Zizaniy, Lavrenty Ivanovich

Lavrenty Ivanovich Zizaniy
Födelsedatum 20 mars 1550 [1]
Födelseort
Dödsdatum 1634
En plats för döden
Land
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Lavrentij Ivanovitj Zizaniy , även - Lavrentij Tustanovskij (riktigt namn - Kukol ; omkring 1570 [2]  - efter 1633 ) - ukrainsk och vitrysk lingvist, författare, översättare, lärare, ortodox teolog och kyrkoledare [3] [4] . Bror till Stefan Zizania .

Biografi

Han undervisade i kyrkoslaviska och grekiska fram till 1592 - vid broderskolan i Lvov , 1592-1596 - vid Beresteyskaya, 1596-1597 - vid brödraskolorna i Vilna (nu Vilnius ).

1597-1600 - var huslärare i prins Bogdan Ivanovich Solomiretskys familj i hans gods nära Minsk, 1600-1602 - Prins Alexander Konstantinovich Ostrozhsky i Yaroslavl Galitsky .

1612-1618 - präst i katedralkyrkan i staden Korka nära staden Rovno .

På 1620-talet, på inbjudan av Archimandrite från Kiev-Pechersk Lavra Elisey Pletenetsky, kom han till Kiev, deltog i redigeringen av Lavra-publikationer, översatte från grekiska till kyrkoslaviska och var engagerad i predikoverksamhet.

Skrev på västryska " Katechism " (red. 1627), en polemisk avhandling som kritiserar grunderna för katolicismen och protestantismen. Dessförinnan (1626) i Moskva deltog han i Metropolitan Job Boretskys uppdrag till Moskva, där han överlämnade manuskriptet till sin katekes till patriark Filaret för redigering. Patriarken anförtrodde rättelsen till Epiphany hegumen Ilya och kontoristen Grigory Onisimov . Angående några kontroversiella platser, hade Lavrenty Zizaniy en diskussion med dem, där Zizaniy på ett tydligt sätt vägrade alla de uttalanden som misstänktes av Moskvas censurer. Och även om Zizanias katekes publicerades 1627, tillät inte Moskva-patriarken Filaret att verket publicerades. Som ett resultat brändes den redan publicerade "Katekesen", endast 4 exemplar överlevde [5] . Enligt patriarken Philaret var denna bok inte ett uttryck för den dåtidens ortodoxa kyrkans tro, utan bara "en litauisk ärkeprästs verk, korrigerat av två Moskvaläsare" [6] [7] . Några få exemplar överlevde av en slump. I katekesen manifesterade Zizanius sina rationalistiska och humanistiska åsikter, i synnerhet förklaringen av många fenomen av naturliga orsaker och kritik av de ockulta vetenskaperna, i synnerhet astrologi; Han ifrågasatte dogmen om treenighetens konsubstantialitet och underbyggde tesen om den fria viljan hos en person som är kapabel att "godtyckligt" göra ett val mellan gott och ont. När det gäller själens ursprung uttrycker Zizaniy-Tustanovskiy idén om skapandet av själen av Gud och dess odödlighet och samtidigt överföra den från föräldrar till barn genom naturlig befruktning. Förståelse av socialpolitik. Zizaniy-Tustanovskiys problematik reduceras till att upprätthålla principen om alla människors likhet inför Gud. Han ger en tvetydig bedömning av rikedom, och tror att den, beroende på användningen, kan vara god eller ond. Verken av Zizaniy-Tustanovskiy blev ett bidrag till utvecklingen av filosofisk terminologi. Efter 1627 publicerades den i Grodno Old Believer tryckeriet 1783, 1787 och 1788 (publikationerna skiljer sig endast i designdetaljer). Även publicerad i tryckeriet i Edinoverie Holy Trinity Presentation Church 1874.

Debatten om katekesen publicerades av Tikhonravov i Chronicle of Russian Literature and Antiquities (bok IV, avsnitt II, och separat General Love. Dr. Pism., St. Petersburg, 1878, nr XVII).

