Enei ( Bashk. Yanәy ) är en stam i Nizhnebel Bashkirs . Yönöstammen finns också bland de medeltida ungrarna .
I formen Γενάχ nämns av Constantine Porphyrogenitus i inventeringen av den gamla ungerska förbundet av stammar . Etnonymen ene (jeno) finns fortfarande i toponymin i det moderna Ungern . Stammens bashkiriska namn - yenei och den ungerska stammen jeno - har enligt lingvister ett gemensamt ursprung. Gyula Nemeth etnonym jeno höjer till former: jenee - jeneu [1] .
Etnonymen 'enei' jämfördes med paralleller i etnonymin (eller i forntida språk) av de ugriska och samojediska folken [2] [3] . VF Gening, i synnerhet, är benägen att upphöja namnet Yeni till den samojediska roten ene (sant, sant, höger), som finns i etnonymerna för Enets och Nenets (Gamla Nenets - nene, antika Enets - ene). Lingvister anser emellertid att grunden för ene är forntida turkisk . Denna slutsats nåddes till exempel av V. G. Egorov, som upptäckte ett bo av ord med den indikerade roten (i betydelsen "ko") i språken tjuvasj , uigur , chagatai , tuvan , sjor , jakut , gagauz , mongoliska , samt i det gamla turkiska språket runskrift [4] . D. Nemeth bildar också ordet jeno från den gamla turkiska stammen, även om han förbinder det med roten yn 'önska', 'vill ha', 'lita på', ynag ^betrodd', ^minister' [1] . Etnonymen ene bildades, enligt D. Nemeth, i en språklig miljö "nära Bulgaro - Chuvash ". Bland de turkiska stamnamnen finns faktiskt ofta etnonymer som betecknar värdighet eller klassställning: murzalar , tarkhan , beglar , etc. Denna omständighet, såväl som historiska och etnografiska data som karakteriserar det forntida etniska skiktet av bashkirerna som bulgaro-ugriska, föranleder att ge företräde åt D. Nemeths synvinkel som den mest rimliga, även om hypotesen om V. G. Egorov också verkar intressant, och enligt de slutliga slutsatserna ligger den ganska nära den ungerske vetenskapsmannens begrepp [5] .
I en gammal tradition av Yeneys, publicerad av en anonym författare 1909 i tidskriften Shura , sägs det att "Yeney-stammens gamla hemland" (yeney vatany) låg i dalen av floden Zai . Enei, fortsätter berättaren, lämnade sitt hemland på jakt efter nya länder; "de vandrade genom skogarna under en lång tid, tills de slutligen ockuperade vidsträckta landområden i de nedre delarna av Ik , Belaya och längs Kamas strand " [6] .
Legenden om det gamla hemlandet vid Zaifloden finns fortfarande kvar bland Aeneis. I jämförelse med fakta om Yurmaty-folkets vistelse på floderna Sheshma och Zai fram till XII-XIV-talen. Enei-legenden blir ett viktigt bevis som visar att Eneis stam, åtminstone i slutet av 1:a-början av 2:a årtusendet e.Kr. e. var en del av den etniska kretsen av Yurmaty -Yurmian stammar, som var en av beståndsdelarna i den forntida bashkiriska etnoen. I detta ljus är ett ytterligare argument identiteten av en av Enei tamgas med Yurmatyn tamga [5] .
Frågan om huruvida Eneis förfäder var ugrier-magyarer , bulgarer eller turkiska stammar är svår att avgöra utifrån vårt material. Men att döma av frånvaron av några spår av ugriska ordförråd i Ik Bashkirernas tal, enligt den turkiska typen av alla tamgas, historiska legender som alltid förbinder dem med Bulgarerna och Bulgarien , kan det antas att förfäderna till Aeneis i slutet av 1:a årtusendet e.Kr. e. de talade det turkiska (bulgariska?) språket, men blandades starkt med ugrierna-magyarerna, vars inflytande måste sökas i bashkirernas fysiska typ och arkaiska skikt. I detta ljus är närvaron av namnet Genei i sammansättningen av den antika tjuvasiska hedniska antroponymin inte utan intresse [7] .
Bland de testade representanterna för släktet Jeni 2012-2013 (35 personer) visade sig 2/3 tillhöra haplogruppen N1c (i modern notation - N1a1a-M178). Den andra delen (18%) av de testade visade sig tillhöra haplogruppen R1a1-M198(xM458) [8] , det antas att de tillhör Z2123 subclade.
Yeni-stammens bosättnings territorium täckte länderna längs de nedre delarna av floderna Ik , Agidel , Izh och båda stränderna av Kamafloden [9] .
Efter annekteringen av Bashkortostan till den moskovitiska staten , bildade Yeneis patrimoniala land Yeney-volosten på Kazan-vägen . Yeney volost delades upp i tyuber (aimags), som bildades under andra hälften av 1600-talet. I Menzelinsky-distriktet fanns det 5 rör (aimags) av Enei volost: Bolshaya, Sredny, Malaya, Terpelinskaya, Kanbarskaya ( v. Buaskulyovo, Kalmash, Kartovo, Suuksy), Yeneyskaya ( v. New Bugady, Safarovo, Kadyrmetevo, Soltangulovo, Zilevo). I Yelabuga-distriktet fanns Salaushevskaya, Tuguzskaya, Chigirskaya-tyubas och i Sarapulsky-distriktet - Tuguzskaya-tyuban av Yeney volost [10] .
| Bashkirstammar | |
|---|---|
| Nordöstra gruppen | |
| Nordvästra gruppen | |
| sydöstra gruppen | |
| sydvästra gruppen | |