Quedlinburg-annalen ( lat. Annales Quedlinburgenses ) är en världsomspännande krönika från världens skapelse till 1025, som främst beskriver historien om de territorier som var en del av det heliga romerska riket ( Tyskland ) och närliggande länder. Annalerna sammanställdes under första hälften av 1000-talet i den kvinnliga Quedlinburg Abbey (nära staden Quedlinburg ), från vilken de fick sitt namn.
Originalmanuskriptet till Quedlinburg-annalen har inte överlevt till vår tid. Den äldsta befintliga kopian, som blev grunden för alla efterföljande upplagor av annalerna, gjordes 1556 i Dresden . Denna kopia var dock baserad på en redan defekt version av protografen . På grund av detta har uppteckningar under ett antal år inte bevarats i annalerna (det finns till exempel inga uppteckningar för 874-909 och 964-983), och slutet av manuskriptet är helt förlorat [1] .
"Annalerna av Quedlinburg", tillsammans med "Annals of Hildesheim " och " Annals of Weissenburg ", liksom Lamberts av Hersfelds annaler och den sachsiske annalistens krönika , ingår i Hersfelds annalergrupp. Gruppen fick sitt namn från " Hersfeld-annalerna " - en av huvudkällorna för de tidiga delarna av alla dessa annaler [2] .
Det antas att författaren till annalerna var en kvinna, en av nunnorna i Quedlinburg-klostret. Klostrets närhet till en av huvudstäderna i det heliga romerska riket på 1000-talet och beskydd av klostret av medlemmar av den härskande sachsiska dynastin [3] gjorde det möjligt för författaren till annalerna att inkludera en mängd pålitliga och detaljerad information, ofta av unik karaktär [4] .
Annals of Quedlinburg bygger i sin tidiga del på skrifter av Hieronymus , Isidore av Sevilla och Beda den ärevördiga . Men här finns också uppteckningar, som bygger på information från det tyska folkeposet (berättelser om Attila , Theodoric of Bern , Odoacer och Beowulf ). Dessa är de tidigaste inspelningarna av fragment av dessa legender i historien [5] och de enda som finns i de tidiga medeltida annalerna [6] .
Den första delen av Quedlinburg-annalerna är nästan odaterad, men från 702 börjar årliga bidrag, huvudsakligen baserade på Hersfeld-annaler. Det finns nästan inga icke-lånade bevis i denna del (den första originaluppteckningen är daterad 852). Sedan 984 har antalet årsrekord ökat och sedan 993 har rekorden blivit samtida med de händelser som ägde rum. En ännu större ökning av informationen i annalerna avser tiden efter 1008, vilket troligen indikerar början av arbetet vid den tiden av huvudförfattaren till Quedlinburg-annalerna, som fortsatte sitt arbete med korta avbrott, åtminstone fram till 1025. Den här delen innehåller mycket unik information om historien om förhållandet mellan det heliga romerska riket och dess slaviska grannar (främst Polen ). Bland sådana bevis är uppteckningen från 1009, där toponymen Litauen finns registrerad för första gången i historiska källor . Quedlinburg-annalen bryter av, troligen på grund av en defekt i en saknad protograf, mitt under inspelningen av händelserna 1025 [6] .
Under 1000- och 1100-talen användes information från Quedlinburgs annaler i flera historiska verk: krönikorna om Titmar av Merseburg och den sachsiske annalisten, Magdeburgs annaler , Würzburgkrönikan och biskoparna av Halberstadts krönika . Quedlinburg-annalerna är en värdefull historisk källa om det heliga romerska rikets historia i slutet av den 10:e-första tredjedelen av 1000-talet, särskilt om rikets relationer med dess slaviska grannar vid den tiden [4] .
På latin.
På ryska.
I bibliografiska kataloger |
---|