| Jalal ad-Din Khilji | |
|---|---|
| Urdu _ | |
| Imaginära porträtt av Sultan Firuz Khilji, Khwaja Hasan och Dervisch (ca 1640) | |
| Sultan från Delhi-sultanatet | |
| 13 juni 1290 - 19 juli 1296 | |
| Företrädare | Shams ad-din Kayumars |
| Efterträdare | Rukn ad-din Ibrahim Shah I |
| Födelse |
cirka 1220 Kalat (Afghanistan) [1] |
| Död |
19 juli 1296 Kara , Sultanatet i Delhi |
| Begravningsplats | |
| Släkte | Khilji |
| Make | Malika-i-Jahan |
| Barn |
Khan-i-Khan (Mahmud) Arkali Khan Qadr Khan (senare Sultan Rukn ad-din Ibrahim Shah) Malika-i-Jahan (hustru till Ala ad-Din Khilji ) |
| Attityd till religion | Islam |
Jalal ad-Din Khilji ( urdu جلال الدین خلجی ) (ca 1220 - 19 juli 1296) - grundaren och första sultanen av Khilji -dynastin ( 13 juni 1290 - 19 juli 1296 ), som styrde Sultanaten från Delhi. 1290 till 1320 .
Jalal ad-Din, som ursprungligen hette Firuz, började sin karriär som officer i Mamluk-dynastin och steg till en viktig position under Sultan Mu'izz ad-din Kay-Qubad . Efter att Kai-Kubad förlamats utsåg en grupp adelsmän hans unge son Shams ad-din Kayumars till den nya sultanen och försökte döda Jalal ad-Din. Istället beordrade Jalal ad-Din dem att dödas och blev regent. Några månader senare störtade han Kayumars och blev den nya sultanen.
Som sultan avvärjde han den mongoliska invasionen och tillät många mongoler att bosätta sig i Indien efter deras omvandling till islam . Han fångade Mandawar och Jains från Chahamana kungen Hammira , även om han misslyckades med att fånga Chahamanas huvudstad Ranthambore Under hans regeringstid plundrade hans brorson Ali Gurshasp Bhilsa 1293 och Devagiri 1296 .
Jalal ad-Din var omkring 70 år gammal vid tiden för sin trontillträde. Under det första året av sin regering regerade han från Kilohri för att undvika sammandrabbningar med den antika turkiska adeln i huvudstaden Delhi . Vissa adelsmän ansåg att han var en svag härskare och försökte vid olika tillfällen utan framgång störta honom. Han utdömde milda straff mot rebellerna, förutom i fallet med dervischen Sidi Maula, som avrättades för en påstådd komplott för att störta honom. Till slut dödades Jalal ad-Din av sin brorson Ali Gurshasp, som senare besteg tronen som Ala ad-din Khilji .
Jalal-ud-Din tillhörde Khalaj - stammen (en stam av turkiskt ursprung) [2] [3] [4] [5] som bosatte sig i Afghanistan i mer än 200 år efter vidarebosättning från Turkestan [6] [7] [8 ] [9] . Innan hans tillträde till sultanens tron var Jalal ad-Din känd som Malik Firuz. Han och hans bror Shikhabuddin (far till Ala ad-Din Khilji ) tjänade Delhi-sultanen Balban i flera år [10] . Han steg till positionen sar-i-jandar (chef för de kungliga livvakterna) och utnämndes senare till guvernör i gränsprovinsen Samana . Som guvernör i Samana utmärkte han sig i konflikterna mellan sultanatet och de mongoliska inkräktarna [11] .
Efter Balbans död 1287 installerade Delhi-kotwalen Malik al-Umar Fakhruddin Balbans tonårsbarnbarn Mu'izz ad-din Kai-Kubad (1287-1289) på tronen. Kai-Kubad var en svag härskare, och hans officer Malik Nizamuddin [12] [13] hanterade honom faktiskt . Efter att Nizamuddin förgiftats av några rivaliserande krigsherrar, kallade Kay-Kubad Jalal-ud-Din från Samana till Delhi , gav honom titeln "Shaista-Khan", utnämnde honom till ariz-i-mumalik och gjorde honom till guvernör i Baran [10] .
Vid det här laget hade Mu'izz al-din Kai-KubadKai-Kubads hälsa försämrats och två rivaliserande fraktioner av adelsmän började jucka om makten i Delhi . En fraktion, ledd av Malik Aytemur Surkha, försökte behålla den gamla turkiska adelns makt och ville behålla familjen Balban på tronen [10] . En annan fraktion, ledd av Jalal ad-Din, stödde uppkomsten av den nya adeln [10] .
När Delhi-sultanen Kai-Kubad var dödligt förlamad, upphöjde Malik Surkha och hans medarbetare Malik Kachkhan sin unge son Kayumars till sultanens tron med titeln Shams-ud-din II. Båda adelsmännen gick sedan in i en komplott för att mörda sina rivaler, inklusive Jalal ad-Din (Malik Firuz på den tiden). Under denna tid genomförde Jalal ad-Din en inspektion av sultanens armé vid Bhugal Pahari ( Baharpur , enligt Zia-ud-Din Barani ). Hans brorson Malik Ahmad Chap, som innehade positionen som naib-i-amir-i-hajj, informerade honom om konspirationen. Jalal-ud-Din flyttade sedan till Giyaspur och kallade sina släktingar från Baran under sken av att förbereda sig för den kommande mongoliska invasionen. Khilji fick också sällskap av andra ledande officerare från Malik Surkhis fraktion [14] .
Kort därefter fick Jalal ad-Din en order att kalla honom till sultanens domstol i Delhi och insåg att detta var en del av en komplott för att döda honom. Han bad om ursäkt under förevändning att han genomförde en arméinspektion i Kannauj. Malik Kachkhan reste sedan personligen från Delhi till Kannauj och berättade för Jalal al-Din att han omedelbart eftersöktes i Delhi . Jalal ad-Din låtsades att han inte visste något om handlingen och bad Kachkhan att vila i tältet medan han avslutade sin inspektion. I tältet beordrade Jalal ad-Din att Kachkhan skulle halshuggas och hans kropp kastas i Jumnafloden, vilket startade ett krig mellan de två rivaliserande fraktionerna [14] .
Jalal ad-Dins söner åkte till Delhi , gick in i sultanens palats och tog med sig den titulära sultanen Kayumars till Jalal ad-Dins läger. Malik Surkha och hans medbrottslingar försökte hämta Qayumars men tillfångatogs och dödades. Jalal ad-Dins män kidnappade också flera söner till Malik al-Umara Fakhruddin, Kotwal i Delhi , och så Fakhruddin avrådde folket i Delhi från att försöka stödja sultan Qayumars [14] .
Efter elimineringen av den rivaliserande fraktionens officerare fortsatte Jalal ad-Din att erkänna Qayumars som Sultan av Delhi. Han blev guvernör i provinserna Bhatinda , Dipalpur och Multan . Han erbjöd först regenten under Kayumars till Balbans brorson Malik Chaj och Fakhruddin. Malik Chaju föredrog dock att vara guvernör i Kara-Manikpur, och Fakhruddin avvisade också detta erbjudande [14] . Därför blev Jalal ad-Din själv regent [15] .
Kai-Kubad dog den 1 februari 1290 . Enligt Yahya Sirhindi dog han av svält efter att ha blivit försummad, men en annan historia säger att han dödades på order av Jalal ad-Din av en officer vars far avrättades av honom [16] .
