Iraj ( persiska ایرج , Taj. Eraҷ < pehl. Ērič < Avest . airiia-ča , bokstavligen " arisk " [1] ) är en hjälte från iransk mytologi och epos, den yngste sonen till kung Feridun och iraniernas eponym .
Namnen på de tre sönerna till Traetaona nämns inte i de tidigaste delarna av Avesta , även om Fravardin Yasht [2] talar om fem länder vars fravashi av rättfärdiga män och hustrur bör vördas: dessa är arior (Airya), turer ( Tūra), sairima (Sairima), Saini (Saini) och Dahi (Daha) (i den ordningen) [3] . Irej förekommer i senare texter som arernas eponym ( se även Tur och Selm ). Enligt Bundahishn är Sen befolkningen i Chinistan, och Dakherna är befolkningen i Sind [4] .
Den förlorade "Chikhrdad-nask" av "Avesta" inkluderade en berättelse om uppdelningen av land mellan Salm, Tudzh och Airik (Eraj) och deras äktenskap med döttrarna till Pat-srobo, arabernas kung och en ättling till Tuz [5] .
" Dom av förnuftets ande " säger: " ... det är tydligt fastställt av ren tro att grunden för rumianernas och turanernas elakhet [i förhållande] till iranierna låg i den hämnd som visade sig i mordet på Eraj av dem, och det åtföljer [dem] fram till uppståndelsens dag " [6] . Mördarna av Eraj i detta verk kallas Salm och Ess [7] .
Enligt " Bundahishnu " regerade Erej i 12 år [8] . Han hade två söner: tvillingarna Vanitar och Anastob, och en dotter Guza [9] . Salm och Tuj dödade honom och dödade hans barn och barnbarn, men Manushchihr hämnades honom [10] .
Irej var den yngste av Feriduns tre söner , hans mor var Ernevaz. När sönerna växte upp (men ännu inte hade namn), beordrade Feridun vismannen Jendel att hitta tre skönheter för att gifta sig med sina söner. Jendel åkte till Jemen och höll ett tal till kungen Serv. Serv ville inte ge bort sina tre döttrar och vände sig till de äldste för råd efter att ha fått det. Servas svar förmedlades till Feridun av Jendel .
Feridun, innan han gav sig av på sin resa, gav sina söner råd, tack vare vilka de undvek hinder när de reste till Jemen. Först kunde de känna igen vilken av de tre döttrarna som var äldst och vilken som var yngst. På natten föreslog de lömska Servos att de unga männen skulle gå och lägga sig i trädgården och försökte trolla förkylning, men de unga männen räddades av kraften från Ized . Sedan tvingades Serves att ge sina döttrar i äktenskap till prinsarna och följa med dem på vägen tillbaka.
När de unga männen kom hem möttes de av sin far i form av en drake och attackerade dem (vilket var det sista testet). Den yngre sonen drog sitt svärd , redo att slåss (som förebådar det vapen som skulle vara typiskt för hans ättlingar). Feridun , när hans söner kom tillbaka, kallade han den yngste namnet Irej och hans hustru namnet Sehi. Han delade världen mellan sina söner och gav Iran till den yngre .
De äldre bröderna var avundsjuka på Irej och skickade ett meddelande till Feridun och krävde att beröva Irej makten. Feridun fördömde dem och bestämde sig för att skicka Irej med en armé för att straffa bröderna. Irej vägrade dock och förklarade att han bara strävade efter fred. Feridun varnade honom för hans bröders bedrägeri.
Ändå kom Irej till brödernas läger. Tur tilltalade honom med ett tal och förklarade att han som den yngste inte borde ta emot den centrala delen av sin fars rike. Irej sa att han var redo att ge upp makten. Tur ansåg dock att detta inte skulle lösa problemet, slog Irej med en bänk, och trots att han bad om nåd, genomborrade han honom med ett svärd och högg av hans huvud.
Budbäraren skickade huvudet till Feridun , Ireja sörjdes, och Feridun uppmanade skaparen att hämnas [11] (se Menuchehr ).
D. S. Raevsky föreslår att några monument av skytisk konst också kan skildra handlingen för mordet på den yngre brodern av de äldre bröderna [12] .
Källor:
Litteratur: