Valide-sultan ( ottomansk. والده سلطان - "Sultanens mor") är den officiella titeln på moder till den styrande sultanen av det osmanska riket , använd sedan 1500-talet.
Den första bäraren av titeln var Hafsa Sultan , mor till Sultan Suleiman I. Nurbanu Sultan , mor till Sultan Murad III [1] [2] var den första bäraren av titeln för kvinnors sultanatperiod . Före införandet av titeln valide sultan användes titeln khatun i Seljuktraditionen . Senare, tillsammans med titeln valide-sultan , titlarna mehd-i ulya-yy saltanat [3] ( ottomansk. مهد علياي سلطنت ) - "den store sultanens vagga" [4] , valide-i padishah [ 3] ( ottomanska. والده پادشش ) användes ) - " padishahs moder " [5] och valide-i saadetpenah [ 3] ( ottomanska والده سعادت پناه ) - "moder till en lycklig flykting" .
Det osmanska rikets historia har trettiosex sultaner och en kalif. Det är känt om tjugotre mödrar till sultanerna som överlevde fram till deras regeringstid [3] . I två fall blev helbröder sultaner (Murad IV och Ibrahim I / Mustafa II och Ahmed III ), och deras mödrar, Kösem Sultan och Emetullah Rabiya Gulnus Sultan , fick två gånger titeln giltig [7] . I ett fall utfördes Sultanens mors uppgifter vid hovet av hans styvmor, Piristu Kadyn-efendi [8] [9] .
Med sultanens död eller hans avlägsnande från tronen gick hela hans harem till Gamla palatset, varifrån, efter hans efterträdares trontillträde, den senares moder kallades, som under den magnifika ceremonin av valid alaya fick titeln och ledde senare sin sons harem och vördades som "den första kvinnan i staten" [7] . Under hela sin sons regeringstid var sultanens mor den mäktigaste figuren i haremet . Hon åtnjöt stor respekt och inflytande både i palatset och utanför, ofta aktivt ingripande i statliga angelägenheter. I händelse av att modern inte levde för att se sin sons regeringstid eller dog under den, tilldelades en del av hennes privilegier, plikter, och ibland titeln valide, till sultanens barnflicka, haznedar-usta (haremsförvaltare) eller härskarens adoptivmamma [7] . Sultanernas mödrar uppnådde det största inflytandet i politiken under 1500- och 1600-talen - i en tidevarv av " kvinnorsultanatet ". De mest betydelsefulla personerna under denna period var Nurbanu-sultan (mor till Murad III ), Safiye-sultan (mor till Mehmed III ), Kösem-sultan (mor till Murad IV och Ibrahim I ) och Turhan-sultan (mor till Mehmed IV ) .
Sultanernas mödrar kom huvudsakligen från konkubiner , så de fick som regel ingen systematisk utbildning, men de visste hur man läser och skriver. Valide-sultanen hade inkomster (bashmalyk) från sultanens land i olika delar av imperiet, ägde sommar- och vintergods och fick även gåvor från den osmanska adeln och främmande stater. De giltiga sultanernas angelägenheter utanför palatset sköttes av bab-us-saade agalars (överhuvuden för vita eunucker ). Valide-sultanen investerade kraftigt i waqferna som de etablerade i Istanbul , Mecka , Medina och Jerusalem . Vaqferna följdes av dar-us-saade agasy (huvudet för de svarta eunuckerna).