| Kamalakara Pippalai | |
|---|---|
| Kamalākara Pippalāi | |
| Föddes |
Bengalen från början av 1500-talet |
| dog |
Bengalen från sent 1500-tal |
| vördade | i Gaudiya Vaishnavism |
| i ansiktet | St |
Kamalakara Pippalai ( IAST : Kamalākara Pippalāi ) var ett Hare Krishna - helgon som levde i Bengalen i slutet av 1400 - talet och första hälften av 1500 - talet . Tillhör gruppen av tolv Krishna-helgon dvadasha-gopaler - enastående predikanter som spred Gaudiya Vaishnavism över hela Bengalen. [1] Chaitanya -charitamrta säger att "extraordinära var hans aktiviteter och kärlek till Gud, som förhärligade honom." [2] Det sägs att Kamalakara Pippalai installerade gudomen Jagannath i byn Begal Mahesh , [3] och att Nityananda , som uppskattade hans entusiasm för att predika, gjorde honom till ledare för sankirtanen vid Saptagrama predikocenter. [2]
Sonen till Kamalakara Pippalaya kallades Chaturbhuja; Chaturbhuja hade två söner: Narayana och Jagannath; Narayana hade en son som hette Jagadananda; Jagadanandas son hette Rajivalocana. Under Rajivalocanas tid fanns det inte tillräckligt med pengar för att dyrka Jagannaths gudom, så 1653 donerade naboben i Dhaka vid namn Shah Suja 140 hektar mark till templet. Således blev hela landet Jagannaths egendom, och byn som låg på den döptes om till Jagannatha-pura (Jagannath-byn).
När Kamalakara Pippalai lämnade hemmet började hans yngre bror Nidhipati Pippalai leta efter honom och efter ett tag hittade han honom i byn Mahesa. Nidhipati gjorde sitt bästa för att få hem sin äldre bror, men han vägrade bestämt. Därför flyttade Nidhipati, tillsammans med hela sin familj, till Mahesa. Ättlingarna till denna familj bor fortfarande i närheten av byn. De är brahminer och har efternamnet Adhikari.
Bhaktisiddhanta Sarasvati beskriver i sin kommentar om Chaitanya-caritamrta historien om Jagannatha-templet i Mahesh enligt följande. En dag åkte en hängiven vid namn Dhruvananda till Puri och önskade få darshan av Jagannath, Balarama och Subhadra och ge Jagannath en måltid som han själv hade lagat. Men på natten visade sig Jagannatha för Dhruvananda i en dröm och beordrade honom att gå till stranden av Ganges i Maheshu, bygga ett tempel där och tillbe honom där. Vid ankomsten till Mahesa såg Dhruvananda tre gudar flyta på Ganges: Jagannatha, Balarama och Subhadra. Dhruvananda fiskade gudomarna från floden och installerade dem i en liten hydda och började dyrka dem. När Dhruvananda blev gammal började han oroa sig för var han skulle hitta en pålitlig person och förmedla tillbedjan till honom. Sedan visade sig Jagannatha igen för honom i en dröm och lät honom anförtro tillbedjan i templet till den första personen han mötte nästa morgon. Nästa morgon träffade Dhruvananda Kamalakara Pippalaya, som tidigare bodde i byn Khalijuli i Sundarbana -skogen i Bengalen och var känd som en ren Vaishnava och en stor hängiven Jagannath. Dhruvananda överlämnade omedelbart gudomen till honom. Så Kamalakara Pippalai började dyrka Jagannath. Sedan dess började medlemmar av hans familj att bära titeln Adhikari, vilket betyder "värdig att tillbe Herren." Adhikaris tillhör en ärevördig brahminisk familj.
I Gaura-ganoddesha-dipika (128) utses Kamalakara Pippalai till den tredje bland de tolv koherdepojkarna (dvadasa-gopal) [2] . Det står också att han tidigare, i Krishnas tidsfördriv , var koherdepojken Mahabala. [2]