Jalal ad-Din (tidigare känd som Malik Firuz), som besteg tronen i Delhi-sultanatet i juni 1290 , i det oavslutade Kilohri-palatset (även Kilugari eller Kailugarhi) nära Delhi [17] . Under hans himmelsfärd var Jalal ad-Din mycket impopulär. Han åtnjöt inte mycket stöd bland den turkiska adeln, som ansåg honom vara en afghan ( pashtun ), som felaktigt trodde att han var av icke-turkiskt ursprung. Dessutom var han en äldre man på omkring 70 år, och hans milda natur ansågs olämplig för denna tjänst [18] . På grund av sin impopularitet bestämde han sig för att inte flytta till Sultan Balbans palats i Delhi och bodde i Kilohri i ungefär ett år. Han avslutade bygget av palatset och gjorde Kilohri till en viktig stad [18] .
Jalal ad-Din undvek alla radikala förändringar i den administrativa strukturen och behöll de gamla turkiska adelsmännen i de positioner de hade under Sultan Balbans regeringstid [19] . Till exempel behölls Fakhruddin som Delhis kotwal, Khwaja Khatir behölls som wazir och Balbans brorson Malik Chajju behölls som guvernör i Kara Manikpur [20] . De överlevande medlemmarna av Balban-sultanens familj flyttade till Karoo under Chajjus guvernörskap [21] [22] .
Samtidigt utsåg Jalal ad-Din sina släktingar och medarbetare till viktiga positioner [17] . Han utnämnde sin bror Yagrash-Khan till chef för militärministeriet (ariz-i-mamalik), och sin brorson Ahmad Chap till naib-i-barbek [23] . Han gav sin äldste son Mahmud titeln khan-i-khan. De återstående två sönerna fick titlarna - Arkali-Khan och Kadr-Khan [19] . Han gav också sina brorsöner Ali Gurshap (senare sultan Ala-ad-Din) och Almas-Bek titlarna Amir-i-tuzuk (motsvarande ceremonimästare) respektive Akhur-beg (motsvarande ceremonimästare ) [24] ] [22] .
Gradvis övervann Jalal ad-Din den initiala fientlighet han mötte från folket i Delhi . Han fick ett rykte som en blygsam och godhjärtad monark, i motsats till tidigare despoter som Balban . När han gick in i Delhi , beordrade han att stiga av vid sultanens ingång till Röda palatset och vägrade att sitta på tronen i sultanens audienssal och sa att kronan hade tvingats på honom på grund av Surkhas och Kachkhans illvilliga avsikter [23] .
Medan allmänheten beundrade Jalal ad-Din som en snäll och uppriktig man, föraktade en del av adeln honom som en svag härskare. I augusti 1290 gjorde Balbans brorson Malik Chaju Kashli-Khan, som nu var chef för den tidigare sultanens familj, uppror mot Jalal ad-Din i Qara. Chajju valde uppenbarligen guvernörskapet i den östligaste provinsen Kara Manikpur för att hålla sig borta från sultanens kontroll, och kanske för att han hoppades få stöd av sin kusin Bughra Khan (Kai Qubads far), som blev självständig härskare över östra Bengalen i 1287 [21] .
Chajju förklarade sig själv som Sultan Mugis ad-Din och förklarade sin självständighet. Som ett tecken på sitt herravälde gav han ut sina egna mynt, och khutbah lästes i hans namn [25] . Ali Hatim Khan, guvernör i Avad, såväl som andra adliga turkiska adelsmän som utsetts i den östra regionen, stödde honom [21] . Chajju fick också stöd av flera hinduiska hövdingar på de Gangetiska slätterna som inte hade hyllat på flera år och som svor trohet till familjen Balban. Under dessa förhållanden började officerare lojala mot Jalal ad-Din i Ganga-Yamuna-Doab-regionen lämna regionen [25] .
