| Kloster | |
| Johannes Döparens kloster | |
|---|---|
| Johannes Döparens kloster | |
| 46°20′56″ s. sh. 48°03′29″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Astrakhan, st. Magnitogorsk, 9 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Astrakhan och Kamyzyak |
| Sorts | manlig |
| Första omnämnandet | 1688 |
| Huvuddatum | |
| Byggnad | |
| Johannes Döparens kyrka | |
| abbot | hegumen Peter (Barbashov) |
| Status |
Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 301421092410005 ( EGROKN ). Artikelnummer 3000065000 (Wikigid-databas) |
| Hemsida | ioanno.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Johannes Döparens kloster är ett manligt kloster i Astrachan-stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan i staden Astrachan .
Folket kallar ofta St. John the Baptist-klostret för "kyrkan på Bolshiye Isady", eftersom det ligger nära den stora Astrakhan-marknaden "Bolshiye Isady".
Klostret grundades 1688 på bekostnad av Astrakhan Metropolitan Savvaty utanför Vita staden, på Ivanovskaya Street, tvärs över Kutumfloden (en gren av Volga) .
1723 avskaffades det och förvandlades till sjukstugan; restaurerad 1727 . Sedan 1764 - ett provinsiellt, icke-kommunalt kloster. Tempel ett, sten, i Johannes Döparens namn (byggt 1697 ). I templet fanns en särskilt vördad ikon av Johannes Döparen.
Sedan 1884 har det funnits en församlingsskola. I början av 1900-talet hade klostret en abbot, 8 munkar, 5 noviser.
1919 stängdes klostret. Byggnaderna var ockuperade för bostäder och hushållsbehov. 1940 demonterades klocktornet och portkyrkan i namnet John the Warrior .
1992 påbörjades restaureringen av klostret. 1995 överlämnades slutligen klostret till kyrkan. Den 22 februari 1995, genom dekret av patriark Alexy II, fick klostret en officiell status. Den 24 april 1995 utsågs Hieromonk Joseph (i världen Alexander Stanislavovich Maryan, f. 1967) till den förste viceföreståndaren.
De första invånarna i det restaurerade klostret var Hieromonk Nil (Bednyakov) och Hieromonk Nestor (Nebesnov), skickade från Assumption Cathedral. Fader Neil mindes:
Först kurrade vi oss i den före detta prosphora, där vattnet frös på vintern och det inte fanns några bekvämligheter. Vi överlevde tack vare de gamla kvinnorna som matade oss. Vi gick för att tvätta i ett närliggande badhus. På natten var det inte säkert att gå ut på gården: området, bevuxet med ogräs, hade inget staket. [ett]
På grund av svår sjukdom har fr. Joseph, lydnaden av guvernören den 10 oktober 1996 överfördes till Hieromonk Philip (Treshchev).
Klostret finns under svåra förhållanden. Varken rektorsbyggnaden, som mirakulöst överlevde, eller hela det territorium som rätteligen tillhörde honom, har ännu överlåtits till honom. Här finns inga bostäder för munkarna, de tränger ihop sig i en lägenhet i ett gammalt, helt försummat hus. Och i grannskapet - fyllonister och till och med narkomaner som röker, slappar på verandan. En ung vicekung klättrar uppför trappan förbi dem. Fylleskrik ringer ut på natten och avbryter böner. Det finns ingen fred, det finns inte ens en mur, den kan inte byggas medan främlingar bor i prostens hus - det är ett stenkast från kyrkan, och precis intill huset - det finns ingenstans att ens gå i pension för bön. Munkarna planterar ett taggigt staket för att på något sätt stängsla av templet, men taggbuskarna förstörs ständigt av sina objudna grannar. I rektorscellen finns en ikonmålarverkstad, eftersom det inte finns någon annan plats, och ett mottagningsrum, där man måste prata med besökare och bröderna lösa deras angelägna frågor. [2]
1996, för första gången efter dess återupplivande, utfördes klostertonsur i klostret.
I och med utnämningen av Hieromonk Peter (Barbashov) till abbot i klostret den 28 december 2000 blev processen att återuppliva klostret mer intensiv. Efter att ha inneslutit klostrets territorium med ett metallstängsel kunde bröderna bli av med fyllerierna som hade lust att ta sig till templets omgivningar.
