Ifica Hieropolitik

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 april 2016; kontroller kräver 3 redigeringar .

Ifika Hieropolitik eller filosofi moraliserande med symboler och tillskrivning förklaras för de ungas undervisning och nytta - ett filosofiskt och teologiskt verk på kyrkoslaviska , publicerat i tryckeriet i Kiev-Pechersk Lavra , i staden Kiev 1712 .

Den första delen av titeln på boken "Ifika Hieropolitika" är två nybildningar bildade av translitterationen av antika grekiska ord: grekiska. ἠθικός - "angående moral, etisk " + grekiska. ἱερός - "stor, helig" + grekiska. πολῑτική - "statlig verksamhet, politik." Boken är en samling läror om dygd. Författaren till boken är okänd. I kvaden "Till läsaren" heter det: "Utan att fullborda den lilla boken gick författaren bort." Boken innehåller en dedikation till Hetman I. I. Skoropadsky , skriven av Archimandrite från Kiev-Pechersk Lavra Athanasius (Mislavsky) . Metropoliten Eugene och ärkebiskop Filaret ansåg honom vara författaren till boken. P.P. Pekarsky var inte säker på detta.

Bokens text innehåller 67 allegoriska gravyrer på koppar, varav den andra bär monogrammet "NZ", så signerade Nikodim Zubritsky sina verk . Tydligen äger han alla gravyrer av publikationen. Varje gravyr är försedd med en förklarande signatur, av vilka de flesta är skrivna i formen quatrains.

Innehållet i boken är moraliska läror, den består av små delar, varje del har en rubrik: "Om kärlekens ordning till Gud", "Om hopp eller hopp", "Om Herrens bud", "Om att hedra föräldrar”, ”Om kärlek till ett barn”, ”Om barnslig plikt”, ”Om underkastelse till auktoritet” etc. I varje undervisning ges exempel både från den heliga skrift och från historien, på motsvarande innehåll. Boken studerades av T.A. Bykova och M.M. Gurevich när han sammanställde katalogen över publikationer från Peter den stores tid. Så här beskrev de dess innehåll: "De första lärorna talar om ungdomens oerfarenhet och möjliga fluktuationer i dygd, till exempel: "De ungas blindhet", "Vägen är tvåfaldig", "Rådet för ondska och dygd." Ytterligare läror ägnas huvudsakligen åt manifestationen av dygd: tro, hopp, kärlek, att hedra föräldrar, tystnad, sanning, tålamod, ödmjukhet, gladlynthet, avhållsamhet, generositet; flera läror talar om vänskap, vissa läror talar om ondska - egenintresse, fylleri, kärlek till pengar, avund, fåfänga ... " [1]

Boken trycktes flera gånger under 1700-talet i St. Petersburg, Moskva, Lvov och Wien. I den första upplagan av S:t Petersburg 1718 [2] utelämnades dedikationen till Hetman Skoropadsky, men huvudinnehållet förblev detsamma. Gravyrerna för St. Petersburg-utgåvan är kopierade från Kiev, några av dem är spegelvända. Bilderna graverades i verkstaden hos Pieter Pikart (1668–1737), en holländsk mästare som arbetade på St. Petersburgs tryckeri. Förutom signaturen av Pikart själv innehåller graveringarna för utgåvan Ivan Myakishevs signatur.

Fotnoter

  1. Bykova T.A., Gurevich M.M. Beskrivning av publikationer, tryckt på kyrilliska. 1698 - januari 1725. - M.-L., 1958. - S. 184-185 sid.
  2. Ifika Hieropolitica. eller Philosophy Doctifying by Symbols and Similiudes och förklaras. för de ungas vägledning och krypning. - Ryska nationalbiblioteket - Vivaldi . vivaldi.nlr.ru . Hämtad 10 maj 2022. Arkiverad från originalet 10 maj 2022.

Länkar