| Kloster | |
| Kashpir kloster | |
|---|---|
| Vykort med utsikt över klostret, men felaktig uppgift om dess namn | |
| 52°58′58″ s. sh. 48°28′52″ E e. | |
| Land | ryska imperiet |
| Stad | Sizran |
| Stift | Kazan stift |
| Sorts | manlig |
| Stiftelsedatum | 2 maj 1685 |
| Huvuddatum | |
| Datum för avskaffande | 1764 |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 631711292450005 ( EGROKN ). Objekt nr. 6330162000 (Wikigid-databas) |
Kashpirsky-klostret är ett manligt kloster i den rysk-ortodoxa kyrkan , som verkade i slutet av 1600-talet - den första tredjedelen av 1700-talet i staden Kashpir (Syzran) . Det skapades 1685 i Syzran som Ascension-klostret, två år senare överfördes det till Kashpir, där det blev biskopshuset i Kazan-stiftet. År 1712 reformerades det under namnet Bebådelseklostret. År 1764 avskaffades det under sekulariseringsreformen av Katarina II. Hittills har byggnaden av klosterkyrkan bevarats, arbete pågår för att återskapa klostret på dess ursprungliga plats.
År 1683, genom kungligt dekret, grundades fästningen Syzran vid Volga, till vars garnison soldater och sergeanter från Simbirsk , Kazan , Tetyush [1] , Cheboksary [2] överfördes .
År 1684 begärde den äldre Kirill och soldaterna från den "nyfödda fästningen Syzran " om att öppna ett kloster i fästningen för stadsborna och soldater som ville bli munkar [3] : det finns ingenstans för dem att bli tonsurerade, det gör de' t har ett kloster, och andra städer tas bort, och många dör utan tonsur...” [1]
Den 2 maj 1685 [ 1] [4] [5] (ibland är datumet 22 december 1684 [3] ) undertecknades ett brev från tsarerna John och Peter Alekseevich , adresserat till Simbirsk stolnik och guvernör M. A. Golovin och diakonen A Yatsky, om konstruktionen av spotten, bildad av floderna Syzran och Krymza , av ett kloster [3] i namnet av Herrens himmelsfärd , den rena Guds moder av Smolensk och ärkeängeln Mikael [ 1] . En bit mark 200 gånger 200 sazhens [6] [3] tilldelades för konstruktion . För underhållet av klostret 1867 fick hon cirka 3 500 tunnland mark längs Syzranfloden och det omgivande området [7] .
Men den 1 april 1687, på begäran av äldste Cyril, genom kungligt dekret, överfördes klostret till staden Kashpir , som grundades kort dessförinnan, åtta verst nedströms Volga , och det blev känt som Kashpirsky Voznesensky. Den mark som tilldelats klostret gick också till Kashpir-klostret. På samma plats, i Syzran, byggdes ett kapell och flera medlemmar av bröderna, ledda av äldste Filaret [3] [8] , bodde kvar där .
Några år senare framställde de återstående munkarna och stadsborna i Syzran återigen om öppnandet av ett kloster i Syzran, och om återlämnande av landet som beviljats Syzran från Kashpirsky-klostret. År 1691 tillät patriark Adrian återuppbyggnaden av klostret [1] . År 1693 avslutades förfarandet mellan de två klostren, vem som skulle äga den beviljade marken [8] : en del av marken gick till Syzran-klostret, resten delades av städerna Syzran och Kashpir [9] .
År 1692 förvandlades Kashpirsky Ascension Monastery till biskopens hus i Kazan stift [10] . 1704 fick klostret en ny tomt från myndigheterna, vilket var ett undantagsfall i regeringens politik gentemot kloster i början av 1700-talet [11] .
Klostrets huvudsakliga ekonomiska verksamhet var jordbruk [12] . Klostret tilldelades livegna . Inte långt från klostret fanns tio bondehushåll i bosättningen, vars invånare odlade bröd, slog hö, beredde ved till klostret, serverade corvee [13] , som var den huvudsakliga formen för att organisera feodal hyra i klostret, som bl.a. de flesta andra kloster i regionen i slutet av 1600-talet [14] . År 1697 bodde ambassadens äldste Serapion i biskopens hus för att sköta bönderna i klostret, bönderna hade en vald chef "Vlaska Matveev", genom vilken de fick order. Trots inkluderingen av klostret i hemklostren i Kazan Metropolitan, blandade sig Kazans myndigheter praktiskt taget inte i förvaltningen av klostret, historiker känner inte till någon information om instruktionerna till klostrets byggare eller skickandet av kontorister till klostret. historiker [15] .
Klostrets vidare historia är inte känd för forskarna, men redan 1712 återskapades klostret under ett nytt namn [16] .
Kashpir-guvernören Semyon Konstantinovich Dmitriev byggde 1711 en bebådelsekyrka i trä på stranden av Volga. Ett år senare, 1712, skapades ett kloster vid kyrkan med samma namn [16] - Kashpirsky Annunciation Monastery .
År 1730, under ledning av Dmitriev, i klostret, i stället för en fallfärdig träkyrka, byggdes en stenkyrka i namnet av bebådelsen av den allra heligaste Theotokos med sidokapell för att hedra trettondagen och i namnet St. Johannes teologen [13 ] . Med namnet på kapellet, ibland kallades klostret Epiphany , och med namnet på byggaren - Simeonovsky [17] . Därefter avlade Dmitriev även klosterlöften, dog i klostret och begravdes på klosterkyrkogården [16] .
Klostret hade en abbedissa och fyra broderceller i trä, området var planterat med körsbär och äppelträd . Klostret var omgivet av ett stengärde 154 meter långt. Ovanför de heliga portarna fanns ett klocktorn i sten med fyra klockor. Klostret hade en ladugård med en häst och ett par kor samt en spannmålsladugård [ 13] .
För att mata klostren donerade Dmitriev till klostret flera av sina livegna, tillsammans med mark, som bosatte sig i en förort intill klostret från nordväst [18]
Namnen på flera abbotar har bevarats: Hieromonk Ippolit (1758), Hieromonk Ambrose (1761-1764) [13] .
1764, under sekulariseringsreformen av Katarina II , avskaffades klostret, munkarna bosatte sig i angränsande kloster. Nästan alla klosterbyggnader kollapsade i slutet av 1700-talet. Bebådelsens kyrka användes som församling för byarna Monastyrskoye (döpt om till Rudnitskoye under sovjetiskt styre) och Semyonovskoye [16] .
Ungefär i mitten av 1700-talet hittades en ikon i Kashpir för att hedra halshuggningen av Johannes Döparen , vördad som mirakulös. Ikonen fanns i bebådelsekyrkan. Bilden förlorades senare [19] .
Den 12 (24) september 1871 besökte kejsaren Alexander II templet tillsammans med tronföljaren, storfursten Alexander Alexandrovich , mässa serverades i templet [20] .
När Saratov-reservoaren fylldes förstördes båda byarna, till församlingen som templet en gång tillhörde. Kyrkan visade sig ligga 8 km från närmaste boplats [16] . Templet var nedlagt under lång tid, en del av väggarna och takvalvet, en del av de senare målningarna bevarades från det [13] .
2004 anordnades den tidigare klosterkyrkogården [16] .
2006 började restaureringen av klostret, Samara-regionens kultur- och ungdomspolitik utfärdade en restaureringsuppgift för utveckling av vetenskaplig och designdokumentation och utför reparations- och restaureringsarbeten, Volga-regionens avdelning för Federal Service för Tillsyn över efterlevnaden av lagstiftningen inom området för masskommunikation och skydd av kulturarvet utfärdade tillstånd för produktion av verk om bevarande av kulturarvet . 2007 utfördes förberedande arbeten: sopröjning , godkännande av dokumentation, byggandet av ett nytt trätempel påbörjades, som avslutades 2008. Flera fler byggnader lades också i det intilliggande territoriet [13] .
Den 19 juni 2008 skedde invigningen av kupoler, kors och klockor tillverkade på specialbeställning i Voronezh . Saratovkonstnärer under ledning av ikonmålaren Igor Shimakin installerade en ikonostas i den nya kyrkan . Hittills fortsätter bygget och utsmyckningen av klocktornet, klostercellerna, matsalen , vars bottenvåning ett livsmedelsmagasin är tänkt, ett hotell med 5 rum, ett biskopshus och ett badhus pågår [13] [17] .
Det planeras också att bygga ett växthus , en grönsaksbutik, en omshanik och en font . Dessutom bör ett klosterstängsel, en kyrkogård, elektricitet och en pir vid Volgas strand dyka upp [13] .