Igo - enligt Dahls ordbok [1] - ett ok, ett ok , det vill säga ett halsband för bruksboskap . För närvarande är denna betydelse föråldrad, och ordet används i bildlig mening, som en förtryckande, förslavande kraft; i snäv mening - erövrarnas förtryck över de besegrade. I denna mening används det vanligtvis i en fras. Till exempel: turkiskt ok , mongol-tatariskt ok , persiskt ok .
Brockhaus Encyclopedia i artikeln "ok" beskriver följande sed: " De gamla romarna tvingade ibland fiendetrupper som kapitulerade att gå under oket . För att göra detta, på platsen där armén lade ner sina vapen, stack de två spjut och band det tredje över toppen. Under den, en efter en, med sina befälhavare i spetsen, utan vapen och militära utmärkelser, passerade alla soldater framför den segerrika armén. Men romarna själva utsattes upprepade gånger för samma vanära: i krig med samniterna ( strid i Kavdinsky-ravinen ), Numantines och Jugurtha .
Dahls ordbok ger följande avledningar av detta ord: igovshchik ( kvinnlig igovshchina), igo-bärare, igo-bärare, igo-bärare, bärare av oket.
I Matteusevangeliet står det: ”... ta på er mitt ok och lär av mig, ty jag är ödmjuk och ödmjuk av hjärtat, och ni skall finna vila för era själar. ty mitt ok är lätt, och min börda är lätt” ( Matteus 11:29-30 ). Tack vare detta blev bilden av oket, det vill säga oket, ett attribut av lydnad . Se ok#I kulturen .