Deisman, Adolf
| Adolf Deisman | |
|---|---|
| tysk Adolf Deissmann | |
| Födelsedatum | 7 november 1866 [1] [2] |
| Födelseort | Langenscheid , Rheinland-Pfalz , Tyskland |
| Dödsdatum | 5 april 1937 [1] [2] (70 år) |
| En plats för döden |
|
| Land | |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | |
| Akademisk examen | PhD [3] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Adolf Deismann ( tyska : Gustav Adolf Deißmann ; 7 november 1866 [1] [2] , Langenscheid - 5 april 1937 [1] [2] , Wünsdorf , Brandenburg ) var en tysk protestantisk teolog och ekumenist.
Biografi
Han kom från en pastorsfamilj. Efter examen från gymnasiet i Wiesbaden studerade han protestantisk teologi vid universiteten i Tübingen och Berlin och vid Evangeliska kyrkans teologiska seminarium i Herborn . Från 1892 undervisade han i Marburg ; 1897 utnämndes han till professor i Nya testamentet vid universitetet i Heidelberg ; 1908 började han undervisa i Nya testamentets exegetik vid universitetet i Berlin ; 1930-1931 tjänstgjorde han som rektor för universitetet.
Vid universitetet i Heidelberg 1904 skapade han tillsammans med A. Dietrich ett seminarium om forntida magiska papyrus, som lockade många begåvade studenter.
Under första världskriget var han en av de andliga ledarna i Tyskland, tack vare utgivningen av "Evangelische Wochenbriefe" (1914-1921).
A. Deisman deltog aktivt i den ekumeniska rörelsen , träffade en av dess grundare , Nathan Söderblom ; deltog i kyrkornas första världskonferens "Faith and Order" (1927); från 1929 var han medlem av World Christian Council of Life and Work, föregångaren till kyrkornas världsråd . Han nominerades två gånger till Nobels fredspris .
En av de första A. Deisman vände sig till studiet av den egyptiska papyrus , vilket indikerar deras betydelse för att förstå översättningen av Septuaginta och originaltexterna i Nya Testamentet.
Han var den förste som gjorde uppror mot separationen av det bibliska språket från det sekulära språket, och visade med hjälp av papyrus och inskriptioner på många privata exempel att de så kallade "kristna" eller "judisk-grekiska" orden eller imaginära semitismer fanns i faktiskt vanliga ord på ett gemensamt språk.
- Sobolevsky S. I. grekiska språket i bibliska texter ΚοινήDeisman förkastade de hebreiska och dogmatiska teorierna om Nya testamentets språk; han visade att det inte var ett speciellt språk, utan bara en utveckling av Koine .
Bibliografi
Av hans verk är de viktigaste följande:
- Bibelstudien, 1895;
- Neue Bibelstudien, 1897;
- "Die sprachliche Erforschung der griechischen Bibel", 1898 (N. N. Glubokovskys översättning publicerades i Christian Reading - 1898. - Nr. 8. - S. 372-400);
- Die Hellenisierung d. semit. Monoteism, 1903;
- "Die Septuaginta-Papyri und andere Altchristliche Texte", 1905;
- "Den grekiska bibelns filologi: dess nutid och dess framtid", 1908;
- Licht vom Osten. Das Neue Testament und die neuentdeckten Texte der hellenistisch-römischen Welt", 1908; (Engelsk översättning: Light from the Ancient East the New Testament Illustrated by Recently Discovered Texts of the Greeco-Roman World. - London: Hodder & Stoughton, 1910);
Dessutom har Deisman ett antal värdefulla artiklar om judeo-kristendom i teologiska tidskrifter.
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 4 Adolf Deißmann // Brockhaus Encyclopedia (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ 1 2 3 4 Adolf Deissmann // Store norske leksikon (bok) - 1978. - ISSN 2464-1480
- ↑ Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets register #116056045 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
Litteratur
- Deisman, Gustav Adolf // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
- Friedrich Wilhelm Bautz Adolf Deißmann // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . - Herzberg: Traugott Bautz, 1994. - Band I. - Sp. 1248-1249. (Tysk)
 Tematiska platser | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordböcker och uppslagsverk | ||||
| ||||