Heterofili , eller kärlek till mångfald, är individers tendens att samlas i olika grupper; motsatsen till homofili . Detta fenomen observeras i relationerna mellan individer. Som ett resultat kan det analyseras på arbetsplatsen för att skapa en mer effektiv och innovativ arbetsplats. Det har också blivit ett område för sociala nätverksanalyser .
Mycket av det tidiga arbetet med heterofili gjordes på 1960-talet av Everett Rogers i hans Diffusion of Innovations . Enligt Rogers, "heterofili, spegelbilden av homofili, definieras som graden till vilken par av interagerande individer skiljer sig åt i vissa attribut" [1] . Detta är "motsatsen till homofili, sannolikheten att individer kommer att omge sig med de som liknar dem" [1] . Ett exempel på heterofili skulle vara om individer med olika etnisk och socioekonomisk bakgrund blev vänner. I sitt arbete visade Rogers att heterofila nätverk är mer kapabla att sprida innovationer. Senare identifierade forskare som Paul Burton förhållandet mellan modern social nätverksanalys som används av Mark Granovetter i hans teori om svaga band och Georg Simmels arbete . Burton fann att Simmels omnämnande av "främling" är motsvarigheten till Granovetters svaga länk genom att båda kan länka homofila nätverk, vilket gör dem till ett större heterofilt nätverk.
Heterofili är vanligtvis inte en term som ofta kommer upp av sig själv. Mer vanligt är det att det används i kombination med andra liknande uppmärksammande termer. Heterofili diskuteras ofta tillsammans med dess motsats, homofili, när man analyserar hur relationer bildas mellan människor. Heterofili kan också hänvisas till inom områden som homogami , exogami och endogami .
För att till fullo förstå heterofili är det viktigt att förstå innebörden och betydelsen av homofili. Teorin om homofili säger att "likhet leder till koppling." [2] Homofili har två speciella typer: homofili i status och homofili i betydelse. Homofili efter status är genom tilldelade statuser som ras, kön och ålder [2] . Homofili i betydelse hänvisar till vanliga föreställningar och seder bland individer [2] . Studiet av homofili har kopplat preferenser mellan individer till vanliga liknande demografier . Dessa kan inkludera, men är inte begränsade till: ras, nationalitet, kön, socioekonomisk status. I huvudsak, enligt Ray Reagans' The logic of social bias: The structural demography of heterophily , är den första komponenten den inneboende nivån av interpersonell preferens på grund av homofili. [3] Individer är mer benägna att bilda sociala grupper baserat på vad de har gemensamt. Detta skapar starka band inom gruppen. Mark Granovetter definierade bindningsstyrka som "kombinationen av mängden tid, känslomässig intensitet, intimitet och ömsesidiga förmåner som kännetecknar ett band." [4] Emellertid antydde Granovetters papper att svaga band också spelar en viktig roll för att bygga sociala nätverk. Han menar att svaga band kan vara effektivare än starka band för att nå individer. [4] Liknande resultat citeras i diskussionen om heterofili.
Effekten och förekomsten av heterofili analyseras också i intima relationer. I farliga förbindelser? Dating and Drinking Diffusion in Adolescent Peer Networks , Derek Kreager och Dana Haynie nämner inverkan av heterofili på romantiska relationer. De ser borttagandet av könsbarriären som ett steg bort från homofili i kamratvänskap. [5] Enligt Krieger och Haney "kan öppenhet för nya beteenden och sociala sammanhang associerade med en kärlekspartner också motsvara högre nivåer av den partners inflytande" [5] . Begreppen homogami, endogami och exogami används ofta när man diskuterar intima relationer i ett sociologiskt sammanhang. Homogami hänvisar till individers tendens att gifta sig med dem som är som dem, medan endogami är praxis för äktenskap inom en viss grupp. Kopplingen mellan dessa termer och homofili är tendensen att attraheras av någon som är likadan. Homogami och endogami kan vara resultatet av kulturella sedvänjor eller personliga preferenser. Motsatsen till endogami, exogami, är äktenskap endast utanför en viss grupp.
Begreppet heterofili har nämnts i relation till arbetsmiljöer och relationer. Heterofili nämns särskilt ofta i diskussionen om innovationsdiffusionsteori . Diffusion of Innovations är en bok skriven av Everett Rogers där han först myntade termen "heterofili". Själva spridningen av innovationsteorin används för att förklara hur nya eller innovativa idéer sprids genom ett system av individer. Rogers såg heterofili mellan individer som "ett av de mest speciella problemen inom kommunikation". Detta beror på att han ansåg homofili vara mer fördelaktigt i kommunikation. Huvudmotivet var att människor som har mer gemensamt med varandra kan kommunicera mer bekvämt med varandra. Rogers trodde dock att heterofili har en sådan inverkan på teorin om innovationsdiffusion att han hävdade i sin bok att "diffusionens natur kräver att åtminstone en viss grad av heterofili är närvarande mellan två deltagare" [6] . Heterofili är också en aktiv del av spridningen av informationsprocessen. Som ett resultat har begreppet heterofili utforskats i ett försök att förbättra relationer mellan individer i arbetsmiljöer.