En konkubin är en älskarinna, en hållen kvinna [1] [2] [3] .
Dahls ordbok ger följande definitioner: "oäkta hustru", " piga , bädda sängen; säng" [4] .
Israels barns män erkände alltid offentligt sina bihustrur, och deras bihustrur åtnjöt samma rättigheter i huset som lagliga hustrur [5] .
I ryska översättningar av Bibeln kallades följeslagarna till de gammaltestamentliga patriarkerna som födde barn konkubiner: Keturah ( 1 Kr. 1:32 ), Valla ( 1 Mos . 35:22 ), Reum ( Nahors konkubin : Gen. 22:24 ) etc. ( 1 Mos 25:6 ).
Enligt Bibeln hade kung Salomo 300 konkubiner ( 1 Kungaboken 11:3 ) [6] .
Ortodoxa teologer tolkar begreppet "bihustru" som en hustru till slavar utan äktenskapsförteckning och trolovning, vars barn borde njuta av gåvorna, men inte hade rätt till arv. De tolkar närvaron av bihustrur bland Gamla testamentets helgon som deras svaghet, som Gud utstod, och för närvarande betraktas bihustrun som en allvarlig synd, likställt med otukt och äktenskapsbrott [6] .
Förutom juridiska fruar, tillhandahåller sharia också inrättandet av konkubiner . Med konkubiner menas den besegrade (dödade) fiendens kvinnor. Under krig kunde kvinnor följa med sina män. Om deras män dog i strid lämnades de ensamma. De blev vinnarens konkubiner - det vill säga att de faktiskt likställdes med en hustru (skyldigheterna för att underhålla konkubiner är desamma som för fruar), med små skillnader. De skiljer sig från officiella hustrur i avsaknad av ceremoni, vårdnadshavarens samtycke, frånvaron av en bröllopsgåva, såväl som bihustruns rättigheter till gemensamt förvärvad egendom och barn i händelse av uppsägning av förhållandet. En slavkvinna som födde en son från sin herre kallas umm al-walad ("barnets mor"), och en fri kvinna kallas umm al-ibn ("sonens moder"). Under förislamisk tid, såväl som under de första åren av islams spridning, stack inte umm al-walad ut bland andra kategorier av slavar. Innan kalifen Umar ibn al-Khattab förbjöds (634-644) kunde de säljas, bytas ut, doneras etc. Om befälhavaren kände igen ett barn som fötts av en slav som hans son, då blev hon umm al-walad. Om han vägrade att erkänna, förblev hon och hennes son vanliga slavar. I affärsrelationer erkändes hon ha begränsad kapacitet och likställdes med villkorligt frigivna slavar (mukatab, mudabbar). Efter mästarens död blev umm al-walad helt fri.
I den gamla ryska statens historia finns det också exempel på ett stort antal konkubiner. Till exempel hade prins Vladimir , som den ryske historikern A.V. Koptev noterar , omkring 800 konkubiner [7] .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |