedan dess har byggnaderna av 172 tempel, 32 konstgjorda dammar och många bostadshus dekorerade med basreliefer i trä kommit ner till oss. Även om Bhaktapur förstördes av en jordbävning 1934, byggdes den snart upp igen och 1979 ingick stadens arkitektoniska arv på Unescos världsarvslista [2] .
Bhaktapur ligger i centrala Nepal , 16 km öster om Katmandu, och är huvudstad i distriktet med samma namn, det minsta av de 75 distrikten i det så kallade Bagmati -distriktet . Stadens territorium ligger på en höjd av 1341 till 1404 meter. Bhaktapur avgränsas i norr av Manogarafloden , i söder av Mahadev Pokhari Mountain, i öster av Survinayyak och i väster igen av Manogarafloden och även av Durgafloden. Själva staden ligger norr om floden Hanumante Khola, uppkallad efter apkungen Hanuman av Ramayana , som samlade magiska läkande örter här för Ramas sårade bror .
Bhaktapur ligger på den södra kanten av foten av Himalayas Kathmandu-dalen. Denna dal är 25 km nord-sydlig och 19 km öst-västlig och är omgiven av en bergskedja upp till 2900 m hög, medan själva dalen ligger på en höjd av 1340 m. hur den livnär sig på vattnet i Bagmati . Detta system inkluderar sådana floder som Vishnumati, Moharana, Dhobi, Nahu Kholar, såväl som Hanumante, på vilken Bhaktapur står. Kroppen av dalen består av sand och lerjord. Den exakta orsaken till denna jordsammansättning är okänd; man antar att det kanske tidigare funnits en sjö här [3] . Nepal ligger vid korsningen mellan de indiska och eurasiska plattorna , vars kollision skapade Himalaya. Detta leder i sin tur till frekventa jordbävningar, [4] av vilka de starkaste var jordbävningar 1255 (magnitud 7,7), 1833 , 1934 (magnitud 8,4) [5] och 2015 .
1961 delades staden in i 17 distrikt. Däremot ägnade invånarna sig inte så mycket till detta, de fortsatte att dela upp staden i 24 stadsdelar på gammaldags vis, det sk. toly . De moderna distrikten har följande namn: Duvakot, Jhaukhel, Changu Narayan, Chaling, Nagarkot , Bageswori, Sudal, Tathali, Hitpol, Nankkhel, Sipadol, Gundu, Katunje, Dadhikot, Svutar och Balkot. Tillsammans med distriktet Vadhepur, känt som Thimi, utgör de tillsammans Bhaktapur.
Klimatet i Bhaktapur är tempererat. Medeltemperaturen är 18.4 °C. Samtidigt är de varmaste månaderna juni och juli med en medeltemperatur på mellan +25...+27 °C; de kallaste månaderna är december och januari med en medeltemperatur på +10…+11 °C. Temperaturen sjunker aldrig under 0 °C här, max är +30 °C. När det gäller nederbörd, i juli är deras mängd 375 mm, och i januari och februari endast 2-3 mm. Men tack vare monsunklimatet är den totala årliga mängden 1249 mm; särskilt mycket regn faller här under perioden från mitten av juli till slutet av september.
Index | Jan. | feb. | Mars | apr. | Maj | juni | juli | aug. | Sen. | okt. | nov. | dec. | År |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Medeltemperatur, °C | tio | 12 | 17 | 19 | 23 | 27 | 25 | 23 | 22 | arton | fjorton | elva | 18.4 |
Nederbördshastighet, mm | 2 | 3 | 19 | 32 | 82 | 237 | 375 | 240 | 175 | 65 | 7 | 12 | 1249 |
Källa: [6] |
Under tiden från 700-talet. före Kristus e. enligt II-talet. n. e. I Bhaktapur var en urban kultur utbredd, vilket ledde dess ursprung till norra Indien. Bhaktapur var vid den tiden känd som Hopo [3] . Under Likhavi- eran (3:e till 900-talet e.Kr.) kallades staden Khopring Drang. På 1700-talet förvandlades staden, som redan vid den tiden hette Khofring, till en viktig handelsplats och hade en viss administrativ betydelse. Inte mycket är känt om perioden från 900 -talet till 1100-talet . Det finns dock bevis för att en ny Takuri- dynasti etablerade sig i staden 879 .
Ett manuskript från 1038 nämner byn Khrimprimbrumayam , som ligger i nuvarande Bhaktapur. I krönikorna av Gopal Rai Vamsavali och andra krönikor anges en viss Anand Deva som grundaren av staden Bhaktapur 1197 . Han är också grundaren av det äldsta palatset i staden - Tripura [7] . I slutet av 1200 -talet och början av 1300-talet blev Nepal offer för en invasion från sina södra och västra grannar. Det är känt att staden plundrades fem gånger av stammarna Khasa och Tirkhutiyas. År 1290 intogs Bhaktapur (då - Bhaktagramma, "grama" "by", "pur" eller "pura" - "stad") kort av Tirkhutiyas. När den närliggande indiska staten Mithila (på det moderna Bihars och Terai- området) tillfångatogs av muslimer 1325 , flydde Narasimha Deva-kungarnas kungliga hov till Nepal (kungen själv dog under flykten) och bosatte sig i Bhaktapur nära Tripura . Härskarna i Malla-dynastin från 1600-talet , som spelade på historien om sin direkta härstamning från Kshatriya -dynastin , försökte förklara sig själva som Narasimha Deva . Den muslimska invasionen nådde sin högsta nivå 1349 under invasionen av Shamsud-din från Bengalen , som ett resultat av vilket staden förstördes kraftigt [3] .
Bhaktapur var huvudstaden i Malla- riket från 1300 -talet till andra hälften av 1700 -talet, och förenade hela Katmandudalen under dess styre. Vid denna tid byggdes många palats och tempel, som har överlevt till denna dag. En stor ström av hinduiska flyktingar från norra Indien ledde till isoleringen av kaster bland stadsbefolkningen. För att möta befolkningens behov och rädda jordbruksmark byggdes hela centrum av Bhaktapur upp med tre våningar små hus.
Kung Yaksha Malla , som kom till makten 1428 , utvidgade kungadömets territorium och befäste Bhaktapur med försvarsdiken, murar och portar. Vissa historiker tillskriver hans regeringstid inte bara byggandet av Tripura, utan också byggandet av templet Yaksheshvara. Efter Yaksha Mallas död 1482, efterträdde hans son Raya Malla tronen . Han visade sig vara en ganska svag härskare. Hans bror Ratna Malla skapade ett nytt kungarike i sitt apanage 1484 och styrde det från Kantipur . Sedan bröt ett tredje rike bort under kontroll av en annan bror med dess huvudstad i Lalitpur (Patan). Således delades kungariket Bhaktapur upp i egentliga Bhaktapur, såväl som Lalitpur och Kantipur [7] .
De nästa kungarna i Bhaktapur - Pran Malla, Vishwa Malla och Yagayoti Malla - är förknippade med förändringar i stadens arkitektoniska utseende. Den första kungen, Naresh Malla, från 1637 beordrade färdigställandet av Taleju-templet och installationen av ett sandelträfönster i Mul Chowk. Kung Jagatprakash Malla besteg tronen 1644 . Han beordrade byggandet av Vasantpur-templet, som ingen någonsin har sett. På hans order byggdes Taleju-templet på, och Bhavani Shankar-templet installerades nära den västra ingången till det kungliga palatset.
För stadens konstruktion och kulturhistoria är perioden för kung Jitamitra Mallas regeringstid, som besteg tronen 1672, mycket viktig . Fram till vår tid fortsätter de vackra kungarnas palats, som ligger i Katmandudalen, att konkurrera med varandra i skönhet. Krönikan rapporterar att 1678, under Thanathu Dubars regering , utrustades vattenkällor, parker anlades och många gårdar byggdes i staden. Genom hans dekret uppdaterades Kumari Chowk, kupolen på Taleju- templet förgylldes och andra förändringar gjordes.
Bhupatindra Malla tog tronen 1696 . På hans order byggdes ett kungligt palats med 99 gårdar och 55 fönster [7] . Staden var den enda av de tre kungliga städerna som kontrollerade den nord-sydliga vägen, belägen söder om Katmandu och norr om Patan och kontrollerade rutten från Indien till Tibet. I Tibet vid den tiden var cirkulationen av nepalesiska pengar utbredd på grund av den stora tillströmningen av köpmän från denna region. Under kung Bhupatindra Mallas regeringstid hade Bhaktapur ensamrätt att prägla mynt för Tibet.
Uppdelningen av riket i tre delar hade en positiv inverkan på utvecklingen av konst och byggande. Rivaliteten mellan de tre kungadömena ledde till uppkomsten av konkurrens i byggandet av allt högre tempel och platser för tillbedjan. Finansieringen av dessa projekt föll på ryggen av Newars köpmän, byggare och hantverkare, som var hårt beskattade [3] . År 1768 intogs staden av trupperna från Prtihvi Narayan Shah från Gurkha, som grundade Shah-dynastin, som styrde Nepal fram till 2008 .
