| Katolska kyrkans katekes | |
|---|---|
| Catechismus Catholicae Ecclesiae | |
| Symbolen för den katolska kyrkans katekes - bilden av den gode herden från kristna begravningar i katakomberna i Domitilla i Rom | |
| Genre | Katekes |
| Författare | Biskopssynodens kommission |
| Originalspråk | latin |
| skrivdatum | 1985 - 1992 |
| Datum för första publicering | 1992 |
| förlag | Vatikanens förlag [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Katolska kyrkans katekes (förkortat CCC) är den officiella tolkningen av den katolska kyrkans lära och moraliska principer . Den nuvarande versionen av katekesen skapades genom beslut av den akuta biskopssynoden , som hölls 1985 och godkändes av påven Johannes Paulus II den 25 juni 1992, genom påvligt brev Laetamur magnopere . Kungörs den 11 oktober samma år genom den apostoliska konstitutionen Fidei depositum . [ett]
Katekesen innehåller tolkningar av de viktigaste principerna om tro, moral och tillbedjan som den katolska kyrkans troende är engagerade i. Den innehåller 2865 artiklar med korsreferenser. Till sin struktur är katekesen uppbyggd på fyra "pelare": trosbekännelsen som erhålls vid dopet ( trosbekännelsen ), trons sakrament , liv i tron ( buden ), den troendes bön ( Fader vår ).
Katekesens originaltext är skriven på latin . Den utarbetades av en särskild katekekommission vid påvliga kongregationen för trosläran och godkändes slutligen av påven.
Den första allmänna katekesen i den katolska kyrkan var den romerska katekesen , publicerad några år efter konciliet i Trent (1566) och var ett svar på reformationen .
På grundval av trons sanningar som samlats i katekesen utarbetades en serie katekeser för enkla, outbildade människor. En av författarna till populära katekeser var kardinal Robert Bellarmine (gränsen till 1500-1600-talen) och kardinal Pietro Gasparri (gränsen till 1800- och 1900-talen).
På 1980-talet fanns det ett behov i den katolska kyrkan att rekommendera nya sätt att evangelisera , nya riktlinjer för att tillämpa trons principer i vardagen. Troende hade svårt att på ett begripligt sätt uttrycka de sanningar som kyrkan ansåg vara trovärdiga och accepterade genom tradition. Det fanns också ett behov av vägledning angående det moraliska livet, som en reaktion på förändrade levnadsvillkor och sekulariseringsprocesser , särskilt i högt industrialiserade samhällen.
Då beslöt Johannes Paulus II att, i samarbete med alla världens biskopar, utarbeta en bok där den genomsnittlige katoliken kunde hitta svar på frågor angående hans tro. I en postkonciliell anda beslutades det att skriva ett uttömmande arbete som förklarar vad kyrkan tror på idag. Josef Ratzinger , som då var kardinal , valdes till projektkoordinator .
1992 publicerades den officiella texten på franska . Johannes Paulus II ansåg att detta var en av de "viktigaste händelserna i kyrkans nyare historia".
Texten översattes till nationella språk och skickades till troende för kommentarer. Den 26 april 1993 fick den apostoliska administrationen för katoliker av den latinska riten i den europeiska delen av Ryssland från Vatikanen rättigheterna att publicera den.
Nästa steg var att samla in kommentarer från biskoparna och förbereda en officiell text på latin. En av de viktiga justeringarna är ordalydelsen i paragraferna 2266-2267, som hänvisar till dödsstraffet, vilket nu anses oacceptabelt, eftersom "det är ett angrepp på individens integritet och värdighet", och kyrkan, i ljuset av evangeliet, söker dess avskaffande över hela världen.
Den latinska editio typica publicerades 1998. Utifrån den utvecklades nya översättningar. De troende fick en ny upplaga av katolska kyrkans katekes på ryska 2001.
Katekesen består av 2865 paragrafer. Hela dokumentet är uppdelat i delar, avsnitt, kapitel, artiklar och ibland stycken. Under vissa stycken anges även andra relaterade stycken.
Katekesen, som publicerades 1992, består av en inledande del av Johannes Paulus II:s apostoliska grundlag, Fidei depositum, och fyra delar.
Den första delen är en detaljerad analys av de olika elementen i trosbekännelsen (trosbekännelsen).
Den andra delen beskriver uppfyllelsen av det kristna mysteriet, eller temat för påskmysteriet - mysterierna kring Kristi död och uppståndelse, såväl som kyrkans 7 sakrament.
Den tredje delen behandlar principerna för kristen moral, med särskild tonvikt på dekalogens föreskrifter.
Den fjärde delen beskriver särdragen i kristen bön och uppmärksammar Herrens bön.
Denna struktur motsvarar den i post-Trident katekeserna.
Den 28 juni 2005 publicerades Catechismo della Chiesa Cattolica på italienska. Compendio, ( Ryskt kompendium av den katolska kyrkans katekes), som är en syntes av den katolska kyrkans katekes, som i en kortfattad form tydligt och exakt förmedlar alla väsentliga och grundläggande beståndsdelar i den katolska kyrkans tro. Samlingen utarbetades av en särskild kommission utsedd av Johannes Paulus II under ordförandeskap av kardinal Joseph Ratzinger, senare påven Benedikt XVI.
I sin kärna är kompendiet en enkel och uttömmande beskrivning av den katolska tron i form av en dialog mellan kateket och åhörare (fråge-svar-schema). Kompendiet består liksom katolska kyrkans katekes av fyra sammanlänkade delar.
2011 släpptes en version av katekesen som främst riktar sig till ungdomar under namnet YOUCAT. Upplagan, som består av 527 frågor och svar, är baserad på Katekesen och dess kompendium. YOUCAT har kompletterats med skriftcitat, såväl som illustrationer, korta definitioner, uttalanden av helgon och betrodda lärare i tron, och utdrag från icke-religiösa författare.
Metropoliten kardinal Christoph Schönborn av Wien var redaktör för boken, och Benedikt XVI skrev inledningen. [2] YOUCAT på ryska släpptes 2013 och var mycket populär bland rysktalande katolska ungdomar.