Ilyin, Archzhil Yakimovich

Archzhil Yakimovich Ilyin
Födelsedatum 18 oktober 1927( 1927-10-18 )
Födelseort Ulan-Ude , Sovjetunionen
Dödsdatum 13 april 1981 (53 år)( 1981-04-13 )
Land  USSR
Alma mater Moscow State University (1952)

Archzhil Yakimovich Ilyin ( 18 oktober 1927 , Ulan-Ude  - 13 april 1981 ) - sovjetisk filosof, specialist på vetenskapens metodik. Professor vid Moscow State University. A. Ya. Ilyin var en av de ledande specialisterna i Sovjetunionen inom området för filosofiska och metodologiska problem inom modern biologi, i synnerhet evolutionsteori och genetik. Han publicerade omkring etthundrafemtio vetenskapliga artiklar.

Biografi

Fader - Ioakim Aleksandrovich Ilyin (1893-1970) - var en stor statsman i Buryatia: han arbetade som folkkommissarie för justitie, industri och handel, vice ordförande i Buryats centrala verkställande kommitté, folkkommissariernas råd, ordförande för statens planeringskommission (sedan 1924), chef för Pyshminsky Copper Electrolyte Plant (1934-1937). Den 14 november 1937 arresterades han, dömdes till 15 år i arbetsläger och tillbringade 18 år i läger och exil. Moder-professionell revolutionär Fedosya Matveevna Osodoeva (1898-1988) [1] , sjukvårdare, ordförande för Bokhans underjordiska kommitté för RCP (b) i Irkutsk-provinsen , senare biträdande chef för All-Union Design Institute "Gipromoloko" (först äktenskapet var gift med den buryatiska revolutionären Pavel Sergeevich Baltakhinov , 1900-1920) [2] .

1947 gick A. Ya. Ilyin in på filosofiska fakulteten vid Moskvas statliga universitet , från vilken han tog examen 1952 och fortsatte sina studier i forskarskolan. 1955 försvarade han framgångsrikt sin doktorsavhandling om ämnet "Forskning av I. M. Sechenov om problemen med att reflektera verkligheten i medvetandet."

Sedan 1956 undervisade han i fyra år vid Buryat State Pedagogical Institute uppkallat efter V.I. D. Banzarov i Ulan-Ude. Här gick han från assistent till docent i filosofi vid BSPI. Sedan återvände han till filosofiska fakulteten vid Moscow State University, där han 1967 briljant försvarade sin doktorsavhandling "Om den moderna biologins dialektiskt-materialistiska grunder", samma år publicerades den som en monografi. 1970-1974 ledde A. Ya. Ilyin avdelningen för dialektisk materialism.

Under lång tid undervisade han utomlands: vid Sorbonne (Frankrike), vid universiteten i Berlin, Chemnitz (Tyskland), Prag, Olomouc (Tjechoslovakien), Bratislava (Slovakien), Havanna (Kuba), etc. [3 ] belönades med regeringsmedaljer från DDR och Tjeckoslovakien, medaljer och diplom från universitetet. Humboldtov (Berlin), Karlsuniversitetet (Prag) etc. Han talade engelska, tyska och franska, som student behärskade han latin och antikgrekiska, och i samband med undervisningen behärskade han även tjeckiska och spanska.

A. Ya. Ilyin var redaktör och författare till delar av de grundläggande kollektiva verken "Lenins teori om reflektion och modernitet" (Sofia, 1969), "Dialektisk materialism och dess ideologiska och teoretiska motståndare" ( tyska:  Der dialektische Materialismus und seine Kritiker , Berlin, 1975), "Filosofi och modern biologi" (M., 1973), "Principer för materialistisk dialektik och modern biologi" (Bratislava, 1977, på slovakiska).

Hans bok (samförfattad med P. V. Alekseev) "Principen om partimedlemskap och naturvetenskap", publicerad i Moskva 1972, återutgavs i Berlin, och det gemensamma arbetet med akademikern I. T. Frolov "Vetenskapligt sökande och filosofisk kamp i biologi" ( M., 1973) översattes till fem språk.

Under ledning av A. Ya. Ilyin publicerades ett kollektivt verk av filosofer och naturforskare "Philosophy and Theory of Evolution" (M., 1974), i vilket ett av de första försöken i Sovjetunionen att filosofiskt förstå sådana upptäckter som att dechiffrera den genetiska koden, gensyntes, utveckling av läran om biosfären.

Urnan med askan begravdes i kolumbariet på Donskoy-kyrkogården .

Idéer

A. Ya. Ilyin fokuserade på det faktum att evolutionsteorin fungerar som en metodologisk princip som gör det möjligt att presentera de biologiska vetenskaperna som en enda, men internt differentierad helhet. Han tilldelade en stor plats för tillämpningen av ett systemstrukturellt tillvägagångssätt i kognitionen av de levande, för att underbygga ett enda koncept av nivåer och grundläggande former för organisering av biosystem, och för att skapa en holistisk bild av biologisk kunskap.

Han betraktade den biologiska vetenskapen i sammanhanget med människans världsbild, socioekonomiska och kulturellt värdefulla strävanden. Han visade att samhällets förändrade attityd till biologi är baserad på djupgående förändringar i den moderna världen. Ett märkbart ökat intresse för de biologiska vetenskaperna beror på att biologin har flyttat till en speciell plats i det vetenskapliga kunskapssystemet, efter att ha gått utanför naturvetenskapens ramar. I ett antal av dess discipliner började den smälta samman med "människans vetenskaper", vilket påverkade området för humanitär och filosofisk kunskap.

Litteratur

Bibliografi

Anteckningar

  1. ↑ I vissa källor - Feodosia Matveevna Osodoeva.
  2. ↑ För vilka buryaterna stred i inbördeskriget, eller legenden om den röda partisanen Baltakhinov . Hämtad 17 november 2015. Arkiverad från originalet 17 november 2015.
  3. ↑ Antonov V. Minnesvärda tankar om en universitetslärare  // Högre utbildning i Ryssland. - 2007. - Nr 10 . - S. 137-140 . Arkiverad från originalet den 31 mars 2017.
  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger