| Fachronisa Zeid | |
|---|---|
| Arab. الأميرة فخر النساء زيد | |
| Födelsedatum | 7 januari 1901 [1] [2] [3] […] |
| Födelseort | Buyukada , Istanbul , Turkiet |
| Dödsdatum | 5 september 1991 [4] [5] (90 år) |
| En plats för döden | Amman , Jordanien |
| Medborgarskap | Kalkon |
| Genre |
målning litografi gravyr collage målat glas mosaik |
| Studier | |
| Stil | abstraktionism |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Fahronisa Zeyd ( 1901 - 5 september 1991 ) är en turkisk konstnär vars verk kombinerade abstrakt konst och andra västerländska influenser med inslag av islamisk och bysantinsk konst. Hon använde så varierande tekniker som oljemålning , akvarell och gouache och producerade litografier , tryck , collage och målat glas .
Hon gifte sig med en medlem av den hashemitiska kungliga dynastin i Irak och blev mor till prins Raad, den nuvarande pretendenten till den irakiska tronen.
Fachronisa föddes på ön Buyukada , den största av Prinsöarna som utgör Istanbul , till en framstående ottomansk familj. Hennes far, Mehmet Shakir Pasha, var diplomat , arbetsledare , fotograf och historiker , och var bror till en framstående militärledare , Dzhevad Pasha . Hennes mor, Sare Ismet-khanym, var infödd på Kreta , och det fanns många framstående kalligrafer i hennes familj [6] . Fahronisas bror, Cevat Shakir Kabaagachli , blev en välkänd författare i Turkiet under pseudonymen "Fisherman from Halicarnassus ", och hans syster, Alie Berger , blev konstnär och gravör. Fachronisa var faster till keramikern Furey Koral och konstnären Jem Kabaach.
Fachronisas mamma lade stor vikt vid utbildningen av sina barn. De studerade engelska , franska , arabiska och persiska , tog tecknings- och pianolektioner och läste Koranen [6] . Fachronisa började måla först vid fyra års ålder och vid 12 års ålder målade hon porträtt av sin mor och andra familjemedlemmar i olja på sidentyger [6] .
Fachronisa Zeid var en av de första kvinnorna som tog examen från Istanbul Academy of Fine Arts [7] där hon studerade under den berömda turkiske målaren Namik Ismail. I mitten av 1920-talet besökte Fachronisa Italien , Spanien och Frankrike , där hon studerade vid Ranson Academy i klass med Roger Bisière . På 1930-talet reste hon mycket i Europa och bodde länge i stora europeiska huvudstäder - Berlin , London , Paris .
1920 gifte sig Fachronisa med författaren Izzet Melih Devrim., känd för sitt samarbete med den avantgardistiska litterära tidskriften Treasure of Knowledge( tur . Servet-i Funun ). I detta äktenskap hade hon två barn - Nezhat Devrim, som blev konstnär, och Shirin Devrimsom blev teaterskådespelerska. 1934 gifte sig Fachronisa med prins Zeid ibn Hussein , Iraks ambassadör i Ankara och bror till kung Faisal I. 1936 fick de sonen Prins Raad.
1942 gick Fachronisa Zeid med i " Grupp D " - en sammanslutning av konstnärer som försökte kombinera inslag av nationell turkisk konst med moderna västerländska influenser, och började delta i deras utställningar. Fahronisas första separatutställning ägde rum 1944 i Istanbuls Macka-distrikt (nu en del av Besiktas- distriktet ) [6] , följt av utställningar i London och Paris. Fahronisa Zeids verk fick stor internationell berömmelse efter en utställning som hölls 1950 på New York Hugo Gallery.. Totalt ägde nästan 50 Zeid-utställningar rum i USA, Europa och Mellanöstern [8] .
1970 dog Fahronisas man och 1975 flyttade hon till Amman , där hennes son Raad bodde. Där undervisade hon vid Royal Institute of Art och grundade Fahronisa Zeid Academy of Fine Arts [9] . Konstnären dog den 5 september 1991 och begravdes i det kungliga mausoleet, beläget i Ragdanpalatset i Amman.
I Zeids tidiga verk, särskilt i porträtt och interiörscener, märks inflytandet från fransk konst. Medan han studerade i Frankrike studerade konstnären och provade impressionistiska tekniker . Sedan 1940-talet har hennes arbete blivit allt mer abstrakt, influerat av fauvism , expressionism och School of Paris . På 1970-talet, efter sin makes död, flyttade Fachronisa bort från abstrakt konst och gjorde en serie porträtt av familjemedlemmar och nära vänner för första gången sedan barndomen. På frågan om hennes anledningar till att återvända till porträtt, svarade Zeid:
”Enligt min mening är det också abstrakt. Det är ingen skillnad mellan dem. Jag ritar inte en persons ansikte, jag försöker reflektera hans inre värld, och den inre världen är abstrakt."
Originaltext (engelska)[ visaDölj] Enligt min mening är detta också abstrakt. Det är ingen skillnad. Jag tar inte en bild av ett ansikte; Jag försöker spegla dess inre värld. Och en människas inre värld är abstrakt [6] .Porträtt från denna period har enligt kritiker ingen grund i västerländsk konst, utan ärver snarare traditionerna från bysantinska ikoner och Fayum-porträtt [6] . I mitten av 1980-talet, strax före hennes död, blev Zeid intresserad av att göra glasmålningar.
Kritiker noterade prakten och briljansen i hennes målningar, färgernas rikedom och lyx, vilket var särskilt tydligt i 1950-talets mosaiker. Den turkiske konstkritikern Zeynep Yasa Yaman pekar ut natur, geografi, historia, nostalgi och identitet bland de tematiska komponenterna i Zeids verk, och bland stilelementen uppmärksammar han hennes passion för färg, kärlek till detaljer, uppmärksamhet på ytor, texturer och placering av objekt på planet [6] .
De flesta kritiker förknippar Zeids arbete med islamisk kultur. Så, André Maurois trodde att hennes konst kommer från islamisk estetik och ottomansk kultur. Å andra sidan kritiker som Bulent Ecevit och Cemil Erenhävdar att hennes målningar bär avtryck av romersk, bysantinsk och kristen kultur. I sin tur Charles Etienne, Denis Chevalier , Keith Suttonoch Talat Sait Khalman, tror att eftersom element av islamisk och europeisk kultur kombinerades i Zeids personlighet, kan hennes konst inte entydigt klassificeras. Zeid själv konstaterade upprepade gånger i en intervju att hon aldrig ansåg att hennes arbete var en produkt av en uteslutande turkisk tradition. Enligt Zeynep Yasa Yaman uttrycker dessa ord av Fahronisa hennes önskan att vara fri från gränserna för "nationell konst" och öppen för alla influenser [6] .
Det finns också negativa recensioner om Zeids arbete. Således konstaterade journalisten och konsthistorikern Nick Forrest att dess betydelse och inflytande är kraftigt överdrivna, och verken är populära enbart på grund av den kungliga status som deras skapare har [10] .
I oktober 2013 såldes Zeids The Disintegration of the Atom and Plant Life för 2,741 miljoner USD på Christie's Dubai , vilket satte ett rekordpris för ett verk av en konstnär från Mellanöstern. Således blev Fachronisa den högst betalda kvinnliga konstnären i Mellanöstern [11] . Intressant nog tillhörde det tidigare rekordet Zeid: 2010 såldes hennes målning för 1 miljon US-dollar [12] .
Den genomsnittliga kostnaden för en Zeid-målning uppskattas till 100-500 tusen US-dollar [8] .