Helrysk muslimsk kongress

Den allryska muslimska kongressen ägde rum den 1-11 maj 1917 i Asadullayev- huset i Moskva. Lokalerna för kongressen tillhandahölls av Asadulaevs son. Denna kongress var en slags fortsättning på de fyra allryska muslimska kongresserna, som hölls illegalt i Nizjnij Novgorod och S: t Petersburg 1905-1906 och 1914. Skillnaden i numrering beror på att man efter februarirevolutionen 1917 beslutade att återuppta numreringen av kongresser från 1917 [1] . Kongressen initierades av den muslimska fraktionen av statsduman vid den 4:e konvokationen . Beslutet att sammankalla kongressen fattades i mars 1917 vid ett möte i S:t Petersburg[1] .

Delegater

Kongressen anordnas av den provisoriska centralbyrån för ryska muslimer. I kongressen deltog 830 delegater från Turkestan-regionen , från Kaukasus , från Krim , Sibirien , Khiva- och Bukhara -khanaten [2] , representerande organisationer och politiska partier av olika slag - från konservativa till radikala. Enligt andra källor samlade kongressen 900 delegater: nästan alla statsdumans deputerade, officerare, soldater, omkring 300 mullahs och omkring 100 muslimska kvinnor (främst universitetsstudenter och deras utexaminerade) [3] .

I kongressens presidium ingick Ibragim Akhtyamov ( Ufa ), I. Alkin , A. Tsalikov , S. Yakubova ( Kazan ). M. Bigiev , mullah X. Gabashi ( Kazan-provinsen ), X. Dosmukhamedov ( Uralregionen ), G. Iskhaki (Moskva), F. Karimi ( Orenburg ), J. Saidakhmetov (Krim), A.-M. Topchibashev ( Baku ), U. Khodjaev (Turkestan) [4] . Bland delegaterna fanns dessutom sådana framstående muslimska figurer som: A. Z. Validov , Sh. Mukhamedyarov, G. Teregulov, F. Tuktarov , M. Murtazin , A. Yagafarov , S. Mryasov och andra [1] [5] . Vid kongressen deltog korrespondenter från ledande tidningar i Moskva och St. Petersburg, brittiska och amerikanska journalister. Kongressen inleddes med en uppläsning av ett stycke ur Koranen och ett inledningstal av Musa Bigiev. På uppdrag av den provisoriska regeringen talade chefen för avdelningen för heterodoxa och icke-ortodoxa bekännelser vid inrikesministeriet S. A. Kotlyarevsky [4] till kongressen med en hälsning .

Agenda

Kongressens huvuduppgift var att lösa problemet med självbestämmande för de muslimska folken i Ryssland [1] . Nio sektioner skapades för att arbeta på kongressen:

  1. om Rysslands interna statsstruktur,
  2. i en arbetsfråga
  3. i jordbruksfrågan
  4. i kvinnofrågan
  5. inför valet till den konstituerande församlingen,
  6. i den militära frågan
  7. i en religiös fråga
  8. på utbildning,
  9. om lokala myndigheter [4] .

Beslut

I frågan om Rysslands framtida territoriella struktur var rösterna från kongressdelegaterna delade. Det fanns två synpunkter - för en federal och för en enhetlig struktur. Idén om en federation gav nationellt territoriellt självstyre till muslimer. Den enhetliga strukturen antog endast kulturell och nationell autonomi. Anhängare av federationen var representanter för Azerbajdzjan, Turkestan, Kazakiska regioner, Krim och Basjkirien [6] . Anhängare av enhetsstaten var Volgatatarerna och delegater från norra Kaukasus [6] . Den 7 maj 1917 avgavs majoriteten av rösterna för kongressens delegater (446 röster) till förmån för federationen, medan 271 röster avgavs till förmån för en enhetlig struktur [6] . Doktorn i historiska vetenskaper Salavat Iskhakov kom dock till slutsatsen att kongressdelegaterna helt enkelt inte fäste någon större vikt vid skillnaderna mellan territoriella och nationellt-kulturella autonomier [6] .

Frågan om att stoppa den tillfälliga migrationen till de avlägsna regionerna i landet innan man löste markfrågan vid Kurultai övervägdes också . Kongressen satte faktiskt stopp för idén om politisk, administrativ och ekonomisk enhet för Rysslands muslimer, utvecklad av I. Gasprinsky [7] . Delegaterna motsatte sig världskriget ; armén måste byggas på nationell basis, det är nödvändigt att bilda separata muslimska enheter, soldater måste tjänstgöra i det territorium där de kallades in [8] . Genom beslut av kongressen överfördes de religiösa avdelningarna i kazakerna i Turgai- , Ural- och Akmola- regionerna till avdelningen för det muslimska prästerskapet i Orenburg . Sammansättningen av den religiösa administrationen i Orenburg valdes på kongressen. Kongressen antog ett beslut om obligatorisk gratis utbildning för alla, undervisning i muslimska skolor tillsammans med det inhemska "enda turkiska språket", etc. [2]

