| Ilmaneytsi | |
|---|---|
| est. Ilmaneitsi | |
| Mytologi | estniska |
| terräng | Estland |
| Namntolkning | jungfru av ljus , jungfru av väder |
| Golv | kvinna |
| Relaterade karaktärer | Kalevipoeg |
| Omnämnanden | Estniskt folkepos " Kalevipoeg " |
Ilmaneytsi ( Est. Ilmaneitsi ) är en karaktär i det estniska folkeposet Kalevipoeg . Nämnd i eposets tionde sång [ 1] . Beskrivningen av Ilmaneitsi ges också i hans skrifter om estnisk mytologi av folkloristen och prästen Matthias Johann Eisen, författare till den första översättningen till estniska av det karelsk-finska eposet " Kalevala ".
Swamp of Kikerpär * Waterman's Gold * Contest of Power * Betalning av en skuld för ett svärd * Maiden Ilmaneytsis ring
Kalevipoeg bestämmer sig för att byta ut en häst mot plöjning och ger sig därför ut på vägen med sina vänner. De måste delta i en tvist mellan de onda bröderna, som inte kan dela Kikerpyar- träsket mellan sig ; att förhandla med sjömannen om ett staket av vatten för att fånga fisk; bli av med onda och listiga demoner ; Kalevipoegu - tävla med vattenmannen i att kasta sten och dra en batong . Genom list får de sjömannens guld [ 2] .
Kalevipoeg instruerar Alevipoeg att gå till sitt hus för pengar, boskap och spannmål, för att betala allt detta till den finske smeden för det heroiska svärd han smidde , och på kvällen lägger han sig på marken under buskarna för att vila. När allt lugnar sig, dyker Ilmaneytsi upp [3] :
Ljusets jungfru, Ilmaneytsi , Kyues
fängslande dotter, Den gråvingade
mesen
Länge svävade och cirklade,
Flög in i den djupa skogen,
Där flocken inte gick,
Där herdens gissel inte klickade,
Endast i grenarna en fågel prasslade
Ja, en orm gled i mossan, -
Där flög skönheten,
Mellan grenarna lekande, lekande.
Det fanns en brunn i skogen, dit människors stigar och flockstigar ledde [3] .
Ljusets jungfru Ilmaneytsi , Kyues
fängslande dotter, började
dra ur brunnen, Med en
silverhink
På en förgylld kedja.
En troll sprang förbi, såg en mirakeltjej och galopperade fram till henne [3] .
Ljusets jungfru, Ilmaneytsi , Kyues
fängslande dotter,
Leshy blev rädd, Hon
viftade med handen över vattnet , tappade
ringen från fingret.
Ljusets jungfru, Ilmaneytsi ,
Dotter till den rytande Kyue, Gråvingemes
, Började
klaga bittert,
Började ropa på hjälp från en vän:
Någon kommer att få hennes
gyllene ring från botten av brunnen?
Kalevipoeg hör flickans klagomål och går fram till henne och frågar vad hon längtar efter.
Ljusjungfrun , Ilmaneytsi ,
såg ömt på honom
och sjöng vänligt:
"Vad längtar jag, flicka, efter?
Vadå, lockigt, gråtande?
När jag sänkte hinken
tappade jag ringen från mitt finger, -
Ringen rullade ner i vattnet.
Kalevipoeg hoppar till botten av brunnen för att leta efter flickringen. Vid den här tiden kommer demonerna springande, rullar kvarnstenen och välter den i brunnen för att förlama Kalevipoeg. Men Kalevipoeg rotar igenom djupbottnen och hoppar ut till brunnens kant, och på hans finger finns en kvarnsten som en ring. Och frågar Kalevipoeg [4] :
"Ljusets jungfru, Ilmaneytsi , Fängslande
dotter Kyue,
Gråvingad mes,
Är inte detta din ring,
som föll till botten av brunnen, rullade av
fingret i vattnet?
Under en lång tid grävde jag i leran,
jag kände ingenting där,
förutom den här lilla ringen!
Det är här den tionde låten slutar.
Väderförändringar fick den forntida människan att studera orsakerna till ett sådant utseende. Men eftersom han inte kunde förklara dem började poesi användas. I dikterna förklaras väderomslag med inflytande från den luftiga flickan Ilmaneytsi [5] .
Väderjungfrur, som höga flygande kvinnliga enheter, nämns i både finska och estniska folkvisor. I Kalevala-eposet gnuggar Ukko handflatorna , och tre väderflickor föds av detta gnuggande. Estniska folksånger berättar om födelsen av endast en Ilmaneytsi: en ung flicka dekorerar sig, går till skogen efter bär och blir vacker av att äta bär. Sedan går hon strålande till jordens ändar och återvänder inte därifrån på uppmaning från sina föräldrar. I Setu- sånger är fyra väderjungfrur kända som väver guld-, silver- och koppartyger [5] .
Kreutzwald kallar Ilmaneytsi för Kyues dotter och ger henne egenskapen en fantastisk fågel med blå fjädrar, som sjungs om i den estniska lyriskt-eposen Song of Creation. Denna fågel, som flyger på jakt efter ett bo, hittar tre buskar: blå, röd och gyllene. Hon väljer en gyllene buske till sitt bo, lägger sina ägg och kläcker sina tre söner. Hon gör en son till en sol, en annan till måne, en tredje till en stjärna . Matthias Johann Eisen menar dock att Ilmaneytsi inte har något med denna blå fågel att göra [5] .