| UNESCOs världsarvslista _ | |
| Göbekli Tepe [*1] | |
|---|---|
| Gobekli Tepe [*2] | |
| Ruinerna av Göbekli Tepe | |
| Land | Kalkon |
| Sorts | Kulturell |
| Kriterier | i, ii, iv |
| Länk | 1572 |
| Region [*3] | Europa och västra Asien |
| Inkludering | 2018 (42:a sessionen) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Göbekli Tepe ( turkiska Göbekli Tepe - "Pot-bellied Hill" , även känd som "Navel Hill" [1] [2] [3] , Kurd. Xirabreşk ) är ett tempelkomplex beläget 8 kilometer nordost om staden Sanliurfa , 2,5 kilometer från byn Orendzhik i regionen sydöstra Anatolien [4] [5] ( Turkiet ) [6] .
Det är den äldsta av de stora megalitstrukturerna i världen. Dess ålder beräknas vara upp till 12 000 år, preliminärt från åtminstone det 9:e årtusendet f.Kr. [7] , enligt geomagnetiska undersökningar utförda 2003 [8] . Det är en rund struktur (koncentriska cirklar), vars antal når 20. Ytan på vissa kolumner är täckt med reliefer. Under en lång tid (9,5 tusen år) låg den gömd under Göbekli Tepe-kullen, cirka 15 meter hög och cirka 300 meter i diameter. Arkeologiska fynd i Göbekli-Tepe och Neval-Chori revolutionerade förståelsen av den tidiga yngre stenåldern i Främre Östern och Eurasien som helhet [8] .
Göbekli Tepe var känd för arkeologer redan i början av 1960-talet, men dess verkliga betydelse förblev oklart under lång tid. Den amerikanske arkeologen Peter Benedict föreslog att det fanns en bysantinsk kyrkogård under. Sedan 1994 har utgrävningar och forskning utförts av Istanbul-avdelningen av det tyska arkeologiska institutet i samarbete med Şanlıurfa-museet under ledning av Klaus Schmidt . Schmidt, redan genom utseendet av stenarna på ytan, fastställde att detta var en stenåldersplats . Långt innan utgrävningarna började användes kullen av lokala bönder, som drog ut stenblock som störde dem och staplade upp dem eller täckte dem med jordlager. Arkeologer fastställde att den berömda kullen inte kunde ha bildats naturligt och upptäckte snart T-formade kolonner med spår av huggna ritningar bland stenarna [9] .
Hittills är templen i Göbekli Tepe de äldsta platserna för tillbedjan. Deras konstruktion började i mesolitikum och varade i flera tusen år.
Det arkeologiska komplexet består av tre huvudlager, som tillhör den neolitiska eran. Det äldsta lagret är III, som tillhör kulturen Pre-Pottery Neolithic A (PPNA) [10] . I det äldsta lagret (lager III) hittades monolitiska pelare upp till 3 m höjd, förbundna med murar av råsten till en rund eller oval byggnad i plan. Liknande pelare installerades i mitten av strukturen. Brända kalkstensgolv med låga stenbänkar längs väggarna. Dessutom installerades skulpturer av vildsvin och rävar i templet. Totalt upptäcktes fyra sådana strukturer med en diameter på 10 till 30 m. Enligt geofysiska studier är ytterligare 16 sådana strukturer gömda i kullens tarmar. Stenen bröts i närheten och bröt ut den med hjälp av stenkilar. I stenbrotten hittades flera ofullbordade kolonner, vars längd nådde 9 m.
Lager II motsvarar den pre-keramik neolitiska B (PPNB) perioden (7500-6000 f.Kr.). Under denna tid byggdes fyrkantiga hallar med polerade kalkstensgolv över de gamla strukturerna som begravdes. De övre lagren skadas av vittring och senare jordbruk.
Tempelpelare är dekorerade med stenristningar i form av djur och abstrakta piktogram . De kan inte vara ett skriftsystem , men de återspeglar de vanliga heliga symbolerna för deras kultur, kända för andra neolitiska kulturer.
Bland de igenkännbara bilderna finns tjurar , vildsvin [11] , rävar , lejon , gaseller , ormar och krokodiler , myror , skorpioner , spindlar , fåglar , oftast gamar och ankor .
Bilder av gamar är förknippade med ett inslag i den lokala kulten; det antas att de döda inte begravdes, utan lämnades för att ätas av gamar (senare var det brukligt bland elddyrkare ), och deras huvuden separerades från kroppen och hölls som ett föremål för förfädersdyrkan (som i den tidigare Natufian kulturen) ). Det finns få bilder av en person, bland dem är en bild av en huvudlös kropp omgiven av gamar. På de T-formade kolumnerna finns även bilder av händer, som möjligen betecknar personer [12] .
Många flintartefakter (mest pilspetsar och skrapor) samt djurben hittades i templen. Det antas att tempelkomplexet var ett pilgrimsobjekt för människor som bodde hundratals kilometer därifrån. Rituella handlingar och eventuellt offer ägde rum här. Icke desto mindre bodde ett visst antal präster ständigt vid templet [13] .
Även om komplexet formellt tillhör den pre-keramik neolitiska kulturen , hittades inga spår av tama djur eller växter i det i ett tidigt skede av konstruktionen. Jägare och samlare började bygga. Samtidigt höll bönder på att slutföra konstruktionen och enligt genetiska studier kommer domesticerat vete från en vild underart som växer på berget Karachadag (Karacadağ), 30 km från Göbekli Tepe [14] . Det antas att kulten av Göbekli Tepe spelade en nyckelroll i framväxten av jordbruket .