Chajju var säker på att han åtnjöt mer stöd än Jalal ad-Din, som ännu inte hade förgyllt den gamla adeln i Delhi och närliggande områden. Därför gav han sig ut på en kampanj mot Delhi längs Gangesflodens vänstra strand och sedan längs Ramgangafloden . Han planerade förmodligen att komma in i Delhi från Amroha-området. Vid Badaun anslöt sig hans anhängare Malik Bahadur och Alp Ghazi till honom med sina trupper [ 25]
Jalal ad-Din bestämde sig för att krossa upproret genom att utse sin äldste son, som bar titeln khan-i-khanan, att leda Delhi . Han ledde sin armé till Badaun via Koil (moderna Aligarh). Hans armés avantgarde, ledd av hans näst äldste son Arkali Khan, gick före resten av armén och såg Chaju-armén på andra sidan Ramgangafloden. Chajjus krigare fångade alla båtar, så att Arkali Khans avdelning inte kunde korsa floden. På natten skickade Arkali Khan en förskottsavdelning på flottar och båtar till Chajzhu-lägret. Denna attack orsakade panik bland Chajju-soldaterna, som lämnade sitt läger och flyttade norrut. Arkali Khan plundrade det övergivna lägret i två dagar och förföljde sedan fienden. Han mötte Chaju-armén vid Ramganga-flodens korsning och engagerade sig i en obeslutsam strid. Under tiden korsade Jalal ad-Dins armé Ganges vid Bhojpur (nära Farrukhabad ) och gick in i en ny strid med anhängarna till Chajju [26] .
Under natten informerade en agent för den hinduiska supportern Chajju Bhim Deva (Biram Deva Kotla enligt Tarikh-i Mubarak Shahi) honom att Jalal ad-Din skulle attackera hans armé bakifrån. Chaju lämnade sedan lägret i hemlighet tillsammans med flera av sina anhängare. På morgonen korsade Arkali Khan floden och besegrade lätt de återstående Chaju-styrkorna. Chaju-anhängarna Alp Ghazi och Bhim Deva dödades och Malik Masood och Malik Muhammad Balban togs till fånga. Resten av Chaju-armén kapitulerade sedan. Chaju själv tog sin tillflykt till en muromgärdad by, men byns chef förrådde honom till soldaterna i Jalal ad-Din [26] .
Sedan gick Arkali Khan med Jalal ad-Din, och den kombinerade sultanens armé flyttade till de östra regionerna för att straffa ledarna som stödde Chadzha. Vissa hövdingar, som chefen Rupala, gav upp och räddade sig själva genom att erbjuda stora hyllningar [26] . Andra, som Chief Qahsun, utsattes för rovdjursangrepp. Hinduiska rebeller avrättades och muslimska rebeller av indiskt ursprung såldes till slaveri [27] .
Jalal ad-Din var vänlig mot de turkiska muslimska rebellerna, trots invändningarna från hans brorson Ahmad Chhap. När arresterade rebelliska aristokrater fördes till hans läger i bojor, ogillade han deras misshandel. Han beordrade att de skulle släppas, välklädda och underhållna. Han bjöd in högt uppsatta rebelliska aristokrater som Amir Ali Sarjandar till en fest. Till och med Malik Chaju, som tillfångatogs några dagar senare, skickades till ett hedervärt fängelse i Multan istället för att avrättas, och hans medarbetare släpptes [27] . Jalal ad-Din berömde öppet rebellerna för deras lojalitet mot den sene sultanen Balban [19] . När Ahmad Chhap motsatte sig en sådan överseende, förklarade Jalal ad-Din att han var oförmögen att vara en tyrann, och hävdade att de benådade adelsmännen skulle vara tacksamma mot honom och förbli lojala mot honom [27] .
En tid efter Chaju-upproret invaderade mongolerna Delhi-sultanatets nordvästra ägodelar. Invasionen leddes av Abdullah, som var sonson till Hallu (Hulagu Khan ) enligt Zia-ud-din Barani , och son till "prinsen av Khorasan " enligt Tarikh-i-Mubarak Shahi Yahya bin Ahmad Strhindi [28] .
Gränsprovinserna Dipalpur , Multan och Samana styrdes av Jalal ad-Dins son Arkali Khan. Jalal ad-Din ledde personligen armén för att slå tillbaka inkräktarna. De två arméerna möttes ansikte mot ansikte vid Bar-rams plats, och deras avantgarde inblandade i flera skärmytslingar. Sammandrabbningarna slutade till fördel för sultanen av Delhi och mongolerna gick med på att dra sig tillbaka. Efter att ha utbytt vänliga hälsningar kallade Jalal ad-Din Abdullah sin son [28] .