2001 påbörjades bygget av ett badhus och en broderbyggnad i klostrets östra del. Den nya broderbyggnaden är i två våningar, på första våningen finns en matsal, en föreläsningssal, en snickeriverkstad och ett garage och på andra våningen finns celler.
År 2002 besökte patriarken av Moskva och All Rus Alexy II klostret. Samtidigt återlämnades abbotens tvåvåningshus.
2003 slutfördes ombyggnaden och översynen av abbotens byggnad och placeringen av söndagsskoleklasser, en körklass, en sakristi och ett bibliotek i den slutfördes.
2004 grundades ett eremitage i byn Nikolo-Komarovka, Kamyzyaksky-distriktet, och invigningen av en huskyrka i den för att hedra ikonen för Guds Moder "Outtömlig kalk".
2005 renoverades klosterkyrkans kupoler [3] . Bröderna i klostret tog hand om kyrkan för att hedra inträdet i den allra heligaste Theotokos kyrka nära Johannes Döparens kloster på Gruzinskaya Street. I detta tempel återupptogs gudstjänsterna på helgdagar och söndagar.
2006 påbörjades restaureringen av klosterkyrkans fasad och målningarna i den. Grunden för en förlängning av templet lades för att ta bort ljuslådor och en ökning av kyrkans yta.
2007 byggdes en transformatorstation (TS) och flyttades utanför klostrets territorium i samförstånd med stadens myndigheter, den tidigare byggnaden av TS och kraftöverföringstornen revs.
2008 byttes alla fönster i klosterkyrkan, det gamla teglet byttes ut mot ett nytt, väggarna rensades, kyrkan målades i två färger och slutligen togs byggnadsställningarna bort. Restaurering av byggnadsställningar runt abbotens byggnad för restaurering av byggnadens fasad. För första gången på decennier ägde ett bröllop rum i kyrkan för presentationen av den allra heligaste Theotokos in i templet .
I september 2009 etablerades Bogoleps centrum för ytterligare utbildning för barn och ungdomar vid klostret.
Den 20 oktober 2009 invigde ärkebiskopen av Astrakhan och Enotaevsky Iona (Karpukhin) klosterkyrkan med en stor ritual i namnet av halshuggningen av Johannes Döparens ärliga huvud.
Sommaren 2010 skedde den första tonsuren i det stora schemat i klosterkyrkan. Schemamonk Mitrofan blev den första och vid den tiden den enda eremiten på Astrakhan- och Enotaev-stiftets territorium.
Den 10-16 januari 2011 hölls en utställning med fotografier av abboten i klostret Hegumen Peter (Barbashov) "Kyrkan är oss".
Från och med 2011 har klostret 14 invånare: hegumen (vicekung) - 1, hieromonker - 5, hierodeacons - 2, munkar - 4, noviser - 2.
År 2012 publicerade förlaget "Volga" en bok av L. G. Bukhtoyarova "Vägen är tre århundraden lång", tillägnad Johannes Döparens kloster. För första gången samlade den här boken allt tillgängligt historiskt material om klostret, dess abbotar och invånare, dess kyrkor och byggnader under hela dess trehundraåriga historia och information om dess moderna liv. Boken innehöll också prästerskapets och munkarnas minnen om klostrets återupplivande och om deras egen väg till Gud.
År 2013, efter ett och ett halvt decennium av förhandlingar med myndigheterna i regionen och staden om vidarebosättning av invånare från två byggnader - de tidigare brodercellerna - återlämnades dessa byggnader till klostret, vilket gjorde det möjligt att återskapa den historiska klostrets integritet i dess slutliga form.
Sedan påsk 2016 är klosterkyrkan utsmyckad med belysning, till vilken 182 arkitektoniska lampor användes [4] , [5] .
Från och med 2018 arbetar 12 bröder i klostret, utan att räkna noviserna [6] .
Klostrets söndagsskola, som grundades 2000, är den överlägset största i staden (cirka 200 elever i åldrarna 5 till 14). På grundval av söndagsskolan har det sedan 2005 funnits körer för pojkar - "Söndag" och flickor - "Iskorki", som delas ut vid olika tävlingar och festivaler.