1627 återvände till Kiev, där han, tillsammans med A. Muzhilovsky, analyserade boken Melety Smotrytsky "Apologia peregrinatiey do Kraiow Wschodnych" ("Apology of travel to the eastern countrys"). 1628 vid Kievs kyrkoråd lade fram 105 anklagelser mot bokens författare för avfall från ortodoxin.

1628 återvände till Korets . Det finns inga uppgifter om hans vidare öde.

År 1596 publicerade han ett alfabet och en kyrkoslavisk grammatik . Zizanias grammatik är ett av de första monumenten inom östslavisk filologi. Skriven med ett medvetet fokus på grekiska och latinska mönster. Dess syfte var att bevisa det kyrkliga slaviska språkets lika betydelse som grekiskan; Zizaniy strävade inte efter deskriptiva eller normativa mål (hans föreskrifter avviker ibland ganska kraftigt från den tidens verkliga språkpraxis).

Vetenskapligt arv

Huvudverken: primern "Vetenskapen om att läsa och förstå den slovenska bokstaven ..." (1596), "Lexis, Sirech-tal, kortfattat samlat (b) från ordet (n) på modersmålet till enkla (th) Ryska (th) diale (to )t istol (b) smidd”, ”Slovensk grammatik” (båda tryckta 1596 i Vilna).

Zizaniy förbättrade och berikade avsevärt den slaviska språkterminologin. Han publicerade och kommenterade ett antal teologiska verk.

"Lexis..."

"Lexis..." Zizania är den första tryckta kyrkoslaviska-västryska ordboken . Ordboken spelade en betydande roll i den vidare utvecklingen av östslavisk lexikografi.

"Lexis ..." är en kyrkoslavisk-västerrysk tryckt ordbok för skolundervisning. Dess register är organiserat enligt differentialprincipen (det vill säga endast kyrkoslaviska ord ges som skiljer sig från ukrainska i form eller betydelse).

Zizaniy var den första i den östslaviska lingvistikens historia att utveckla och tillämpa de flesta av de viktigaste lexikografiska metoderna för att beställa en ordbok. Hans "Lexis ..." var modellen och grunden för "Lexicon" av Pamva Berynda , ryska alfabet.

"Slovensk grammatik..."

"Grammatik av den slovenska perfekta konsten att osmi delar av ordet" Zizania (1596) är den första systematiska läroboken i det kyrkliga slaviska språket avsedd för skolor. Här definieras fyra delar av grammatiken, 8 delar av tal tilldelas. I arbetet håller Zizanius antika och renässansidéer om grammatik som början på studiet av alla vetenskaper, visar dess koppling till retorik, logik och filosofi, ägnar stor uppmärksamhet åt Aristoteles, Epikuros, etc.

Zizaniy introducerade det instrumentala kasuset i slavisk grammatik, identifierade 10 deklinationer. Han gav "stavningskanonerna" för det kyrkslaviska språket i den östslaviska-ukrainska utgåvan.

Som det första försöket att bearbeta de fonetiska och morfologiska systemen i det kyrkoslaviska språket, för att identifiera dess specifika drag, var Zizaniys slovenska grammatik ett viktigt steg i slavisk filologi.

Kompositioner

Galleri

Anteckningar

  1. ↑ http://old.zviazda.by/ru/archive/article.php?id=55517
  2. ↑ Olena Nevmerzhytska. Broderliga skolor i Lviv-regionen som ett centrum för utbildning av pedagogisk personal (XVI—XVII århundraden)
  3. ↑ Zizaniy (Zizaniy Tustanovsky), Lavrenty Ivanovich // Pedagogisk terminologisk ordbok. - St Petersburg: Ryska nationalbiblioteket . — 2006. / Kap. ed. B. M. Bim-Bad . - M . : Great Russian Encyclopedia, 2002. - 528 s. - S. 359. - 6000 exemplar. - ISBN 5-85270-230-7 , BBC 74ya2, GRNTI 14.01.33
  4. ↑ Zizaniy  // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
  5. ↑ Petrusjko .
  6. ↑ Zizaniy, Lawrence // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
  7. ↑ Metropolitan Macarius, History of the Russian Church, vol. 11, s. 50-59.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk