Universell fred

Universell fred ( annan grekisk Κοινὴ Εἰρήνη ) är en term som används i antikens Grekland för att hänvisa till ett fredsavtal mellan alla parter i konflikten. Konceptet utvecklades under utarbetandet av freden i Antalkid 387 f.Kr. Fram till den tidpunkten ingicks fredsavtal i Grekland endast mellan två partier eller allianser och hade en giltighetstid, efter vilken endera sidan kunde återuppta fientligheterna. Med John Fines ord, före tillkomsten av begreppet universell fred, "var fred bara en paus i ständigt krig, fördrag var alltid bilaterala och vanligtvis begränsade till en specificerad tidsperiod" [1] . Ett exempel på ett sådant fördrag är den trettioåriga freden , som avslutade det så kallade Lilla Peloponnesiska kriget .

Första världsfreden

Begreppet universell fred dök upp under den grekiska historien , när alltmer storskaliga och destruktiva krig tvingade ett antal stater att tänka på att ändra en så begränsad uppfattning om världen. Från 395 f.Kr. e. till 387 f.Kr. e. under det korintiska kriget , uttömde ett antal stater sin styrka, som redan hade lidit allvarligt under Peloponnesiska kriget . År 387 f.Kr. e. dessa stater gick med på att avsluta kriget genom att sluta fred på nya villkor.

Antalcidesfreden, även känd som Konungarnas fred på grund av dess starka persiska inflytande, innehåller många av de element som skulle känneteckna efterföljande allmänna fredsfördrag. Den första bland dem var det persiska inflytandet på förhållandena, och vid mitten av 300-talet f.Kr. e. oenighet i Grekland tillät Persien att göra anspråk på en dominerande roll i grekisk politik . Det andra elementet, som kommer att finnas i efterföljande fördrag, är erkännandet av principen om autonomi, som säger att alla städer ska vara fria och oberoende. Denna bestämmelse har varit öppen för olika tolkningar, och en annan karakteristisk bestämmelse i Universal Peace ger hur den ska tolkas. Spartanerna utsågs till övervakare av fredsvillkoren, med befogenhet att tolka och genomdriva dess bestämmelser. Denna bestämmelse inkluderade de facto erkännande av spartansk hegemoni i Grekland, och senare fördrag skulle innehålla liknande bestämmelser.

Efterföljande allmänna fredsfördrag

På IV-talet f.Kr. e. Allmänna fredsavtal undertecknades upprepade gånger, men fick inga allvarliga konsekvenser. Efter det första försöket till fred 387 f.Kr. f.Kr. återupptogs snart fientligheterna och fortsatte tills fred undertecknades 375 f.Kr. e. År 371 f.Kr. e. en annan fredskonferens ägde rum och fred undertecknades mellan alla politikområden utom Thebe , men konflikten mellan Sparta och Thebe resulterade snart i ett återupptagande av fientligheterna, vilket ledde till slaget vid Leuctra . År 365 f.Kr. e. en överenskommelse undertecknades, kallad Pelopidfreden efter Thebans ambassadör , där Thebe istället för Sparta erkändes som världens väktare [2] . Detta fördrag bröts också snart, men en mer varaktig fred slöts efter slaget vid Mantinea .

Efter denna fred skiftade den centrala konflikten i den grekiska världen från kamp mellan grekiska stadsstater till en het kamp mellan Aten och Makedonien . Inga allmänna fredsavtal slöts mellan 362 och 338 f.Kr. e. när, som ett resultat av Filips av Makedoniens seger vid Chaeronea , ett avtal undertecknades där alla grekiska stater gick med i den korintiska unionen , skapad för att förbereda en pan-grekisk kampanj mot Persien.

Betydelse

Begreppet universell fred antogs i ett försök att lösa de till synes oändliga krig som plågade Grekland i slutet av 400-talet och början av 400-talet f.Kr. Men i slutändan blev det inte mycket mer än ett krigsinstrument och den politiska manövrering som åtföljer det. Sparta, som skötare av den första världen, använde sina positioner för sina militära kampanjer. Principen om autonomi tillämpades faktiskt endast efter hegemonens bedömning; Epaminondas påpekade vid fredskonferensen 371 f.Kr. e. att Sparta agerar hycklande och kräver självstyre för städerna Boeotia , medan hon fortsätter att dominera Laconia [3] . Några senare fördrag, som Pelopidfreden 365 f.Kr e. och fördraget om upprättandet av Corinthian League 338 f.Kr. e., bekräftade bara ankomsten av en ny hegemon för att uppfylla villkoren för fred.

Se även

Anteckningar

  1. JVA Fine, The Ancient Greek: A Critical History
  2. Ryder, TTB Den förmodade gemensamma freden 366/5 f.Kr.  (obestämd)  // The Classical Quarterly. - Cambridge University Press, 1957. - V. 7 , nr 3/4 . - S. 199-205 . - doi : 10.1017/S0009838800015275 . — .
  3. Plutarchus . Jämförande beskrivningar: Agesilaus.

Litteratur