2009 etablerades Centrum för ytterligare utbildning för barn och ungdomar "BOGOLEP" vid klostret för barn från 5 till 14 år (söndagsskola + skola-studio för körsång + koreografisk klass). 2014 skildes söndagsskolan från BOGOLEP-centret.
Sedan 2003 har klostret återupplivat traditionerna med gamla kyrksånger. Under honom finns en manskör "Skimen" , vinnaren av flera allryska tävlingar. Körens cd "Patrine Feast" har släppts.
Under 2006-2012 katekessamtal för vuxna hölls i klostret. 2012 ersattes de av stiftskatekeskurser och sedan 2014 har klostret både katekeskurser och enkla samtal med präst för alla.
Det största ortodoxa biblioteket i staden är verksamt vid klostret. Fonden fylls ständigt på med nyförvärv, förutom böcker har biblioteket en bra samling cd- och dvd-skivor.
Sedan 2013 har klostertidningen "Ioannovsky Leaf" publicerats.
Manskören "Skimen" är kören för Johannes Döparens kloster. Arrangerad 2004 av Hegumen Peter (Barbashov) med välsignelse av ärkebiskopen av Astrakhan och Enotaevsky Jonah . Körledare - Alexey Yurchenko. Kören är specialiserad på framförandet av gamla ryska sånger. På repertoaren finns sakral musik, ryska och utländska klassiker, verk av samtida tonsättare. 2007 vann "Skimen" 1: a priset i den allryska tävlingen för akademiska körer "Singing Russia" i nomineringen "Akademiska körer och ensembler". Skimen Ensemble är en aktiv deltagare i kommunala körkonserter, påskfestivaler som anordnas av Unity of Orthodox Peoples Foundation med stöd av Astrakhan och Yenotaevsk stift . Ensemblen deltog i den första All-Russian Open Choir Festival. L. K. Sivukhin i Nizhny Novgorod (2005), uppträdde vid öppningen av VIII International Festival "Days of Contemporary Music in Astrakhan" (2006). Pristagare av I- och II-priser i den allryska tävlingen "Singing Russia". 2006 spelade bandet in CD:n "Patrine Feast" [7] [8] . Kören deltog i flera internationella festivaler "Academy of Orthodox Music" [9] . 2013 flyttade körledaren till Danilov-klostrets patriarkkör [10] . 2014 återskapades kören.
2005 bildades en klostergårdsskete nära byn. Komarovka i Kamyzyaksky-distriktet i Astrakhan-regionen, där huvuddelen av klosterekonomin bedrivs. Kycklingar, kalkoner, kaniner föds upp, dessutom - maskar för fiske och biohumus (organisk gödsel), det finns 500 druvrötter, en trädgård, en köksträdgård och mycket mer. Det mesta av produktionen säljs, intäkterna går till klostrets lagstadgade behov.
Nära Astrakhan finns en stor klosterskets, där bröderna är engagerade i vinframställning (vi gör Cahors enligt gamla recept, utan tillsats av alkohol och konserveringsmedel). Vi producerar även humus, tar hand om nötkreatur och föder upp olika djur. I mejeributiken har tillverkning av smör, jäst bakad mjölk och gräddfil etablerats. [elva]
- Hegumen Peter (Barbashov)Ny teknik introduceras aktivt i skissen: ett automatiserat mjölkningssystem, solfångare, en geotermisk värmepump [12] .
Gudstjänst i klosterkyrkan: kväll - 17.00; Gudomlig liturgi (sen) - 7.30. På helgdagar - kl 8.30. Bikten börjar 7:30. Efter liturgin serveras trebbarna.
Tidig liturgi (med början 6.30) hålls i presentationskyrkan på söndagar och tolv högtider. På tröskeln till högtiden för inträdet i den allra heligaste Theotokos kyrka, under Helnattsvakan, äger en procession rum från klostrets väggar till ingångskyrkan.
På måndag kl 17.30 Akathist till Johannes Döparen, Herrens Baptist. Fredag kl 18.30 - Akathist till den iberiska ikonen för Guds moder (förutom dagarna stora fastan och dagarna efter påsk fram till treenigheten).
Helgedomar: särskilt vördade ikoner - den iberiska ikonen för Guds moder , St. Tikhon , patriark av Moskva och hela Ryssland och St. Maxim den greke med partiklar av reliker .