Hermei

Hermei ( annan grekisk Έρμαια ) är en helgdag i antikens Grekland till Hermes ära .

Hermes var gymnastiksalarnas och palestras skyddsgud . De viktigaste festliga händelserna på semesterdagen ägde rum i gymnastiksalar och representerade uppenbarligen uppoffringar och idrottstävlingar för pojkar och unga män, som var mer fria än vanligt [1] .

I Aten antogs , enligt Aeschines , på lagstiftaren Solons tid en lag som förbjöd vuxna som inte var involverade i inlärningsprocessen att gå på gymnastiksalar. De av gymnasiarkerna som tillät vuxna att delta i hermeia blev föremål för straff på grundval av "lagen om korruption av barn till fria föräldrar". Denna lag genomfördes dock inte. I Platons verk "Lysis" äger ett samtal mellan vuxna och en pojke rum vid Hermei-festen [2] [3] [1] [4] . Antikvarien T. Scanlon antyder att uppkomsten av Hermei går tillbaka till tiden för Solons liv, nämligen till 600-talet f.Kr. e. På grund av att semestern kunde bli en populär plats för pedofiler, antogs ett förbud mot att besöka hermei av vuxna, enligt uppgift på grundval av en gammal tradition [5] .

I olika delar av Hellas hade hermei vissa lokala drag. I Laconica ägnades semestern samtidigt till Hermes, Hercules och Dioscuri , i Argos  - till Hermes och Apollo , Delos och Thracian Chersonese  - till Hermes och Hercules. På Kreta under hermae, liksom i Rom under Saturnalia , fick slavar frihet under semestern och släpptes från sina dagliga plikter [1] [6] [4] .

I Tanagra i Boeotia förknippades hermei med begreppet Hermes Kriophoros ("att bära en bagge") och Promachos ("krigare"). Enligt en lokal myt avvärjde Hermes en pest från staden genom att bära en bagge runt dess väggar på sina axlar. Under hermaia gjorde den vackraste unge mannen i staden samma resa med ett lamm på axlarna. Stadens invånare trodde också att under attacken mot deras stad av eretrierna från Euboea , ledde Hermes i form av en efebe  - en ung man som gick in i rättigheterna för en fullvärdig medborgare, alla ungdomar i Tanagra till strid och räddade staden [7] [1] [4] .

Forntida källor innehåller också bevis på firandet av Hermei i Phenea i Arcadia [ 8] och Pellene i Achaia [1] [4] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 Smith, 1890 , sid. 604.
2. ↑ Eskhin, 1962 , 12.
3. ↑ Platon Lysis, 1863 , 206 D.
4. ↑ 1 2 3 4 Stengel, 1912 , 708-709.
5. ↑ Scanlon, 2002 , sid. 91-92.
6. ↑ Couve, 1900 , sid. 134-135.
7. ↑ Pausanias, 1996 , IX, 22, 2.
8. ↑ Pausanias, 1996 , VIII, 14, 7.

Litteratur

• Pausanias . Beskrivning av Hellas / Översättning och anteckningar av S. P. Kondratiev , redigerad av E. V. Nikityuk. Ansvarig redaktör prof. E. D. Frolov .. - St. Petersburg. : Aletheia, 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .
• Platon . Lysis // Platons verk: i 6 volymer/ övers. Vasily Nikolaevich Karpov. - St Petersburg. : typografi andlig. tidskrift "Vandrare", 1863. - T. 4. - S. 237-264. (ryska)
• Aeschines . Tal. I. Against Timarch  // Bulletin of ancient history / Översättning från antikens grekiska och anteckningar av E. D. Frolov. - 1962. - Nr 3 .
• Couve Louis. Hermaia // Dictionnaire des antiquités grecques et romaines  (engelska) / Daremberg Ch., Saglio Edm .. - Paris: Librairie Hachette, 1900. - Vol. III. - S. 134-135.
• Scanlon TF Athletic, Initiation and Pederasty // Eros & Greek Athletics  (engelska) . - New York: Oxford University Press, 2002. - P. 91. - ISBN 0-19-513889-9 .
• Smith William. Hermaea // A Dictionary of Greek and Roman Antiquities  (engelska) . - London: John Murray, 1890. - S. 604.
• Stengel. Έρμαια: [ tyska. ] // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1912. - Bd. VIII, 1. - Kol. 708-709.