| Giuliano Cassiani | |
|---|---|
| Giuliano Cassiani | |
| Födelsedatum | 24 juni 1712 |
| Födelseort | Modena |
| Dödsdatum | 13 mars 1778 (65 år) |
| En plats för döden | |
| Medborgarskap (medborgarskap) | |
| Ockupation | poet , lärare |
| Verkens språk | italienska |
| Debut | 1737 |
Giuliano Cassiani ( italienska: Giuliano Cassiani ; 24 juni 1712 - 13 mars 1778 ) var en italiensk poet .
Giuliano Cassiani är född och uppvuxen i Modena . Han studerade först med jesuiterna och sedan vid College of San Carlo, där han specialiserade sig på filosofiska discipliner under ledning av den framtida kardinal Natta . Samtidigt ägnade han sig åt självutbildning inom litteratur- och konstområdet, vilket snart blev hans huvudintressen.
Från Cassianis äktenskap med Maria Battaglia fick han en dotter. 1750 började han tjänstgöra som censor för den lokala akademin för vetenskaper, litteratur och konst ( italienska: Accademia dei Dissonanti ), från 1752 till 1773 undervisade han i poetikens grunder vid Noble College of Modena, och i oktober 1773 blev han en lärare i retorik vid återigen öppnade universitetet i Modena . Dålig hälsa tvingade honom att ofta lämna staden och bege sig ut på landsbygden, och 1778 dog han vid 65 års ålder.
Cassianis verk under hela hans liv publicerades främst i antologier. 1737 publicerades hans sonetter, skrivna i Petrarkas anda, första gången i en samling redigerad av Girolamo Tagliazucchi. Dessa tidiga skrifter visade redan Cassianis återhållsamma och försiktiga stil som poet [2] . Först 1770 kom hans enda livstidsbok, Saggio di rime ("Kloka verser"), och efter hans död, 1794 i Carpi, 1795 i Padua och 1802 i Verona, publicerades hans utvalda dikter [3] .
Även om Cassianis poesi inte var bland de största kulturella framgångarna under hertigdömet Modenas guldålder under Francesco III , hyllades den mycket av hans yngre samtida Giuseppe Parini och Luigi Ceretti . Detta gäller särskilt hans sonetter, där Cassiani, som övergav traditionella teman, vände sig till bibelns handlingar och antika mytologi - Susanna, Bortförandet av Proserpina, Ikaros fall, Potifars fru, Actaeon, Psyche. Ceretti noterar det färgstarka bildspråket av sonetterna och den dramatiska karaktären hos deras intriger, som var något före sin tid, och betonade att författaren lyckades övervinna de allvarliga begränsningarna i sonettformen. Parini skriver att Cassiani i The Rape of Proserpina framgångsrikt använde alla tillgängliga metoder för konstnärliga uttryck, samtidigt som bildens sanning och stilens ädla bibehålls. Parini pekar särskilt ut den andra terceten i denna sonnett, som kommunicerar maximal möjlig naturlig integritet till hela verket och väcker fantasin och känslorna hos läsaren. Enligt Parini märks inflytandet av denna sonett både i Alfieris våldtäkt av Ganymedes och Montis våldtäkt av Orizia , skapade i samma poetiska form, och Parinis verk om bibliska och mytologiska ämnen i allmänhet gör honom till föregångare till en antal andra italienska poeter. Samtidigt nämner Parini andra dikter av Cassiani med förakt, som i bästa fall mediokra ("man kan tro att det här är verk av en helt annan författare"), vilket gör ett möjligt undantag endast för sina kanzoner med sina tunna transparenta mått och skrivet i oktaver "Adams utvisning från paradiset" [2] .