Tidsperioden från 1768 passerade under Shah-dynastins styre; den är uppdelad i tre delar: Shah-perioden (1768-1846), Rana-perioden (1846-1951) och modern tid (sedan 1951). I Europa blev Bhaktapurs palats kända tack vare den franske arkeologen och etnografen Gustave Le Bon , som studerade Indien och Tibet på 1880 -talet [8] . Dessa strukturer är av särskilt värde idag, med tanke på att under den fruktansvärda jordbävningen 1934 med en magnitud på 8,4 förstördes 70 % av stadens byggnader. Under Malla-dynastins regeringstid gjordes de viktigaste investeringarna i byggandet av kultplatser, färdigställandet av torg, skapandet av infrastruktur och offentliga institutioner. Efter intagandet av staden av Gurkha- riket ändrades formen för markägande, och det mesta av skörden fick gå till Katmandu som en skatt till härskaren som var där. Intäkterna från dessa investeringar investerades i import av lyxvaror. Den tidigare stängda freden i Malla-riket bröts, och Bhaktapurs tidigare urbana karaktär började blekna. Intäkterna från dessa investeringar ledde till uppkomsten av hovet och ministrarnas familjer. Under ett sekel hade Bhaktapur gjort stora vinster på sin monopolställning på handelsvägarna från Indien till Tibet. Efter kinesernas erövring av Tibet och Dalai Lamas flykt med sina anhängare stängdes Tibets gräns mot Nepal genom beslut av de kinesiska myndigheterna. Detta ledde till en stark nedgång i handeln i denna region, liksom marknaden för konsthantverk. Befolkningens levnadsstandard har sjunkit dramatiskt. Detta förklarar den nuvarande dominansen av små bondegårdar på marknaden [9] .
1979 togs stadens arkitektoniska monument upp på Unescos världsarvslista . Jordbävningen 1990 ledde till nya allvarliga förstörelser. Sedan 1993 har skatterna höjts i staden, som har använts för restaureringsarbeten, samt investeringar i skapandet av infrastruktur och offentliga institutioner. Nyheter om terroristattacker 2001 ledde till en 50-procentig minskning av turistflödet [10] .
Bhaktapur Development Project (BDP) är ett projekt som genomfördes på 1970-talet av tyska experter för att renovera och restaurera de värdefulla kulturminnena i Bhaktapur. Enligt ett avtal som slöts 1969 mellan Saarlands premiärminister Franz-Josef Roeder och Birendra , senare kungen av Nepal (1972-2001), försågs Bhaktapur med hjälp till ett belopp av 1 miljon tyska mark. Restaureringsarbetet på Puyari Math fortsatte till 1972. De tyska arkitekterna som deltog i projektet organiserade ytterligare ekonomiskt stöd. Tack vare detta initiativ 1937-74. Bhaktapur Development Project [11] etablerades , ledd av Gesellschaft für Technische Zusammenarbeit (GTZ) från tysk sida; detta projekt har blivit det längsta och mest framgångsrika projektet i processen för gemensam aktivitet. Olika byggprojekt under 1970- och 1980-talen stöddes av professor Niels Gutschow (Tyskland), expert på asiatisk arkitekturs historia, och arkitekten Götz Hahnmüller (Österrike).
Ursprungligen, 1974 , kom endast 10 procent av stadens territorium under projektets fokus. Från början till 1979 genomfördes först det nödvändiga arbetet för att analysera situationen i staden och tillräckliga data samlades in för att planera arbetet och skapa en utvecklingsstrategi [12] . Målen för projektet vid den tiden inkluderade ett brett spektrum av olika områden: infrastruktur (reparation av broar, byggande av reningsverk), ekonomisk (planering av territorier för industriell utveckling), social (utbildning av hantverkare, involvering av befolkningen i planering). och utföra arbeten) och institutionella (till exempel stadsplanering).
Denna tabell visar förändringen i befolkningen i staden Bhaktapur, som nästan har fördubblats under de senaste 30 åren [13] . Befolkningstillväxten 2001 var 2,4 % (som jämförelse: i Katmandu - 6 %). Av de invandrare som anländer till Katmandudalen (särskilt med flyg), bosätter sig 84 % i Katmandu, 15 % i Lalitpur och endast 1 % i Bhaktapur [14] .
År | 1971 | 1981 | 1991 | 2001 | 2005 |
---|---|---|---|---|---|
Antal | 40 112 | 48 472 | 61 405 | 74 707 | 76 890 |
Civilståndet för 58 726 invånare i giftesålder är följande: 38,4 % är ogifta (ogifta), 56,6 % har en fru och 0,8 % har fler än en, 0,9 % är omgifta, 2,6 % är änklingar (änkor), 0,1 % är frånskilda och 0,13 % bor separat med sin make (ytterligare 0,6 % har okänd civilstånd).
Folkräkningen 2001 avslöjade följande situation: den stora majoriteten av stadens befolkning - 88% bekänner sig till hinduismen . Det näst största antalet buddhister - 8%. Andelen representanter för andra religioner är försumbar: muslimer - 0,2%, kristna - 0,2%, kirater - 0,1%, sikher - 0,01% och bahaier - mindre än 0,1%. Anslutningen till 0,06% av befolkningen förblev okänd.
Den dominerande etniska gruppen i Bhaktapur är Newari, ett folk vars huvudsakliga sysselsättning traditionellt är jordbruk och handel. Newaris i Bhaktapur är 84,13 % hinduer och 15,31 % buddhister. Newari har sina egna speciella kastsystem, vanliga bara i Katmandudalen. Kasthierarkin inkluderar övre och nedre kaster, de senare är indelade i övre och mellersta skikt såsom oberörbara och andra sådana grupper.
Ett av elementen i Newari religiösa övertygelser är vördnaden av Kumari , som ses som en inkarnation av den hinduiska gudinnan Durga .