Enligt Tsalikovs rapport om inställningen till kriget antog kongressen den 4 maj enhälligt en resolution som protesterade mot den imperialistiska politiken, där det sades att ryska muslimer står för fred, utan annektioner och gottgörelser, och anser att det är nödvändigt att försvara Ryssland i namn av kampen för frihet. Enligt rapporter från överste I. Galiev och kamratordförande för Kazans muslimska garnisonskommitté A. Monasypov togs frågan om avskaffandet av militärtjänsten upp. I arbetsfrågan, efter rapporterna från M. Khodjiev ( Khojent ) och Teregulov, antogs en resolution av representanten för arbetarna N. Mukhtarov (Kazan); införandet av en 8-timmars arbetsdag, kontroll av efterlevnaden av arbetslagstiftningen och arbetsvillkoren för arbetare, kvinnlig arbetskraft i farligt arbete, pensioner på arbetsgivarens bekostnad, förbud mot arbete för barn och ungdomar under 16 år , böter, etc. [4 ] i kvinnofrågan, efter rapporterna från I. Tuktarova (Kazan), F. Kulakhmetova (Kazan) och M. Bigiev, beslutade kongressen att muslimska kvinnor skulle vara jämställda i politiska och medborgerliga rättigheter med män som är förbjudna från månggifte ; en kvinna har rätt att skilja sig från sin man; äktenskap först vid 16 års ålder. Resolutionen om kultur- och utbildningsfrågor duplicerade till stor del besluten från den tredje allryska muslimska kongressen 1906 [7] . I den agrariska frågan antog kongressen följande resolution: "All mark (stat, kontor, kloster och privat) måste övergå i händerna på folket själva; lagen om privat ägande av mark, försäljning och köp av mark, ska avskaffas” [5] .

Efter att ha lyssnat på rapporterna från S. Alkin (Kazan) och Imam K. Tarjemani (Kazan), beslutade kongressen (6 maj) att omorganisera Orenburg Muhammedan Spiritual Administration och välja en tillfällig andlig administration. Mufti från den andliga styrelsen för muslimer i Inre Ryssland och Sibirien valdes till Galimdzhan Barudi , som lyckades ta sig före S. Maksudi , Kh. Gabyashi , M. Bigiev och G. Bubi . För första gången i den andliga förvaltningens historia utsågs muftin inte av kejsaren, utan valdes i fria val.

På kongressens sista dag antogs en resolution om bildandet av det allryska centrala muslimska rådet (Milli Shuro) - "Ryska muslimernas råd" - för att vägleda och samordna landets muslimers agerande [4] . Rådet bestod av 30 personer, ledda av exekutivkommittén (Ikomus) på 12 personer [9] .

Det är planerat att den II allryska muslimska kongressen kommer att hållas i Kazan, III - i Tasjkent , IV - i Baku. Kongressen avslutades med uppläsning av en bön tillägnad minnet av Agha Shamsi Asadulayev , som donerade byggnaden där kongressen hölls till muslimerna i Moskva [4] .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 Islam i Moskva: Encyclopedic Dictionary / Samla. författare. Comp. och resp. redaktör - D. Z. Khairetdinov. - Nizhny Novgorod: Medina Publishing House, 2008.
  2. 1 2 Allryska muslimernas kongress // Kazakstan. Nationalencyklopedin . - Almaty: Kazakh encyclopedias , 2004. - T. I. - ISBN 9965-9389-9-7 .  (CC BY SA 3.0)
  3. Iskhakov S. M. Ibragim Akhtyamov och Yulia Popova: från livet för socialdemokraterna i södra Ural och Volga-regionen // Bulletin of the Orenburg State Pedagogical University . Elektronisk vetenskaplig tidskrift. - 2017. - Nr 3. - P. 115.
  4. 1 2 3 4 5 6 Sinenko S. Den första allryska muslimska kongressen . POSREDI.RU (17 november 2013). Hämtad 22 februari 2017. Arkiverad från originalet 6 augusti 2017.
  5. 1 2 Bashkortostans historia från antiken till våra dagar: I 2 volymer / Ed. I. G. Akmanova. T.2 Bashkortostans historia. XX-talet / Comp. I.G. Akmanov, S.F. Kasimov. - Ufa: Kitap, 2006. - S. 129-130.
  6. 1 2 3 4 Iskhakov S. M. Förord ​​// Den stora ryska revolutionen 1917 och den muslimska rörelsen. Samling av dokument och material. — M.; St. Petersburg: Ryska vetenskapsakademins institut för rysk historia ; Centrum för humanitära initiativ, 2019. - S. 14.
  7. 1 2 Nabiev R., Khabutdinov A. Ryska muslimers forum: ett svar på tidens utmaning . ISLAMRF.RU (12 november 2007). Hämtad 22 februari 2017. Arkiverad från originalet 7 juni 2020.
  8. Enikeev Z. I., Enikeev A. Z. Historia om staten och lagen i Bashkortostan. Ufa: Kitap, 2007, s. 217-219
  9. Iskhakov S. M. Förord ​​// Den stora ryska revolutionen 1917 och den muslimska rörelsen. Samling av dokument och material. — M.; St. Petersburg: Ryska vetenskapsakademins institut för rysk historia ; Centrum för humanitära initiativ, 2019. - S. 16.

Litteratur

När du skriver den här artikeln, material från publikationen " Kazakstan. National Encyclopedia " (1998-2007), tillhandahållen av redaktörerna för "Kazakh Encyclopedia" under licensen Creative Commons BY-SA 3.0 Unported .