En grupp mongoler ledda av Ulgu (en annan sonson till Hulagu ) bestämde sig för att konvertera till islam och bad Jalal ad-Din om tillåtelse att bosätta sig i Indien [28] . I Delhi-sultanatet ansågs mongolerna vara förhärdade brottslingar som deltog i mord och rån på vägarna. Trots detta accepterade Jalal ad-Din deras ånger och tillät dem att bosätta sig i de nedre delarna av Ganges , på gränsen till hans sultanat med Lakhnauti (Bengalen) [29] . Han försåg också nya bosättare med bostäder, förmåner och sociala led. Dessa mongoler blev kända som de "nya muslimerna" [30] .
Kung Chahamana Hammiradeva (1283–1301) härskade över ett kungarike centrerat på fortet Ranthambore , sydväst om Delhi . Hammiras aggressiva politik hotade gränserna för Ajmer och Haryana i Delhi-sultanatet, vilket fick Jalal ad-Din att invadera hans kungarike [29] .
Jalal ad-Din flyttade genom Revari och Narnaul till Alvar på gränsen till kungadömet Hammir. Först belägrade han fästningen Mandavar (den så kallade "Mandor" enligt Zia-ud-din Barani och Yahya Sirhindi) [29] . Mandawar var en gång en del av Delhisultanatet men förlorades för Chahamanas under de tidigare åren. Jalal ad-Din återerövrade den 1292 [31] . Efter denna seger plundrade han landsbygden och fick ett stort antal boskap [29] .
Enligt Yahyas Tarikh-i Mubarak Shahi varade belägringen av Mandawar i fyra månader. Historikern A.B.M. Habibullah tror dock att det var så hela Ranthambore-kampanjen fortgick, inklusive belägringarna av Mandawar, Jain och själva Ranthambore [29] .
Den äldsta sonen till Jalal ad-Din, Khan-i-Khanan, dog på tröskeln till Mandavar-kampanjen [32] .
År 1291 [33] flyttade Jalal ad-Din genom Karauli-regionen till Jain, staden som bevakade infarterna till Chahamanas huvudstad Ranthambor. Spaningsavdelningen av Delhi-armén, ledd av Kara Bahadur, besegrade avdelningen Chahamana. Jalal-ad-Din skickade sedan en större avdelning för att belägra Jain-fästningen. När inkräktarna närmade sig fortet på ett avstånd av två farsangs lämnade Chahamanas armé, ledd av Gardan Sayni, fortet och gick in i strid med dem. Den deliska armén vann och Gardan Saini dödades i striden. Inkräktarna förföljde sedan de retirerande Chahamana-soldaterna över floderna Chambal, Kunwari och Banas. De återstående Chahamana-kontingenterna i Jaina övergav sedan fortet och drog sig tillbaka till Ranthambore .
Efter denna seger plundrade och förstörde inkräktarna Jain-fästningen [29] . Jalal-ud-Din beordrade förstörelsen av icke-islamiska idoler, även om han beundrade deras skulpturer och sniderier [34] .
Tre dagar efter detta gick sultanen in i Jain vid middagstid och ockuperade Himmaras privata kvarter, sedan besökte han templen, som var dekorerade med invecklade verk av guld och silver. Nästa dag gick han åter till templen och beordrade att de skulle förstöras, liksom fästningen och satte eld på palatset och förvandlade på så sätt himlen till helvete. Medan soldaterna letade efter någon möjlighet att plundra, var sultanen upptagen med att bränna tempel och förstöra idoler. Det fanns två bronsavgudar av Brahma, som var och en vägde mer än tusen personer. De slogs sönder och vraket delades ut bland officerarna med order att kasta ner dem till masjidporten när de återvände.
- Miftah Futuh [35].
Miftah al-Futuh, skriven av hans hovman Amir Khosrow, uppger att tusentals försvarare dödades i belägringen av Jain, medan den deliska armén förlorade endast en turkisk soldat [36] .
Efter erövringen av Jain beordrade Jalal ad-Din sin armé att belägra fortet Ranthambore, som ligger på en brant kulle och anses ointagligt. Han gav order om konstruktion av belägringsmotorer som magrabis (katapulter), sabatas, gargajii pasheb (hög för att nå toppen av kullen). Enligt Delhi-krönikören Ziyauddin Barani övergav han belägringen när han gick ut för att kolla hur bygget gick och insåg att den efterföljande belägringen skulle kosta många muslimers liv. Barani uppger att Jalal al-Din förklarade att han inte skulle riskera håret på någon muslim för "tio sådana fort". Jalal al-Dins brorson Ahmad Chap motsatte sig detta beslut och sa att det skulle uppmuntra hinduerna, och bad honom att efterlikna tidigare muslimska kungar som Mahmud och Sanjar , "vars otvivelaktiga fromhet aldrig begränsade deras kungliga handlingar" [36] .
Men Jalal ad-Din hävdade att jämförelsen med Mahmud och Sanjar var orättvis eftersom det inte fanns "en enda avgudadyrkare" i deras välde.
Några av hovmännen i Jalal ad-Din ansåg honom vara en svag härskare som inte kunde inspirera till ordentlig rädsla hos sina undersåtar och fiender till sultanatet. Under Ranthambore -kampanjen träffades några av hans närmaste medarbetare hemma hos Malik Tajuddin Kuchi. I en berusad stupor pratade de om mordet på Jalal ad-Din och höjningen av Taj ad-Din till tronen [36] .
När Jalal ad-Din fick reda på detta kallade han de felande hovmännen till ett hemligt möte. Men istället för att straffa dem, vanärade han dem genom att utmana dem att döda honom med sitt eget svärd [36] . Hovmännen bad om förlåtelse och tillskrev deras beteende alkoholförgiftning, och Nusrat Sabbah gjorde en "smart och smickrande bekännelse" [37] . Mötet avslutades med att dricka vin och diktläsning av Jalal ad-Din [36] .
Jalal ad-Din var överseende mot sina illvilliga, och till och med de mest ihärdiga illviljande förvisades till sina iqts för bara ett år. Den enda gången han utdömde hårdare straff var under den påstådda Sidi Maula-konspirationen [32] .
Sidi Maula var en utlandsfödd religiös ledare som tillhörde en sekt av oortodoxa muslimska dervischer. Han hade en enorm khanka, och från tiden för Kai-Kubads regeringstid var han känd för sin enorma välgörenhet. Hans etablering lockade de flesta av de fördrivna emirerna och officerarna från Sultan Balbans era. Bland hans anhängare fanns också adelsmännen i Jalal ad-Din, inklusive Kazi Jalal Kashani och den bortgångne kronprinsen Khan-i-Khanan [32] .
Sidi Maula påstås ha planerat att mörda Jalal al-Din för att bli kalif, även om dessa anklagelser aldrig har bevisats. Enligt en nästan samtida redogörelse framfördes dessa anklagelser först av svartsjuka dervischer från en rivaliserande sekt. Det påstods att Sidi Maula bad Hatya Paik och Niranjan Kotwal att döda Jalal ad-Din på fredagen. De två var hinduiska officerare från Balban-eran (Pakhilvans eller brottare enligt Ziyauddin Barani) Malik Ulgu, en mongolisk befälhavare som trädde i tjänst hos Jalal ad-Din, rapporterade detta till Arkali Khan, medan Jalal ad-Din var upptagen med att belägra Mandavar. Arkali Khan, som inte gillade sin äldre bror Khan-i-Khanans medarbetare, accepterade dessa anklagelser som sanna och arresterade de påstådda konspiratörerna [32] .
