Damaskus port

Damaskusporten , även känd som Sikemporten ( heb. שער שכם ‏, Shaar Shekhem ; arabiska باب العامود ‎, Bab al-Amud ) är huvudporten till det muslimska kvarteret i Gamla stan i Jerusalem [1] och är anses vara en av de vackraste. Porten vetter mot norr; är belägna i en mur på den nordvästra sidan av staden, mittemot det arabiska kvarteret Sheikh Jarah i östra Jerusalem . Härifrån utgår motorvägen till Nablus (Nablus) och därifrån - i tidigare epoker - till Syriens huvudstad Damaskus ; detta förklarar deras moderna europeiska och hebreiska namn [1] [2] . När det gäller arabiska namn betyder Bab al-Nasr ( arab. باب النصر ‎) "Segerporten" och Bab al-Amud betyder "Spaltens  port" [1] . I efternamnet, som ständigt används, med början tidigast från 900-talet, finns minnet av detaljerna i utformningen av portarna från romartiden (2:a århundradet e.Kr.) [1] [3] bevarat. .

Historik

Porten byggdes ursprungligen under andra tempelperioden; de fungerade som huvudentrén till staden från tidigast 1:a århundradet f.Kr. e. - guvernören Agrippas regeringstid [4] . Under det andra århundradet e.Kr. e. efter förstörelsen av Jerusalem av romarna under kejsaren Hadrianus ( 117-138 ) , byggdes portarna om. Adrian förstorade dem avsevärt; dess port hade tre öppningar, av vilka endast den östra är bevarad. På överliggaren till denna öppning, under vilken man kan gå idag, står stadens namn under romarnas styre: Aelia Capitolina [1] . Framför Hadrianus portar fanns en romersk triumfkolonn, som inte har överlevt till våra tider, krönt med en staty av kejsaren - dess bild kan ses på mosaikkartan över det heliga landet under VI-talet , på våningen i den ortodoxa St George's Church i staden Madaba ( Jordanien ) [1] . På arabiska kallas porten än idag för kolonnens port . Resterna av Hadrianus port upptäcktes under utgrävningar som utfördes under det brittiska mandatet [1] .

Som en av åtta portar som nyligen byggdes på 900-talet är Damaskusporten den enda som har behållit sitt namn (Bab al-Amud) till denna dag [3] . Korsfararna kallade dem St. Stefans portar (på latin Porta Sancti Stephani ), och betonade deras närhet till platsen för martyrdöden för St. Stefan , sedan kejsarinnan Eudoxias tid, markerad av en kyrka och ett kloster [2] . Flera etapper av byggnadsarbeten utfördes på porten under den tidiga ayyubidperioden (1183-1192), såväl som under korsfararnas regeringstid i Jerusalem - både i början av 1100-talet och senare, på 1200-talet [ 2] . En redogörelse från 1523 för ett besök i Jerusalem av en judisk resenär från Leghorn använder namnet Bab el 'Amud och noterar närheten till porten till Tzidkiyahu-grottan [5] .

Den nuvarande porten byggdes 1537 av sultanen från det osmanska riket Suleiman den storartade [1] på platsen för Hadrianus port.

Modernitet

Damaskus (Shechem)-portarna är belägna mellan två torn, som vart och ett är försett med gångjärnsförsedda kryphål . De är den centrala ingången till det muslimska kvarteret i den gamla staden och till den arabiska marknaden . Till skillnad från Jaffaporten går trappan till Damaskusporten ner. Trappstegen, som ligger i en amfiteater, byggdes i början av 2000-talet av Jerusalems stadshus. Fram till 1967 hängde ett torn med skyltar över porten, men under striderna som pågick i och runt Gamla stan under sexdagarskriget skadades det. I augusti 2011 restaurerade Israel tornet - inklusive dess slits - baserat på ritningar från det tidiga nittonhundratalet, när Jerusalem kontrollerades av det brittiska imperiet . Elva ankare förankrar det restaurerade tornet vid väggen, och fyra stenstänger samverkar för att forma toppen med embrasioner [6] .

Portarna är öppna för fotgängare, fordon kan inte komma in i dem. På fredag ​​morgon går huvudflödet av muslimska böner genom denna port mot Tempelberget , på fredag ​​kväll och lördag eftermiddag används porten av bedjande judar som går till klagomuren . Dessutom används Damaskus-porten (Shechem) av kristna pilgrimer och turister.

Galleri

• Mosaikkarta från Madaba

• Kejsar Hadrianus, byst

• Damaskusporten, kupolerna i Heliga gravens kyrka är synliga bakom muren till höger . Teckning från 1849

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 LaMar C. Berrett. Upptäck Bibelns  värld (neopr.) . — 3:a. - Cedar Fort, 1996. - P. 61. - ISBN 978-0-910523-52-3 .
2. ↑ 1 2 3 Adrian J. Boas. Jerusalem i korstågens tid: samhälle, landskap och konst i den heliga staden under frankiskt styre  (engelska) . — Illustrerad, nytryck. - Routledge , 2001. - P. 53. - ISBN 978-0-415-23000-1 .
3. ↑ 1 2 David S Margoliouth. Kairo, Jerusalem och Damaskus: Tre huvudstäder för de egyptiska sultanerna  (engelska) . - Cosimo, Inc., 2010. - P. 329. - ISBN 978-1-61640-065-1 .
4. ↑ Amelia Thomas, Michael Kohn, Miriam Raphael, Dan Savery Raz. Israel och de palestinska områdena  (neopr.) . — 6:a, illustrerad. - Lonely Planet , 2010. - S. 98. - ISBN 978-1-74104-456-0 .
5. ↑ Palestina Exploration Fund. Kvartalsrapport, nummer 3  (neopr.) . - Sällskapet, 1869. - S. 376.
6. ↑ Mazori, Dalia . he:'הכתר' של שער שכם בי-ם שוחזר מחדש  (hebreiska)  (16 augusti 2011). Arkiverad från originalet den 21 oktober 2012. Datumet för överklagandet 17 augusti 2011.  "תה, בתום ωווות שימור uncya °חות, שוזר הכתר והמרן יכולים ליהüns מיפי הוא בript once".

Se även

• Wikimedia Commons har media relaterade till Damascus Gate

Länkar

• HD Virtual Tour of the Damascus Gate - December 2007 Arkiverad 27 november 2017 på Wayback Machine
• Holy Land Photos: "Damascus Gate" (sv)
• En tiggare vid Damascus Gate, av Yasmine Zahran