Tecknets kyrka (Pushkin)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 6 april 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Ortodox kyrka
Church of the Icon of the God Mother "The Sign"

Utsikt över templet från Palace Street
59°43′04″ s. sh. 30°23′49″ E e.
Land  Ryssland
Stad Pushkin , Sadovaya street , 2-a
bekännelse Ortodoxi
Stift St. Petersburg
dekanat Tsarskoye Selo
byggnadstyp Kyrka
Arkitektonisk stil Peters barock
Projektförfattare I. Ya. Blank (möjligen M. G. Zemtsov )
Grundare Elizabeth I
Första omnämnandet 1714
Stiftelsedatum 1747
Konstruktion 1734 - 1747 , den sista omstruktureringen 1962
Datum för avskaffande 1943 - 1991
gångar Nej. Tidigare fanns det: södra - den heliga stora martyren Catherine (fram till 1891 ); norr - de heliga rättfärdiga Sakarja och Elisabet (till 1891 ); den övre, ovanför narthexen, är St Nicholas the Wonderworker (fram till 1865 ).
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 781610568050016 ( EGROKN ). Artikelnummer 7810475004 (Wikigid-databas)
stat nuvarande
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kyrkan av Guds moders ikon "Tecknet"  är en fungerande ortodox kyrka i staden Pushkin nära St. Petersburg , belägen på Palace Street , i stadens centrum, bredvid Katarinapalatset . Templet är den äldsta byggnaden av Tsarskoye Selo-palatset och parkensemblen , den första stenbyggnaden i Tsarskoye Selo.

The Church of the Sign är tilldelad Katarina-katedralen i Sankt Petersburgs stift i den rysk-ortodoxa kyrkan .

Kyrkan byggdes 1734-1747 . _ Från 1943 till 1991 stängdes templet.

I templet finns en ikon av den helige Serafim av Sarov i silvermiljö, donerad till kyrkan av Nikolaus II .

Historik

Tidigare byggnader

Efter tillägget av Sarskaya-herrgården och byarna intill den till " hennes kungliga majestäts rum ", började befolkningen i detta område att öka. Redan 1715 flyttades hit 200 hushåll från familjer och förmögna bönder. Och i mars 1713 sändes en präst till herrgården med en diakon och en kontorist . Gudstjänster utfördes i Katarina I :s fältkyrka , som var belägen i kammaren i en träpalatsbyggnad byggd 1710 innan byggandet av ett separat tempel.

Denna kyrka kunde dock inte tjäna alla herrgårdens invånare, och 1714 började en separat kyrka byggas. Den uppfördes i en björkdunge (nuvarande Lyceumträdgården ). Arbetet var klart till hösten. Invigningen ägde rum den 2  (13) november  1716 i närvaro av den kejserliga familjen för att hedra den Allra Heligaste Theotokos Dormition .

Redan ett år efter invigningen visade sig denna kyrka vara otillräcklig för den växande ortodoxa befolkningen i och omkring Sarskaya herrgård, och därför beordrades 1717, väster om antagandet, att bygga en ny träkyrka på en stengrund i namnet på bebådelsen av den allra heligaste Theotokos . Byggandet av templet slutfördes 1723 , men först den 6 augusti  (17)  1724 invigdes det. Invigningen skedde med särskild högtidlighet för den tiden [1] .

På grund av invigningen av den nya kyrkan i namnet av tillkännagivandet av den allra heligaste Theotokos började Sarskoye-byn kallas Blagoveshchensky, men detta namn slog inte rot och efter en och en halv månad återvände den förra till den. Templet stod inte heller länge: den 24 juni ( 5 juli 1728brann det ner till grunden av blixten . Lägerkyrkan räddades.

före 1918

Platsen för den utbrända bebådelsekyrkan var tom i 6 år, fram till 1734 , när Tsesarevna Elizaveta Petrovna , ägaren till byn Sarsky, beordrade att bygga en ny kyrka, vilket utökade den kvarvarande grunden från den förlorade byggnaden. Till detta var arkitekten I. Ya. Blank inbjuden ; det är känt att M. G. Zemtsov också deltog i bygget . Kyrkan ägde rum i mitten av maj. Den 6  (17) juli  1736 invigdes två gångar : den högra - i den heliga stora martyren Katarinas namn och den övre - St Nicholas the Wonderworker . Redan 1742 kunde Teckenkyrkan ta emot alla invånare i byn. Detta bevisas av det faktum att den 29 september ( 10 oktober ) överfördes Assumption Church, som stod i närheten, till kyrkogården på andra sidan Vangazi-strömmen [2] . År 1745 beordrade Elizaveta Petrovna att bygga en lund med stigar runt kyrkan.

Två år senare, 1747 , stod templet färdigt. I mitten av maj, strax före den fullständiga invigningen av templet, överfördes den mirakulösa ikonen för den allra heligaste Theotokos "Tecknet" (Tsarskoye Selo) till byn Sarskoe i en procession som varade i 3 dagar . Elizaveta Petrovna deltog själv i processionen, ibland med en bild i famnen. Efter att ikonen flyttats till tecknets kyrka stod den ovanför de kungliga portarna till huvudikonostasen.

Den 8 september  (19)  1758 , på festen för den allra heligaste Theotokos födelse, inträffade en incident i kyrkan, som Katarina II beskriver i sina anteckningar. Den här dagen blev Elizaveta Petrovnas obotliga sjukdom, som varit gömd för folket under lång tid, allmänt känd. Under liturgin gick kejsarinnan ut till verandan, då hon mådde dåligt. Väl i friska luften svimmade hon inför publiken, varefter hon inte kunde återhämta sig på flera dagar och till och med tillfälligt tappade tungan.

Ursprungligen fanns det fyra gångar i templet: den viktigaste - för att hedra ikonen för Guds moder "Tecknet"; höger, söder, - den heliga stora martyren Catherine ; vänster, nord-heliga rättfärdiga Sakarja och Elisabet ; den övre, ovanför narthexen, är St Nicholas the Wonderworker .

Under Katarina II , 1772, lades en veranda med balkong på fyra marmorpelare till templet. Prydnaden av gallret inkluderade monogrammet "E II". Vanligtvis, efter att ha flyttat till Tsarskoje Selo på våren, årligen den 9 maj  (21) , var kejsarinnan närvarande vid gudstjänsterna i Teckenkyrkan. På denna balkong lyssnade kejsarinnan på liturgin. Här monterades en kapell åt henne på två stolpar för att skydda henne från regnet. Under denna period fanns det också en särskild plattform för övergången till kyrkan från palatset. År 1785 instruerade kejsarinnan D. Quarenghi att utarbeta ett projekt för byggandet av ett klocktorn för en stenport vid ingången till tempelområdet. Men 1789 överfördes klockorna till ett klocktorn i trä som byggdes ovanför templet. År 1817 var klocktornet förfallet och i dess ställe byggdes enligt L. Ruskas projekt ett nytt, även det av trä.

Till en början låg Znamenskaya-kyrkan i domstolsavdelningen, övergick senare först till stiftet ( 1805 ), sedan militären ( 24 oktober ( 5 november1840 , med en efterskrift till Lyceum ), och efter det igen stiftet ( mars 27 ( 8 april1842 år ) och domstolsavdelningar ( 19  [31] oktober  1845 , som tillskrivs palatset Church of the Resurrection ).

När kyrkan överfördes till domstolsavdelningen kallades den, till skillnad från palatset, " Tsarskoye Selos lilla hovkyrka ". Gudstjänster hölls i den året runt, med undantag för dagarna från skärtorsdagen till den första påskdagen . Den 16 februari  (28)  1859 godkändes en permanent sångarkör vid templet.

År 1865 upphörde tjänsterna i den övre gången av St Nicholas the Wonderworker, och den stängdes. Hans tron ​​och ikonostas överfördes till Pavlovsk, till Nicholaskyrkan . I stället för altaret byggdes nya körer (innan dess stod de på balkongen anordnad 1736 bakom kapellets östra vägg inne i templet). Som ett resultat av rekonstruktioner under ledning av arkitekten A.F. Vidov förändrades kyrkans utseende: vestibuler byggdes till huvudentrén och ingången till sakristian, som angränsade till huvudaltaret från nordöstra sidan; fönster genomskurna; formen på kupolen och klocktornet ändrades.

1891 , på grund av sin ringa storlek, avskaffades även två sidogångar. Ett år senare överfördes deras ikonostaser till Rekonskaya Trinity eremitaget i Novgorod-provinsen , och i deras ställe satte de upp ikonfodral för ikoner: Kazan Guds moder och den mirakulösa Guds moder "Tecknet". 1899 genomgick hela kyrkan en översyn enligt S. A. Daninis design ; förutom byggandet av "vila för de högsta personerna" med en separat ingång utökades templets del vid ingången. Templet ändrades till en rektangulär plan. Inuti var kyrkan kantad med konstgjord marmor. Ett år senare installerades elektrisk belysning i byggnaden.

1918–1991

Efter oktoberrevolutionen, 1918 och 1924, gjordes ett antal revisioner i templet, vilket resulterade i att antalet värdesaker minskade märkbart. I början av det stora fosterländska kriget förblev skyltkyrkan den enda verksamma i staden. Den 17 september 1941 ockuperade tyska trupper staden Pusjkin och i oktober deporterades kyrkokörsångarna. Templets rektor, ärkeprästen Theodore Zabelin , bodde i det till den 12 augusti 1942 . Nazisterna, som evakuerade civilbefolkningen från staden, tillät de troende att ta ut Znamenskaya-ikonen. Hon hamnade i Lettland och fördes efter kriget till Leningrad, där Metropolitan Grigory of Leningrad överförde henne till Leningrad Theological Academys kyrka . Vid denna tidpunkt ansågs tecknets kyrka vara stängd: efter befrielsen av staden Pushkin återlämnades den inte till troende. År 1946 kom byggnaden under Museifondens centraldepå och användes som boklager.

1960-1962 ägde en storskalig extern restaurering rum under ledning av arkitekten M. M. Plotnikov . Under restaureringsprocessen återfördes det ursprungliga utseendet från 1700-talet till templet. Interfloor-tak arrangerades inne i templet, i den tidigare högra gången - ett toalettrum. Efter arbetet inrymde byggnaden av Znamenskaya-kyrkan restaureringsverkstäderna för Katarinapalatset .

efter 1991

1991 överlämnades templet till den rysk-ortodoxa kyrkan i ett bedrövligt tillstånd: byggnaden var praktiskt taget saknad av en grund, gångarna avgick från huvudskeppet. Den 10 december 1991 hölls den första liturgin i Teckenkyrkan.

1995 började restaureringen av Znamenskaya-kyrkan, som avslutades 15 år senare.

Arkitektur, utsmyckning och arrangemang av kyrkan

The Church of the Sign är fortfarande den enda byggnaden av I. Ya. Blank som har överlevt till denna dag och är ett levande exempel på en byggnad från Peter den store barockens era [3] . Templet är en enkelkupol stenbasilika med ett klocktorn i trä. Väggarna är målade med ockra, med vita pilastrar längs fasaden. Från väster är en liten portik med fyra kolumner med balkong fäst vid templet, på vars staket är Katarina II:s monogram. Tre ingångar leder till templet: västra, norra och södra.

Formen på byggnaden är treskeppig, med mittskeppet två våningar högt [4] .

Invändigt är väggarna målade turkosa med vita kanter. Golvet är parkett. Det finns bara en ljuskrona i kyrkan, i huvudskeppet. Barockikonostasen är en restaurerad kopia av den ursprungliga ikonostasen. De kungliga portarna är förgyllda.

I vestibulen, till vänster om huvudentrén, finns en rund trappa i gjutjärn som leder till korstallet, som installerades 1878 . Mellan vestibulen och själva templet omarrangerades 2 kaminer, som värmer templet, tillsammans med centralvärme.

På andra våningen, på platsen för altaret i den tidigare Nikolsky gången, finns det körer, därifrån leder en trappa till klocktornet.

Vördade helgedomar

I kyrkan finns en ikon av den helige Serafim av Sarov i en silverram, donerad till kyrkan av Nikolaus II. År 2013 målades en kopia av Tsarskoye Selos mirakulösa ikon av Guds moder "Tecknet".

Templets område

Templets territorium är inhägnat. Väster om templet finns två plattor, varav den ena är en gravsten, utan några bevarade inskriptioner.

Traditioner

Varje år, sedan 1832 , den 5 juli (enligt den julianska kalendern), gjordes en religiös procession från templet till minne av befrielsen från kolera 1831 . Det började med att prästerskapet i alla stadskyrkor kom med ikoner, kors och fanor till Teckenkyrkan när liturgin slutade i den. Hovprästerskapet med den mirakulösa ikonen av Guds Moder "Tecknet" anslöt sig till dem, och alla tillsammans gick ut till torget framför Katarinapalatset , där en tacksägelsegudstjänst genomfördes med knäböjer och många år förkunnade till det regerande huset. , Tsarskoye Selo invånare och alla ortodoxa kristna. Sedan gick processionen till Orlovsky-portarna, bakom vilka, på "huvudreservoaren i Tsarskoye Selo-vattnet", invigningen av vatten utfördes, och sedan gick de till St. Sophia-katedralen och efter en kort bönegudstjänst följde de till nordöstra spetsen av staden förbi sjukhuset till järnvägsstationen , härifrån till Katarinas katedral , där också en bönsgudstjänst förrättades. Härifrån gick processionen till Kuzminsky (egyptiska) portar, sedan till Alexanderparken till den kejserliga gården och till Alexanderpalatset . Här avslutades processionen efter en kort bönsgudstjänst med knäfall. Hovprästerskapet med den mirakulösa ikonen återvände till tecknets kyrka, och resten av prästerskapet - till Katarinas katedral. Processionen började klockan 11 på morgonen och varade till klockan 6 på kvällen, inte bara invånare i Tsarskoe Selo, utan även omgivningarna deltog i den.

Prästerskap

Kyrkans ledare [5]
Datum abbot
1735 - 1736 präst Ignatius Gavrilov (1690 - efter 1740)
1736 - 1745 präst Alexy Kozmin (1698 - efter 1750)
1745  - 27 september ( 8 oktober1756 Ärkepräst John Avraamiev (1700-1756)
1756  - oktober 1762 Ärkepräst Timofey Vasiliev (1714-1763)
Oktober 1762  - oktober 1763 präst Pjotr ​​Ilyin (1710 - efter 1774)
oktober 1763 - 1767 Ärkepräst Yakov Ivanovich Multyansky (1708 - efter 1778)
1767  - januari 1774 präst Pjotr ​​Ilyin (1710 - efter 1774)
januari 1774  - 16  (28) maj  1802 Ärkepräst John Dementievich Navrotsky (1723-1802)
maj 1802-1805 _ _ Ärkepräst Pevel Sergeevich Flerov (1760-1805)
1805 - 1817
24 september ( 6 oktober1817  - 19 februari ( 3 mars )  1818 präst Stefan Fedorov (1765 - efter 1820)
19 februari ( 3 mars )  , 1818  - januari 1830 präst Pyotr Nikolaevich Nikolaev (1790-1843)
januari 1830  - 4  (16) augusti  1838 präst Feodor Vasilievich Silnitsky (1787-1850)
4 augusti  (16),  1838  - 23 oktober ( 4 november )  , 1846 präst John Kondratievich Fedorov (1807-1878)
23 oktober ( 4 november1846  - 1917 tillskrivas uppståndelsepalatskyrkan
1917 - 1920 Ärkepräst John Filippovich Speransky (1850-1924)
1920 - 1924 präst John Andreevich Janson (1878-1954)
1924 - 1927 präst Leonid Konstantinovich Konstantinov (1880-talet - efter 1927)
1928 - 1929 Ärkepräst Konstantin Vasilyevich Ivanovsky (1866 - efter 1935)
1929  - mars 1938 präst Sergiy Vasilyevich Syrnev (1858-1940?)
12 mars 1938  - augusti 1942 Ärkepräst Feodor Fedorovich Zabelin (1868-1949)
Augusti 1942 - 1943 Ärkepräst John Lavrentievich Kolyadenko (1873 - efter 1944)
1943 - 1991 likvidationstid
1991 - 2010 tilldelad Sofiakatedralen
2010 - nu tilldelad Katarinas katedral

Litteratur

Anteckningar

  1. Det sachsiske sändebudet Lefort nämnde konsekvenserna av detta firande: ”Tsaren lämnar inte rummet för den sjätte dagen och mår mycket dåligt av det festande som inträffade i den kungliga herrgården under kyrkans nedläggning, och tre tusen flaskor vin var berusade” (Citat av: Pavlenko N. And . Catherine I. - M . : Young Guard, 2009. - S.  39. - (Life of wonderful people) - ISBN 978-5-235-03299-6 . ).
  2. ↑ Därefter byggdes reservpalatset på platsen för kyrkogården .
  3. Kyrkan ser nu ut som den var på Elizabeth Petrovnas tid. Av de efterföljande uthusen fanns bara en portik med balkong kvar.
  4. Till en början var gångarna separerade från huvudtemplet av solida väggar. Senare, när kyrkan visade sig vara liten, gjordes stora halvcirkelformade bågar i innerväggarna.
  5. Meshchaninov M. Yu. Tempel i Tsarskoye Selo, Pavlovsk och deras omedelbara omgivningar: En kort historisk referens. — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - St Petersburg. : Genio Loci, 2007. - S. 504-509. — ISBN 5-9900655-3-1 .

Länkar