Dmitrij Donskojs gyllene bälte 1433 blev orsaken till ännu en konflikt mellan ättlingarna till Dmitrij Donskojs två söner . [ett]
Den 8 februari 1433 ägde bröllopet av Dmitry Donskojs barnbarn, storhertig Vasily II (mörk) rum med Maria Yaroslavna i Moskva . Ett barnbarn från en annan linje anlände till bröllopet, prins Dmitrij Shemyaka , tillsammans med sin bror Vasily Yuryevich (Kosym ) (deras far Yury Dmitrievich och bror Dmitry Krasny var frånvarande).
Under firandet identifierade en av gästerna "ett bälte av guld, på en mössa, med en sten" [2] , påsatt av Vasilij Kos. Enligt Yermolinsky-krönikan [3] var det Zakhary Koshkin [4] [5] (enligt Ustyug-krönikan [3] - guvernören för Moskva-prinsen i Rostov [2] Pjotr Dobrynsky [6] ).
Detta bälte påstås ha stulits för 67 år sedan, 1366 i Kolomna av de tusen Vasily Protasyevich från storhertigen Dmitry Donskoy under hans bröllop med Evdokia Dmitrievna (det var en gåva från hans svärfar, Suzdal-prinsen) . Från Vasily Protasyevich gick bältet påstås till mannen till hans barnbarn, pojkaren Ivan Vsevolozh , som i sin tur gav det till sin barnbarns make, Vasily Kosoy.
Brudgummens mor, änkeprinsessan av Moskva Sofya Vitovtovna , rev offentligt av bältet från Vasily Kosoy. Förolämpad drog sig Vasily i pension i ilska. Som ett resultat inledde hans far Yuri Dmitrievich Zvenigorodsky och hans söner militära operationer mot Moskva, vilket visade sig vara framgångsrikt. År 1433 ockuperade Yuri Dmitrievich Moskva, Sophia tvingades fly med sin son och svärdotter till Tver och sedan till Kostroma . Vidare fortsatte kriget med varierande framgång, konflikten pågick i tjugo år. Till exempel förblindades Vasilij Kosoy först 1434 på order av Vasilij II, precis då fick han smeknamnet "Kosoy". Och 1446 tillfångatogs Vasilij II och förblindades, och blev hädanefter "mörk".
I The Illuminated Chronicle beskrivs och illustreras denna skandal vid bröllopet och de militära konflikterna i samband med den i detalj:
"... vid bröllopet av storhertig Vasily Vasilyevich. Och sedan kände Peter Konstantinovich på prins Vasily ett gyllene bälte på kedjor med ädelstenar, som gavs till storhertig Dmitrij Ivanovich av prins Dmitrij Konstantinovich av Suzdal. Vi nämner detta eftersom mycket ondska har hänt på grund av det. Det bältet vid storhertig Dmitrij Ivanovichs bröllop ersattes av Vasilij tusen. Storhertigen gav en mindre, och han gav den till sin son Mikula , och Maria, den äldsta dottern till samme prins Dmitrij Konstantinovich av Suzdal, var gift med Mikula. Och Mikula gav det bältet som hemgift till Ivan Dmitrievich , och Ivan Dmitrievich gav det som hemgift för sin dotter till prins Andrei Vladimirovich . När sedan, efter prins Andrejs död och hans återkomst från horden, Ivan Dmitrievich trolovade prins Andrejs dotter och hans barnbarn med prins Vasilij Juryevich, gav han honom det bältet; och vid storhertig Vasily Vasilyevichs bröllop var bältet på honom. Storhertiginnan Sophia tog sedan av sig bältet, och på grund av detta blev prins Vasilij och prins Dmitrij Juryevich förolämpade och lämnade Moskva för Galich till sin far, och plundrade staden Jaroslavl, tog alla prinsarnas skattkammare och begav sig till Galich. Prins Yuri Dmitrievich gick till strid mot sin brorson, storhertig Vasily Vasilyevich ... "
Forskarna noterar att eftersom bältet länge har varit en regali, hade dess avlägsnande från den konkurrerande grenen av ättlingarna till Dmitry Donskoy en symbolisk betydelse. "Legenden om kidnappningen av bältet föddes bland bojarmotståndarna till Vsevolozhsky under förhållanden när prins Yuri Dmitrievich fortsatte att tänka på den stora tronen och Ivan Dmitrievich flydde till honom. Storhertiginnan Sofya Vitovtovna såg i berättelsen med bältet önskan att motivera prins Yuri Dmitrievichs rättigheter till storhertigens tron och tog därför rollen som "rättvisans straff". För detta ändamål var jag tvungen att offra relationerna med Yurievichs. Bältet, kring vilket bråket bröt ut, hade inte så mycket en värdefull som en symbolisk betydelse: ungefär samma som Monomakhs hatt vid ett senare tillfälle [7] . Innehav av bältet som ett arv från Dmitry Donskoy innebar makten från denna härliga vinnare på Kulikovo-fältet. Nizjnij Novgorods innehav var också förknippat med bältet (bältet tillhörde en gång storhertig Dmitrij Konstantinovich)" [1] .
Enligt historikern Stepan Veselovsky kunde skandalen ha framkallats av Vsevolozh själv, som var intresserad av Jurij Dmitrievitjs gräl med Vasilij för att "bråka Jurievitj med storhertigens hov och involvera dem i deras fars affärer". För vilket han spred rykten om bältet [8] : "varken Sophia, inte hennes anhängare eller Moskvas regering som helhet var intresserade av att orsaka ett brott med Yurievichs och kasta dem i armarna på sin far", skriver han. A. A. Zimin lägger märke till kronologiska avvikelser: i själva verket dog Mikula i slaget vid Kulikovo, när Vsevolozh inte var mer än 10 år gammal. Han noterar också att allt inte var lätt med omständigheterna kring själva bröllopet, till exempel, själva trolovningen av Vasily II med Serpukhov-prinsens syster gav ett hårt slag mot Ivan Vsevolozhs äktenskapsplaner - han förväntade sig att gifta sig med en av de yngre döttrarna till storhertigen, och nu har hans planer misslyckats. Efter tillkännagivandet av förlovningen hittade Vsevolozh skydd i Galich, där han, enligt krönikören, började "övertala" prins Yuri att återuppta kampen för den stora regeringstiden [7]
Det finns en version som berättelsen med bältet som plötsligt upptäcktes 67 år senare uppfanns av Sophia och hennes följe av hämnd för Ivan Vsevolozh, en inflytelserik Moskva-bojar som hoppade av vid sidan av sin sons konkurrent i kampen för den stora regeringstiden. Yuri Dmitrievich. Kort därefter, på order av storhertigen, blev Vsevolozh förblindad och levde inte länge [9] . Zimin påpekar att vittnet, pojkaren Koshkin, hade personliga skäl att hata Vsevolozh: Prins Maria Yaroslavnas brud var dotter till Koshkins kusin [7] .
Prins Yuri Zvenigorodskys biograf K. P. Kovalev-Sluchevsky tror också att historien uppfanns av muskoviter, men med ett annat syfte. Han skriver: "Tydligen dök en viss ny legend upp, som kanske uppstod redan senare, i form av en ursäkt för den märkliga handlingen att riva av bältet, som Sofya Vitovtovna begick vid hennes sons bröllop. (...) Det ser ut som att det här med bältet faktiskt var förutbestämt. Och för dess genomförande i form av en teateruppsättning (...) förväntade de sig en helt annan karaktär - prins Yuri själv. (…) Varför? Och sedan, för det som gjordes och allt det föregående. Storhertigens hov var hela tiden tvungen att bevisa moralisk överlägsenhet över Yuri Dmitrievichs familj. Ständiga försök att förödmjuka honom och hans barn var nödvändiga för att undergräva hans moraliska auktoritet. (...) Vi lägger till detta att Vasily Vasilyevich ständigt behövde en anledning för att motivera sina tal mot sin farbror. Och ännu mer än så - han behövde ett sådant bråk som äntligen skulle väcka motåtgärder från hans sida i förhållande till sin brorson. (...) inte bara att "riva av bältet", utan även en enkel antydan om att en av Yurievichs stal det eller helt enkelt tillägnat sig det, innebar en stark förolämpning" [10] .
Yuri Mikhailovich Klarov i boken "Seglet och klockan (Stories of an Old Antiquary)" (1981), kapitlet "The Belt of Gold", berättar en uppenbart fiktiv historia om hur bältet rekonstruerades i Kharkov 1919 (1914) , författaren är en viss arkeolog från Kharkov, konstkritikern Vsevolod Mikhailovich Sanaev) användes av röda underrättelseofficerare för att "förföra" en viss överste Drutsky, en stor älskare av antikviteter - påstås chefen för den vita kontraspionagetjänsten i Volontärarmén, general Mai -Maevsky [11] . Berättelsen nämner Mniszeki , Yuri Khmelnitsky , Mazepa och andra ägare av bältet. Hjälten i hans berättelse, en kommunistisk konstkritiker, en underjordisk arbetare, säger: "Utan tvekan har bältet som prinsessan Sophia slet av vid bröllopet med sin son från Vasily Kosoy återlämnats till den "stora skattkammaren" och fanns där åtminstone fram till 1605, det vill säga fram till den falske Dmitrys trontillträde.
Författaren tror att bältet var "fyrkantigt" och såg ut så här: "Mästaren justerade de två ändarna avsedda för vapen, uppenbarligen med guldmönstrade rutor, dekorerade med filigran och ädelstenar. De andra två hade halvovala guldplaketter, som bildade en oval när bältet spändes fast. På denna ovala, i cloisonne trefärgad emalj, avbildas en bild av ett av de då populäraste helgonen i Ryssland, Demetrius av Thessalonika (...) på hans bälte i militär klädsel - med ett spjut och ett svärd. Längs kanten av ovalen är en scen av storhertigen Vsevolod Yuryevichs högtidliga inträde i Vladimir med en ikon skriven på detta helgon graverad och delvis graverad. Resten av bältet består av fjorton svängda ovala guldplåtar, som fästs ihop med burrformade guldringar. I mitten av varje sådan ring finns en pärla. På plåtarna, inramade av filigran, finns jagade och graverade bilder. Underifrån hänger miniatyrgyllene klockor upp från tallrikarna.
År 1861, i Ryssland, målade elever från Imperial Academy of Arts flera målningar om detta ämne - som ett akademiskt program för en stor guldmedalj [12] . Den formulerades som "Vid bröllopet av storhertig Vasilij Vasilyevich den mörka, tar storhertiginnan Sofya Vitovtovna från prins Vasily Kosoy, Shemyakas bror, ett bälte med ädelstenar som en gång tillhörde Dmitry Donskoy, som Jurievicherna tog besittning av felaktigt" [ 13] . Handlingen lånades från den femte volymen av "Rysk historia" av Karamzin. Det fanns fem sökande: P. P. Chistyakov, V. P. Vereshchagin, N. D. Dmitriev-Orenburgsky , K. F. Gun och B. B. Venig [14] .
Av dessa var den mest kända duken av Pavel Chistyakov (i det ryska museet), vars titel låter som "storhertiginnan Sofya Vitovtovna vid bröllopet med storhertig Vasilij den mörke 1433 river av bältet från prins Vasilij Oblique."
Namnet på målningen av V. P. Vereshchagin i Irkutsk-museet är "Storhertiginnan Sofya Vitovtovna vid bröllopet av storhertig Vasilij den mörke 1433 river av [från prins Vasilij Kosoy] ett bälte med ädelstenar som en gång tillhörde Dmitrij Donskoj och som Yurievichs tog felaktigt besittning” [15] . Vereshchagin fick titeln klasskonstnär av 1: a graden för henne och tilldelades en stor guldmedalj. Statens historiska museums samling innehåller en senare författares upprepning.
Den 3 september 1861 tilldelades tre - Chistyakov, Gun och Vereshchagin stora guldmedaljer för sitt arbete. Rådet beslutade att köpa Chistyakovs målning för 800 rubel och, efter författarens revidering, skicka den till världsutställningen i London [12] . Denna "examen" blev en milstolpe i utvecklingen av historisk måleri i Ryssland. Vasnetsov skrev till sin lärare Chistyakov 1900: "Vi måste komma ihåg att riktig rysk historisk målning började med din Sophia Vitovtovna. Må Gud ge dig hjälp och styrka att skapa något riktigt konstnärligt och ryskt åt dig igen. Jag är säker på att din själ fortfarande är full av fräscha bilder” [12] .
P.P. Chistyakov
V.P. Vereshchagin
N.D. Dmitriev-Orenburgsky
K F. Gong
B.B. Wenig (?)