Enligt arkitektpsykologen Collin Ellard var konstruktionen av komplexet inte utilitaristisk, utan magisk . Ellard tror att bilder av totem ristades på kolonnerna , vars syfte var att övervinna rädslan för döden . Enligt en annan version var Göbekli Tepe tänkt som en plats för läkning från sjukdomar [15] .
Kanske är byggnaderna inte ett tempelkomplex, utan ett observatorium [16] .
Alla slutsatser om tempelkomplexet Göbekli Tepe är fortfarande preliminära, eftersom utgrävningar utförs på endast 5% av dess territorium. Arkeologer tror att forskningen kommer att fortsätta i cirka 50 år. Utgrävningsledaren Klaus Schmidt hade för avsikt att lämna det mesta av komplexet intakt och bevara det för framtida generationer av vetenskapsmän (när arkeologiska metoder förväntas bli mer avancerade) [9] .
Dateringen av den studerade delen hänvisar slutet av lager III till det 9:e årtusendet f.Kr. e. och dess början - till X årtusendet f.Kr. e. eller tidigare. Lager II hänvisar till VIII-IX årtusendet f.Kr. e.
Eftersom komplexet dök upp före den neolitiska revolutionen , bör ursprunget till jordbruk och boskapsuppfödning i denna region tydligen hänföras till eran efter 9 tusen år f.Kr. e. Samtidigt krävde byggandet av en så storslagen struktur ansträngningar från ett stort antal människor och en viss social organisation. Detta är inte typiskt för mesolitikum . Enligt grova uppskattningar, för tillverkning och leverans av kolonner som väger 10-20 ton från stenbrottet till byggnaden, som är åtskilda med upp till 500 m, i frånvaro av dragdjur, krävdes insatser av upp till 500 personer. Faktum är att vissa kolonner väger upp till 50 ton, så det behövdes ännu fler människor [17] . Det antyds till och med att slavarbete användes i sådant arbete [18] , vilket också är okaraktäristiskt för jägare-samlare samhällen . Sådana arbeten krävde planerade insatser och en social hierarki där många människor var underordnade en religiös eller militär ledare, och den religiösa ledaren fick sedan kontrollera utförandet av ritualerna. I det här fallet indikerar själva existensen av tempelkomplexet i en så avlägsen historisk era social stratifiering på ett mycket tidigt stadium i utvecklingen av neolitisk kultur .
I början av VIII årtusendet f.Kr. e. tempelkomplexet Göbekli Tepe förlorade sin tidigare betydelse. Men det var inte bara övergivet och glömt, att gradvis kollapsa till följd av naturlig vittring. Den täcktes avsiktligt med 300-500 m³ jord. Vem och varför detta gjordes är okänt.
Ur Gamkrelidzes och Ivanovs synvinkel var platsen födelseplatsen för alla de tidiga indoeuropeiska folken, men detta ifrågasattes av ett antal vetenskapsmän, i synnerhet Mallory [19] . Den armeniska hypotesen ligger nära denna synvinkel , liksom den anatoliska hypotesen - som flyttar centrum för bestrålning av de indoeuropeiska språken väster om Anatolien.
Arkeologer har hittat den så kallade jordens navel. Tempelkomplexet på Navelberget byggdes under den pre-keramiska neolitiska perioden, för nästan 12 tusen år sedan. Denna helgedom är äldre än Stonehenge och de första egyptiska pyramiderna.
Göbekli Tepe (turkiska för 'navelkullen') är en kulle med en diameter på 1000 fot som ligger på den högsta punkten på en bergsrygg, cirka 9 mil nordost om staden Şanlıurfa (Urfa) i sydöstra Turkiet.
Schmidt har en annan teori om hur Göbekli Tepe blev en helig plats. Även om han ännu inte har hittat dem, tror han att de första stencirklarna på navelkullen markerade gravar av viktiga personer.
"Fynd vid Göbekli Tepe och naturvetenskaplig åldersbestämning placerar platsen i det 10:e årtusendet f.Kr.", säger han och lyfter fram, "Det verkar som om byggverksamheten vid Göbekli Tepe upphörde i slutet av det 9:e årtusendet f.Kr.."
Webbplatsen har tre huvudsakliga stratigrafiska nivåer som tillhör yngre stenåldern. Nivå III, den äldsta, uppenbarligen dateras till Pre-Pottery Neolithic A (PPNA) eller Early PPNB (Pustovoytov 2002) och uppvisar byggnader som vanligtvis är ovala och cirka 15 m −10 m stora med minst två koncentriska väggar byggda runt och innehåller ofta ett bilateralt symmetriskt arrangemang av T-formade monoliter i omkretsen och två större nära mitten (fig. 2)
Göbekli Tepe kom till nyheterna i slutet av förra året eftersom en 40 centimeter hög, T-formad stela med ett människohuvud ovanför och en djurfigur under stals från platsen. Webbplatsen var en kort stund stängd för allmänheten men säkerheten har förbättrats: det finns nu en grind till platsen och även ett kamerasystem på plats. Som ett resultat av det ökande intresset för Göbekli Tepe finns planer på ett besökscenter och en presentation av platsen för allmänheten.
| UNESCOs världsarv i Turkiet | |||
|---|---|---|---|
| |||