| Ikon för den allra heligaste Theotokos "Igorevskaya" | |
|---|---|
| Igor Icon of the Mother of God, 1500-talet, State Tretyakov Gallery , Moskva | |
| Datum för framträdande | 1147 |
| Ikonografisk typ | Eleusa |
| Plats | okänd |
| Hedrande listor |
State Tretyakov Gallery , Moskva, State Russian Museum , St. Petersburg |
| Datum för firandet | 5 juni (18) |
Igorevskaya-ikonen för Guds moder är en ikon av Guds moder, vördad som mirakulös. Uppkallad för att hedra storhertigen av Kiev Igor Olgovich , som bad inför ikonen under de sista minuterna av sitt liv och därefter helgonförklarades inför ädla prinsar och martyrer [1] .
Firandet av ikonen sammanfaller med firandet av överföringen av storhertigen Igors reliker från Kiev till Transfiguration Cathedral i Chernigov , som ägde rum den 5 juni 1150 . Senare flyttades bilden till aposteln Johannes teologens gång i antagandekatedralen i Kiev-Pechersk Lavra , där den låg kvar till början av 1900-talet; då fanns ikonen i altaret ovanför altaret i den första martyren Stefans gång. Var ikonen befinner sig är för närvarande okänd. En idé om det kan bildas från reproduktioner i publikationer om Kiev-Pechersk Lavra [2] .
Ikonografisk typ - " Ömhet " (Eleusa). Det finns listor med ikoner. Ikonen "Vår Fru av ömhet av Igor med Deesis och utvalda helgon", tillskriven av konstkritiker till slutet av 1400-talet - början av 1500-talet, finns i samlingen av det statliga ryska museet [3] [4] .
Enligt E. K. Guseva är de tidigaste kända listorna över ikoner två ikoner från 1500-talets andra hälft (båda i Statens Tretyakovgalleri : den ena kommer från Pavel Tretyakovs samling , den andra kom från Statens historiska museum ). Båda tillverkades i Moskva, möjligen under Metropolitan Macarius tid (1542-1563), då upprepningar av gamla vördade ikoner skapades i hans verkstäder med exakt iakttagande av deras ikonografi och storlekar [2] .
Igor, storhertig av Chernigov och Kiev (d. 1147-09-19), i dopet Georgy, i klosterväsendet Gabriel, i schemat Ignatius; son till prinsen av Chernigov Oleg Svyatoslavich. Två grupper av prinsar kämpade för Kievs regeringstid: Olgovichi (Olegovichi) och Mstislavichi , alla - barnbarnsbarn till Yaroslav den vise. Kyiv-prinsen Vsevolod Olgovich väckte med sin stolta regeringstid folket i Kievs hat mot sig själv och sina släktingar. Efter Vsevolods död kysste folket i Kiev korset till sin bror Igor, men bröt omedelbart korskyssen, kallade på Mstislavichs och gick över till deras sida under striden. Den fånge prins Igor fängslades i ett timmerhus (ett kallt timmerhus utan fönster och dörrar) och där blev han farligt sjuk. Före sin död fick han sätta sig i klostergraden. Den nyligen tonsurerade George återhämtade sig och accepterade schemat med namnet Ignatius. Kampen för Kiev fortsatte av Igors kusiner. Sedan beslutade Kiev veche, efter att ha bestämt sig för att hämnas på alla olgovicher, att ta itu med prinsmunken . Under liturgin bröt sig en brutal folkmassa in i templet, där schemniken bad inför ikonen för Guds moder (senare kallad Igorevskaya), dödade honom och misshandlade den döda kroppen. År 1150 ockuperades Kiev-tronen av Jurij Dolgorukij , och hans allierade, Tjernigov-prinsen Svjatoslav Olgovitj , Igors bror, överförde högtidligt martyrens reliker till Spasskij-katedralen i Tjernigov [5] .