| historiska porten | |
| De tre kungarnas port | |
|---|---|
| tysk Dreikonigenpfortchen | |
| | |
| 50°56′03″ s. sh. 6°57′32″ E e. | |
| Land | Tyskland |
| Plats | Köln |
| Närmaste tunnelbanestation | Heumarkt, linje 5 (terminal) |
| byggnadstyp | Portar |
| Projektförfattare | Johannes Hardenrath |
| Byggare | Johann Peter Weyer |
| Stiftelsedatum | 1310 |
| Reliker och helgedomar | skulpturer av de tre kungarna (flyttade till Schnytgenmuseet), här finns kopior. |
| Status | Skyddad av staten |
| stat | Bra |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
De tre kungarnas port ( tyska: Dreikönigenpförtchen, lokal Kölnerdialekt - Dreikünnijepöötzche ) är en liten port i staden Köln ( Tyskland ) bredvid den moderna katolska kyrkan St. Mary of the Capitol . Detta är den enda antika porten som bevarats i staden, bakom vilken speciell klosterimmunitet började under medeltiden [1] [2] , det vill säga Kölns lagliga makt och skattesuveränitet upphörde. En liten port förbinder Lichhof (tyska Lichhof) (tidigare kyrka och klosterkyrkogård) i kyrkan St. Mary of the Capitol med Marias torg (tyska Marienplatz). Den lilla porten ska inte förväxlas med Kölns stora, medeltida tre kungarsport (tyska: Dreikönigenpforte) till stadens befästningar på Rhensidan, som revs 1854.
Den 23 juli 1164 förde ärkebiskop Rainald von Dassel , Italiens högsta kansler och kansler för det heliga romerska riket av den tyska nationen , relikerna av de tre kungarna (i ortodox mening, de tre vise männen) från Italien till Köln som krigstroféer. När han den 9 juni 1164 började sin svåra och farliga resa från Milano med denna gåva från den tyske kejsaren Fredrik I Barbarossa , var han tvungen att visa stor list för att skydda den värdefulla lasten från stöld. Legenden säger att för att lura förföljarna placerade von Dassel relikerna i tre kistor och spred ryktet om att han bar på benen av tre riddare som dog i Milano av pesten [3] .
Ärkebiskopen lyckades ta sig till Köln i god behag och han mottogs högtidligt och entusiastiskt av kyrkoprocessionen och folket redan innan han anlände till staden. Det är inte känt genom vilka portar han själv och den ovärderliga lasten fördes till Köln, men legenden hävdar att dessa var just den moderna "Gate of the Three Kings". Sålunda föll relikerna omedelbart under kyrkans skyddande immunitet, och den första dagen placerades de i Mariakyrkan av Capitoline, och inte i stadens katedral. Det är härifrån namnet Three Kings Gate kommer.
Den nuvarande porten byggdes om av Kölns rådman Johannes Hardenrath 1460 på platsen för den ursprungliga romanska passagen [4] . De restaurerades 1842 av Kölns arkitekt Johann-Peter Weyer. Under andra världskriget förstördes byggnaden och återuppbyggdes 1946 [5] .
Ovanför portbågen finns små skulpturer av tre magier som tillber Guds moder med en baby i famnen. De tillkom senare, 1310. Originalen finns nu på Schnutgenmuseet, de ersattes med kopior 1981. Tidigare var nischen och figurinerna målade, och bakgrunden var mörkblå med guldstjärnor.
Redan i slutet av 1800-talet övergick flera konstnärer till temat Tre kungarsporten och lämnade teckningar, akvareller och oljemålningar föreställande porten. Bland dem finns Roland Anheiser (tyska: Roland Anheisser), Karl Ryudell (tyska: Carl Rüdell) och Josef Dederichs (tyska: Josef Dederichs). Efter andra världskriget, i samband med restaureringen av Köln från ruinerna och återupptagandet av karnevalstraditionen, sången av Karl Berbuer (tyska Karl Berbuer [6] ) på Kölndialekten "Nor am Dreikünningepöötzge, do weiß die Oma joot Bescheid" (1953) började spelas flitigt [7] .
Okänd konstnär från tidigt 1900-tal.
Roland Atheizzer, sent 1800-tidigt 1900-tal.
Josef Dederichs, tidigt 1900-tal.
Roland Anheiser, cirka 1900.
De tre kungarnas ursprungliga skulpturer i Schnutgenmuseet
De tre kungarnas port från Lichhofs sida
Detalj av porten från Lichhof-sidan
De tre kungarnas port från Marias torg