Hieroschemamonk John | |
---|---|
Namn vid födseln | Ivan Ivanovich Malinovsky |
Födelsedatum | 2 maj (13), 1763 |
Födelseort | Sloboda Podnovye , Nizhny Novgorod-provinsen , Nizhny Novgorod Governorate |
Dödsdatum | 4 (16) september 1849 (86 år) |
En plats för döden | Skete of John the Baptist , Kozelsky Uyezd , Kaluga Governorate |
Ockupation | Hieroschemamonk Kozelskaya Vvedenskaya Optina Hermitage |
Hieroschemamonk John (i manteln Isaac , i världen Ivan Ivanovich Malinovsky [1] ; 2 maj [13], 1763 , bosättning Podnovye , Nizhny Novgorod-provinsen , Nizhny Novgorod-provinsen - 4 september [16], 1849 , John the Baptist Skete Kaluga-provinsen ) - Hieroschemamonk från Rysslands ortodoxa kyrka, bosatt i Johannes Döparens skisse av Optina Eremitage . Författaren till polemiska verk mot de gamla troende [2] .
Från hans publicerade skrifter är det känt att han föddes den 2 maj 1763 i familjen John och Anna, med smeknamnet Malinovsky, som bodde i den ekonomiska bosättningen Podnovye , fem miles från Nizhny Novgorod . Döpt och smord med helig chrism av en ortodox präst. Efter att ha förblivit föräldralös efter sina föräldrars död i fem år, uppfostrades han och lärde sig rysk läskunnighet av de gamla troende. Hans dödsruna säger: "Även om han inte fick sin utbildning i vetenskapen i sin ungdom för att uttrycka sina tankar enligt reglerna, och inte ens visste hur man skriver på annat sätt än i kyrkliga brev (i ett allmänt uttryck - halv- ustav ), men genom en flitig och uppmärksam genom ödmjukhet och bön, läsning av själsnyttiga böcker som förvärvats från ovan upplysningen av det andliga sinnet för att erkänna sanningens kraft, som han förklarade i sina skrifter i en enkel och direkt stil. från hjärtat” [3] .
På det sjuttonde året, på grund av sin benägenhet till ett ökenliv och på råd från lärare, drog han sig tillbaka till Old Believer-skisserna i Kerzhensky-skogarna. Därifrån flyttade han till Rymovskiye-skogarna till den gamla troende skissen, kallad Vysokovsky , där han tonsurerades som en munk vid en ålder av 22, med namnet Isaac .
1790 lämnade han de gamla troende.
År 1808 gick munken Isaac in i Edinoverie Korsun-klostret i Jekaterinoslavs stift , där han ordinerades till hierodiakon den 25 december 1810 och den 26 december till hieromonk av ärkebiskop Platon av Yekaterinoslav .
1820 flyttade han till Balaklava-klostret i samma stift, till prästerskapet i Svartahavsflottan . På sommaren skickade vi till helig tjänst på fartyg.
1825 avskedades han från sjötjänsten enligt sin ålderdomsframställning till Alexander-Svirsky-klostret i Novgorod-stiftet .
I juni månad 1828 sändes han, i enlighet med Hans Eminens Seraphim, Metropolitan of Novgorod och St. Petersburg, tillsammans med sin enhälliga medarbetare Hieromonk Simeon och andra medlemmar till Old Russian Spiritual Mission för att omvända militära nybyggare från de gamla troende .
När han återvände 1829, var han hedrad att ta emot välsignelsen och tacksamheten från Metropolitan Serafim och lämnades bland brödraskapet till Alexander Nevsky Lavra, var i klostret i den Lavra. Efter att ha bott där i fyra år bad han ödmjukt Metropolitan Seraphim att avskeda honom på grund av hans ålderdom och den inre attraktionen från ungdom till ensamhet i Kozelskaya Vvedenskaya Optina Pustyn .
Efter sin uppsägning från Alexander Nevsky Lavra i augusti 1834 anlände han till Optina Pustyn skete , där han korrigerade liturgin i sketekyrkan.
1836 fick han det stora schemat med namnet John. Under den perioden publicerade han flera essäer som kritiserade schismen. Han redovisade i sina skrifter en hel del uppgifter om olika övertygelsers åsikter och gärningar, i vilka han själv var [4] .
Sedan 1848 började den gamle mannen oftare besöka den äldre, särskilt hans sista allvarliga sjukdom. Och han lämnade inte sin cell förrän sin död. Han begravdes på sketekyrkogården, belägen vid den södra väggen av sketen [2] .