När Jalal ad-Din återvände till Delhi dök de påstådda konspiratörerna upp inför honom och erkände sig oskyldiga. Ortodox muslimsk ulema, oförmögen att lägga fram några konkreta bevis mot den anklagade, erbjöd sig att stämma genom eld. När Jalal ad-Din var övertygad om den anklagades skuld, beordrade han avrättningen av de hinduiska konspiratörerna Hatyu och Niranjan. Han utvisade sedan Kazi Jalal Kashani och officerarna från Balban-eran som följde Sidi Maula. Jalal ad-Din vände sig sedan till Sidi Maula och tappade humöret när Sidi Maula upprepade gånger förnekade att han var inblandad i konspirationen [32] . Frustrerad bad Jalal ad-Din en grupp Qalandarianer att slakta Sidi Maula. Senare krossade Arkali Khan den sårade Sidi Maula under fötterna på en elefant [38] .
Avrättningen av Sidi Maula följdes av en kraftig dammstorm och en torka orsakad av brist på säsongsbetonade regn. Dessa förhållanden ledde till en svår svält under vilken priset på matsäd blev orimligt och många människor begick självmord genom att hoppa i Yamunafloden [31] . Anhängare av Sidi Maula betraktade dessa olyckliga händelser som bevis på hans oskuld [38] .
Efter att ha störtat Malik Chajja, utsåg Jalal ad-Din sin brorson Ali Gurshasp (senare sultan Ala ud-Din Khilji) till guvernör i Kara. Alis far dog när han fortfarande var mycket ung, och Jalal-ud-Din uppfostrade honom och hans bror Almas-Bek (senare Ulug-Khan). Jalal ad-Din gav också sina döttrar i äktenskap med Ali och Almas. Alis familjeliv var olyckligt eftersom han inte var på god fot med sin fru och svärmor och han ville avsluta sitt beroende av Jalal ad-Dins familj. I Qara hetsade tidigare anhängare av Malik Chaju honom att störta Jalal ad-Din [38] .
För att samla in pengar till en kupp mot Jalal ad-Din, plundrade Ali Gurshasp Bhilsa 1293 . Bhilsa var en tempelstad i Malwa-riket av Paramara-dynastin, som redan hade försvagats av invasionerna av Vaghela-, Chahamana- och Yadava-härskarna [38] . Som ett resultat av denna razzia fick han en stor mängd boskap och ädla metaller [39] . Under sin vistelse i Bhilsa lärde Ali Gurshasp sig om de stora rikedomarna i Yadavas södra kungarike, såväl som vägarna som leder till deras huvudstad, Devagiri. Han gav listigt bytet från Bhilsa till sin farbror Jalal ad-Din för att vinna sultanens förtroende, men undanhöll information om Yadavas rike. Nöjd med bytet gav Jalal ad-Din Ali positionen som ariz-i-mamalik, som en gång innehades av Alis far. Han beviljade också Ali guvernörskapet i Awadh utöver guvernörskapet i Kara-Manikpur. Han beviljade också Alis begäran att använda överskottsinkomsten för att få in fler trupper för att plundra andra hinduiska rika men svagt försvarade territorier utanför Chanderi [39] .
Under de närmaste åren planerade Ali Gurshasp i hemlighet en räd mot Devagiri. 1296 gick han till Devagiri med 8 000 ryttare . Han överlät administrationen av Kara till Alaul-mulk, som vilseledde Jalal ad-Dins administration i Delhi angående Alis sanna utnämning [39] . I Devagiri samlade Ali Gurshasp en stor mängd rikedomar [40] . När Jalal ad-Din fick höra om Alis framgångar i Devagiri blev han glad över att han skulle få en enorm skatt. Han anlände till Gwalior i hopp om att Ali Gurshasp skulle komma dit för att möta honom på väg till Karoo. Ali styrde dock direkt mot Kara. Jalal ad-Dins rådgivare som Ahmad Chap rådde honom att avlyssna Ali vid Qara, men Jalal ad-Din litade på sin brorson och återvände till Delhi. I Delhi försäkrade Almas Beg sultanen om hans bror Alis lojalitet [40] .
När han nådde Qara skickade Ali Gurshasp en detaljerad redogörelse för razzian till sin farbror Sultan Jalal ad-Din och uttryckte sin rädsla för att hans fiender kan ha vänt Jalal ad-Din mot honom. Han bad om ett undertecknat benådningsbrev, som Jalal-ad-Din omedelbart skickade. I Qara blev Jalal ad-Dins sändebud förvånade när de fick veta om Ali Gurshasps militära styrka och hans planer på att störta Jalal ad-Din. Ali fängslade dem och hindrade dem från att kontakta Delhi [40] . Samtidigt övertygade Almas Beg Jalal ad-Din att Ali alltid bär gift i en näsduk och skulle begå självmord av skuld om Jalal ad-Din inte personligen förlåter honom. Att lita på Jalal ad-Din, orolig över sin älskade brorsons öde, bad Almas att besöka Kara och avråda Ali från att begå självmord, och lovade att besöka Kara själv snart efter [41] .
I juli 1296 marscherade sultan Jalal ad-Din till Karoo med en stor armé för att möta sin brorson Ali i den heliga månaden Ramadan. Han beordrade sin befälhavare, Ahmad Chap, att dra tillbaka större delen av armén till Karoo landvägen, medan han själv gick nerför Ganges med tusen soldater. När Jalal ad-Dins följe närmade sig Kara skickade Ali Gurshasp sin bror Almas-Bek för att möta honom. Almas-Bek övertalade Jalal ad-Din att lämna sina soldater och sa att deras närvaro skulle driva Ali till självmord. Jalal ad-Din steg i båten tillsammans med flera av sina kamrater, som tvingades lämna sina vapen. När de seglade i en båt såg de Ali Gurshasps beväpnade avdelningar stå längs flodstranden [41] . Almas berättade för dem att dessa trupper kallades in för att ge ett passande välkomnande till Jalal ad-Din [42] . Jalal ad-Din klagade över att Ali inte visade tillbörlig artighet genom att inte hälsa på honom i det ögonblicket [41] . Emellertid övertygade Almas honom om Ali Gurshasps lojalitet , och sa att Ali var upptagen med att organisera presentationen av bytet från Devagiri och en fest för honom [42] .
Nöjd med denna förklaring fortsatte Sultan Jalal ad-Din på väg till Karoo och reciterade Koranen i båten. När han landade vid Kara hälsade Alis följe honom, och Ali själv kastade sig ceremoniellt för hans fötter. Jalal-ad-Din lyfte kärleksfullt upp Ali Gurshasp , kysste honom på kinden och skällde ut honom för att han tvivlade på sin farbrors tillgivenhet [41] . Vid denna tidpunkt signalerade Ali till sin anhängare Muhammad Salim, som slog Jalal ad-Din två gånger med sitt svärd. Jalal ad-Din överlevde det första slaget och sprang till sin båt, men det andra slaget dödade honom [42] . Ali höjde sultanens baldakin över hans huvud och utropade sig själv till den nya sultanen [41] . Chefen för Jalal ad-Din spetsades på ett spjut och bars genom provinserna Ali-Kara-Manikpur och Awadh [42] . Hans båtkompisar dödades också och Ahmad Chaps armé drog sig tillbaka till Delhi [43] .
Enligt den samtida författaren Amir Khosrow besteg Ali tronen (som Ala al-Din Khilji) den 19 juli 1296 . Den senare författaren Zia-ud-din Barani daterar Jalal ad-Dins död och Alis tillträde till tronen den 20 juli 1296 , men Amir Khusrow är mer pålitlig [41] .
Jalal ad-Dins hovman Amir Khosrow Dehlavi skrev Miftah al-Futuh ( 1291 ) för att fira hans segrar [44] .
Jalal ad-Din porträtteras av Raza Murad i Sanjay Leela Bhansalis episka film Padmavati (2018) [45] .