| historiskt tillstånd | |
| Kashatag melikdom | |
|---|---|
| ärm. Քաշաթաղի մելիքություն | |
| XV-talet - XVII-talet | |
| Fyrkant |
|
Kashatag melikdom (även Kyshtag ; armeniska Քաշաթաղի մելիքություն ) är ett armeniskt melikdom (furstendöme) som fanns på 1400-1600-talen. Den låg längs Akerafloden , på den sydöstra delen av den moderna gränsen mellan Armenien och Azerbajdzjan . Melikernas residens låg i byn Khnatsakh , öster om den nuvarande Syunik-regionen i Armenien [1] . En av de största melikdomarna i Syunik [2] .
Melikdom grundades under det sista kvartalet av 1400-talet, dess grundare var Melik Haykaz I, grundaren av Melik-Haykazyan-dynastin, den yngre grenen av den armeniska furstliga Proshyan- dynastin . Före Haykazyanerna styrde Shakhurnetsi-klanen Kashatagh-regionen och före dem Orbelyanerna [1] .
Från Haykaz I ärvdes furstendömet av hans son, Akhnazar I. Akhnazar dog 1551, hans grav bevarades till 1930-talet [3] . Akhnazars palats i Khnatsakh har överlevt till denna dag.
Den mest framstående representanten för klanen var melik Haykaz II, som ägde melikrättigheter från 1551 till 1623 [3] och var en aktiv anhängare av den iranska orienteringen under de turkisk-persiska krigen för innehavet av Transkaukasien [4] . Arakel av Tabriz nämner honom som en av de ädla armenierna och rådgivarna vid hovet för Shahen av Iran Abbas I [3] .
Enligt historikern M. Hasratyan , på grund av det osmanska rikets grymma politik under den tillfälliga ockupationen av Transkaukasien, lämnade Haykaz II sina ägodelar på 1580- eller 90-talen och levde i exil i Iran i 10-15 år. Efter Irans återerövring av regionen och avdrivningen av de turkiska trupperna, 1606-1607, som en av shahens lojala anhängare, återställdes Haykaz II inte bara till sina rättigheter till Kashatag, utan fick också en del ägodelar utanför det [3] .
Bonden från Shah Abbas I har kommit ner till oss med en lista över tjänster som meliken utfört till Shahens myndigheter. Själva fermanen har inget datum, men Abbas I:s sigill visar datumet AH 999 (d.v.s. 1590/1591) [4] .
Namnen på Aikaz I, Akhnazar I, Aikaz II och deras ättlingar finns i lapidära inskriptioner i Kashatagh-regionen [3] . I gravstenarna som finns bevarade på gravstenarna från 1500- och 1700-talen i Kashatag finns namn på många armeniska meliker. Det är dock mycket svårt att avgöra om de var representanter för familjen Haykazyan. Således är det svårt att fastställa släktforskningen för melik Emirbek, son till Martiros, som deltog i Angehakot- mötet 1699, vid vilket de armeniska melikerna beslutade att ge en delegation under ledning av prins Israel Ori i spetsen att förhandla med ledarna för europeiska makter. (inklusive Peter I ) om Armeniens befrielse [1] . Det beslutades att starta en kamp för befrielse från persiskt styre. Israel Ori, son till en armenisk melik från Karabach , förde i två decennier fruktlösa förhandlingar med ett antal europeiska stater för att stödja befrielserörelsen, varefter det stod klart att det armeniska folkets enda förebedjare och hopp endast kunde vara det ryska folket. Kingdom , få sitt inflytande [5] . År 1701 åkte Ori, tillsammans med en inflytelserik politisk och kyrklig person, Minas Tigranyan , till Moskva till tsar Peter I för att presentera sin plan för Armeniens befrielse med Rysslands stöd [6] . Dessutom gav de Peter I ett brev från de armeniska melikerna, som i synnerhet sade [ca. 1] : "Vi har inget annat hopp, utom i Bose, himmelens monark, ers majestät på suveränens land." Peter lovade att hjälpa armenierna efter kriget med Sverige . Den ryske tsaren upprätthöll goda relationer med armeniernas representanter [7] .
På uppdrag av melik Kashatag, som tydligen tillhörde familjen Haykazyan, har ett dokument skrivet 1691-92 på persiska bevarats. Den inkluderar en gemensam vädjan från melik Akhnazar och byns äldste som är underordnade honom ( armenisk tanuter, persisk kedhuda), riktad till shahens domstol. I dokumentet utser de som sina auktoriserade representanter sonen till melik Akhnazar, Ilyas (Elias), och en av de äldste, Gikor, som var tänkta att presentera problemen som uppstod i regionen för shahens domstol och försvara intressena för lokalbefolkningen [3] .
Namnen på melik Akhnazar och hans bror Haykaz (som också nämns i dokumentet från 1691/92 som ett av vittnena) är noterade i inskriptionen från 1682 på fasaden av ingången till kyrkan av den heliga Guds moder i byn Mirik [3] (Lachin-regionen).
