Kloster | |
Kazan Yavlensky-klostret | |
---|---|
54°37′55″ N sh. 39°45′48″ in. e. | |
Land | Ryssland |
Stad | Ryazan |
bekännelse | Rysk-ortodoxa kyrkan |
Stift | Ryazan |
Sorts | vandrarhem |
Stiftelsedatum | 1500-talet |
Byggnad | |
Katedralen för ikonen för Vår Fru av Kazan | |
abbot | Mother Superior Anna (Sychugova) |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 621620485630006 ( EGROKN ). Objekt nr 6210006000 (Wikigid-databas) |
stat | nuvarande |
Hemsida | kazanski-m.ru |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kazan Yavlensky-klostret är ett nunnekloster i Ryazan-stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan i staden Ryazan .
Det grundades på 1500-talet på en kulle vid sammanflödet av floderna Lybed och Trubezh ( Rjazan Kremls territorium ). Enligt den lokala legenden avslöjades den mirakulösa ikonen för Guds moder i Kazan på denna plats .
År 1786 flyttades den till Kristi himmelsfärdskyrka i staden Ryazan vid infarten till staden från Vladimirs hästdragna område "i Novinki" (moderna Zatinnaya-gatan ), där den är belägen än i dag [1]
1861 , under abbedissan Catherine, för att ta hand om de gamla och svaga systrarna som inte längre kunde arbeta och krävde tillsyn, inrättades en gemenskap och ett sjukhus i klostret.
Sedan 1863 blev Eugenia (den andra) klostrets abbedissa, genom de ansträngningar och ansträngningar som klostret lyste på nytt. Så, på bekostnad av bankiren och filantropen Sergei Afanasyevich Zhivago 1868, öppnades en fyraårig skola för flickor i klostret. På platsen för den fallfärdiga Kristi himmelsfärdskyrkan, på bekostnad av Moskva-handlaren Nikanor Petrovich Suvorov och andra välgörare, byggdes en ny katedralkyrka för att hedra ikonen för Kazan Guds moder med sidokapell av Hieromartyr Charalambius och St Sergius av Radonezh . Den 16 augusti 1870 invigde ärkebiskop Alexy (Rzhanitsyn) katedralen. Samma år byggdes en portkyrka till den stora martyren Barbaras ära på klostrets territorium, och ett klocktorn tornar upp sig över kyrkan .
1872 fick klostret status av första klass. Utöver dessa tempel fanns det 40 separata byggnader för olika ändamål på territoriet, inklusive ett biblioteksläsrum, ett bageri och en ljusfabrik. Det fanns en kyrkogård vid klostret, där inte bara nunnor begravdes, utan även stadsbor kända för sina förtjänster. Klostret var omgivet av ett stengärde med två portar - öster och väster. Utanför klostret fanns ett klosterhotell och en 2,5 hektar stor grönsaksträdgård . Antalet invånare år 1917 var cirka 400.
Efter de revolutionära händelserna 1917 började ruinen av klostret, som slutligen likviderades 1919 : nunnorna utvisades, alla dess värdesaker rekvirerades och klostrets territorium med ett högt stenstaket var idealiskt för bolsjevikerna att fängsla revolutionens första offer och organisera ett koncentrationsläger för tvångsarbete. [2] En del av det tidigare klostrets byggnader anvisades till lägerkommandantens och anställdas lägenheter, en del av byggnaderna ockuperades av beväpnade vakter.
Den 20 februari 1923 upplöstes Ryazan-provinsens tvångsarbetsläger , varefter en Röda arméns klubb bildades i Kazan-kyrkan, målningarna på kyrkans väggar täcktes med revolutionära bilder. Senare placerades en koloni för hemlösa barn innanför klostrets väggar och sömnadstillverkning av militäruniformer organiserades. De flesta av klostrets väggar och torn demonterades på order av myndigheterna "för behoven hos stadsstatsgården" (endast tornet och en bit av klostrets mur i hörnet av gatorna Zatinnaya och Voznesenskaya överlevde), en del av klostrets lokaler, inklusive portkyrkan med klocktorn, överlämnades till bostadslägenheter (senare byggdes några av dem om och privatiserades), några övergavs. Klostrets nekropol , där många berömda ryazaner begravdes, i synnerhet ättlingarna till milisvoivode Minin och Pozharsky , greve M. D. Buturlin , Ryazans guvernör P. S. Kozhin , beskyddare S. A. Zhivago, förstördes nästan helt. 1924 placerades det provinsiella (senare regionala) arkivet i Kazan-katedralen.
Bland invånarna i klostret i 10 respektive 12 år engagerade sig nybörjarna Evdokia (Arkhipova Evdokia Sergeevna) och Olga (Zhiltsova Olga Georgievna). [3] Efter förstörelsen av klostret lämnade Evdokia och Olga till sin hemby Goretovo , Lukhovitsky-distriktet , Ryazan-provinsen , där de fortsatte att be till Gud, medan Evdokia valdes till chef för Pyatnitskaya-kyrkan i byn.
I februari 1938 arresterades noviserna på grundval av en förklaring från en lokalbefolkning om något slags "hemligt möte" och på grundval av andra falska bevis. Den 8 mars 1938 dömde NKVD-trojkan Evdokia och Olga till döden, vilket utfördes på Butovo träningsfält den 14 mars 1938 , kropparna begravdes i en okänd gemensam grav. [fyra]
Arkhipova Evdokia Sergeevna och Zhiltsova Olga Georgievna rehabiliterades av Moskvas regionala domstol den 27 juli 1958 . Genom beslut av den heliga synoden den 30 juli 2003 [5] ingår noviserna Evdokia och Olga i 1900-talets Rysslands råd för nya martyrer och bekännare . Kyrkan firar minnet av deras minne den 14 mars [6] och den 4:e lördagen efter påsk på högtiden för katedralen för de nya martyrerna i Butovo .
Den 16 december 2005 ägde överföringen av byggnaden av Kazan-katedralen till klostret rum till Ryazan-stiftet. Den 4 november 2006 hölls den första bönen i Kazan-katedralen framför Kazan-ikonen för Guds Moder.
I oktober 2007 öppnades Ryazan Diocesan Women's Women's Theological School vid klostret, [7] omvandlat från School of Psalm Regents vid Ryazan Orthodox Theological Seminary (Beslut av den heliga synoden den 21 augusti 2007, tidskrift nr 80). [åtta]
Genom beslut av den heliga synoden den 23 juni 2008 utnämndes nunna Anna (Sychugova) till abbedissa i Kazan-klostret. [9]
På territoriet för den tidigare klostret nekropolis samlades hans överlevande gravstenar, 2010 installerades ett tillbedjanskors på det. År 2019 återlämnades ett monument över Mikhail Mikhailovich Gaidukov till den före detta klosternekropolis, som hade funnits på den innan kyrkogården likviderades och upptäcktes under en samhällsarbetsdag på territoriet för Ryazan "Konstnärens hus", liksom ett antal gravstenar (Zubkovs och köpmän Selantyevs) av för närvarande okänt ursprung [10] .